春节话对联.docx

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1、第 1 页 春节话对联 特征码 oPBcPNtoCNSxYnoiAyfa 春节就要到了。无论是住在中国还是旅居海外,所有的“龙 的传人”都在兴高采烈地准备迎接虎年的来临。现在,春节不 仅是中国文化和传统的一个重要组成部分,而且逐渐为其他国 家和文化所接收。从 1993 年起,美国邮政每年发行的第一枚记 念邮票就是庆祝中国春节的。票面上不仅有当年生肖动物剪纸, 还配有生肖年的草书汉字。在美国邮政史上,年年为外国文化 发行记念邮票,并注以外国字,这还是第一回。 说到庆祝春节就不能不提贴春联。贴春联是中国人欢度春节必 不可少的内容,那怕再穷,也要贴副春联,讨个吉利。大红的 春联不仅烘托了浓浓的节日气

2、氛,而且增添了文化情趣。下面 几副是中国民间最常见的春联。 “一元复始,万象更新” “一夜连双岁,五更分二年” “新年纳余庆,嘉节号长春” , “春风春雨春色,新年新岁新景” 第 2 页 “爆竹一声除旧岁,桃符万户换新春” , “天增岁月人增寿,春 满乾坤福满门” 。春联内容可以说是五花八门,无奇不有。但多 为对来年好日子的向往。 春联是对联的一种,除了春联,还有婚联,挽联,堂联,楹联 和趣联。对联是一种汉语独有的文学形式,体现了汉字一字一 音一意以及由部首偏旁组成的特点,具有高度的艺术性。而且 在世界八大语系的几百种文字中,惟有中文有此文学形式。在 我们日常的文化生活中,随处可见对联这种文学

3、形式,在古代 诗词中,律诗的第三,四句和第五,六句就是两副工整的对联。 唐诗中许多传世佳作,同时也是对联中的精华,律诗之所以难 作,难就难在这两副对联上。这些千古绝句,在唐诗中俯拾皆 是,以下几句,都是大家 所熟悉的。 “山随平野尽,江入大荒流。月下飞天镜,云生结海楼” “海内 存知己,天涯若比邻” “无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来” , “春蚕到死丝方尽,蜡 第 3 页 炬成灰泪始干” 。 门联,又称楹联,是最常见,最普及的对联形式,无论宫廷楼 阁,庙宇亭台,祠堂馆舍,还是茶棚酒肆,老店新居,处处可 见楹联。宫廷楹联可以使宫帏更加威严肃穆,山水名胜联可为 江山胜迹增辉添彩,市井商家联突出酒馆

4、店家风格特色。楹联 的作用恰如画龙点睛一般,使自然风景平添了许多诗情画意。 可以说,陋室有楹联当然添色,山河得绝对必定生辉。 在古代中国, 皇帝乃天下之至尊,天下第一联当属北京紫禁城 太和殿对联: “龙德正中天,四海雍熙符广运,凤城回北斗,万邦和协颂平 章” 。如果仅就对联而言,此联气势恢宏,显示了皇权的至高无 上和威严,颂扬了皇帝的圣明。寥寥数语就描述了一幅皇恩浩 荡,国泰民安, 以及在明君治理下国家强大繁荣的太平盛世图 景。 第 4 页 为记念古代名人修建的祠堂庙宇均有后人撰写的楹联,或追记 前人功德,或抚古思今以警戒后人,联中寓哲理史实,而且立 意用词巧妙,读后另人感叹沉思。其中不乏楹联

5、中佼佼者 中国历代的皇帝,尊孔子为文圣人,尊关公为武圣人。清代以 前,全国各地县市都有关帝庙,夫子庙。这两座庙前的楹联各 有千秋,下面选其中有代表性的两副。 武圣关公故里山西解(读 hai,四声)州关帝庙前的楹联是: “青灯读青史着眼在春秋二字,赤面表赤心满腔存汉鼎三分” 荆州当阳玉泉山关帝庙将此联稍加改动则别有风格特色: 赤面表赤心骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝, 青灯读青史提青龙 偃月,隐微处不愧青天 此楹联上部写关羽的忠义,中部分写其神勇,最后颂其品德, 第 5 页 文字精练准确,把关羽的形像刻划得入木三分。 北京孔庙大成殿由乾隆皇帝御题的两副对联是: “气备四时,与天地鬼神日月合其德, 教

6、垂万世,继尧舜禹汤 文武作之师” “齐家治国平天下,信斯言也,布在方策, 率性修道致中和, 得其门者,譬之宫墙” 两副楹联对孔子及儒家思想在中国历史和文化上的地位给与高 度评价和充分肯定。 诸葛亮被誉为运筹帏幄,料事如神的智慧象征,他忠心报国, 鞠躬尽瘁,死而后已的献身精神成为后人的楷模。武侯祠的几 副楹联就充分表达了后人对诸葛亮的敬仰之情。 “能攻心则反侧自消从古知兵非好战,不审势即宽严皆误后来 第 6 页 治蜀要深思” “两表酬三顾,一对足千秋” 。两表指前,后出师表 , 一对, 隆中对 自古以来,湖北襄阳与河南南阳都宣称为诸葛亮故乡。清朝某 官视察当地时,两地官员要他主持公道。他觉得得罪

7、那一方都 不好,就写了一副颂扬诸葛亮的对联调解争议:“功在朝廷, 无论是先主后主,名垂宇宙,何必分襄阳南阳” ,地方官看到这 副联,都不好意思再争了。 爱国名将岳飞被秦桧冠以“莫须有”的罪名,屈死于风波亭。 岳王坟前,后人以楹联表达对忠臣的缅怀之情和对奸臣的痛恨。 “千秋冤案莫须有,百战忠魂归去来” 。 “青山有幸埋忠骨,白 铁无辜铸妄臣” “正邪自古同冰炭,毁誉于今辩伪真” 第 7 页 在岳王坟前的秦桧夫妇跪像两侧也有一联,据传为秦桧后人所 作: “人从宋后少名桧,我到坟前愧性秦” 被誉为“南宋状元宰相,西江孝子忠臣”的民族英雄文天祥祠 的楹联: “犹留正气参天地, 永剩丹心照古今” 。其中

8、“正气” 喻文天 祥之“正气歌” , “丹心”出自其千古名句“人生自古谁无死, 留取丹心照汉青” 。 堂联为文人雅士,官员学者家中客厅中堂联,多为主人明志之 作。鸦片战争的民族英雄林则徐自题中堂联为“苟为国家生死 以,敢因祸福趋避之” , 表明其以身报国,置生死于度外的禁 烟决心。明代忠臣志士杨继盛不惧奸相严嵩淫威,手书堂联 “铁肩担道义,辣手著” 。而鲁迅先生的堂联“横眉冷对千夫指, 俯首甘为孺子牛”则是先生一生的真实写照。 第 8 页 文学书法家的堂联集书法对联为一体,成为后人的收集珍品。 清末金石书法家赵之谦的篆书堂联“商磐夏鼎周奠彝,荒山野 水破茅屋” ,(磐字应为上般下木) 以强烈的

9、对比和超脱的意境, 暗示了历代强权的结局,与红楼梦中的好了歌有异曲 同工之妙。另一金石书法家邓石如的草书堂联“海为龙世界, 云是鹤家乡”正是作者襟怀开阔,志趣高洁和充满自信心的表 白,而邓石如龙行鹤舞的狂草则使对联的精神境界更具有感染 力。 在遍布城乡的楼台寺庙与风景名胜地,常见充满哲理明言的寺 庙联与风景名胜联。 某无名氏作“海纳百川,有容乃大,峰高千仞,无欲则刚”以 山海喻人,寓意深长。 杭州灵隐寺大肚弥勒佛的对联是: “大肚能容,容天下难容之事,开口便笑,笑世上可笑之人” 对联与弥勒佛的尊容相映成趣,看过大笑之后,似有所悟。 第 9 页 佛教四大名山之一的普陀山普济寺联为:“乾坤容我静,

10、名利 任人忙” 桂林独秀峰上有一联:“为天地正气,做古今完人”读后另人 正气上升,私念全无。 位居中国四大名楼之首的湖南岳阳楼因范中淹岳阳楼记中 的名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”而名闻天下。其 楹联与之相互呼应:“四面湖山归眼底,万家忧乐到心头” 趣联多存在于历史故事和传说中,或即兴之作,或有感而发, 或应考以对。无论是同音同意,还是部首偏旁均可入联,是对 联最精彩的组成部分。此外,对联也常用于考查文人的能力水 平。当场对出下联被认为是文学修养,知识渊博以及智慧才气 的集中表现。据传乾隆年间的一次会考中,有两人并列榜首, 不相伯仲,考官难以定夺谁为状元。奏明圣上后,乾隆决定由 御前殿试

11、选出状元。乾隆出了一上联:“烟锁池塘柳”能对出 下联者为状元。一考生见后,扭头就走,另一考生苦思冥想半 天,还是对不出来。乾隆当即传旨,选扭头就走的考生为状元。 第 10 页 因为“烟锁池塘柳”当时乃是一绝对,没有下联。这五个字的 偏旁分别是:金,木,水,火,土,下联必须用同样偏旁,且 每个字都要一一对应,当时尚无人能对。然而,这一绝对的下 联终为后人所继:“炮镇海城楼” 。乾隆常用对联考查属下的才 干。一次乾隆下江南微服私访,路过一个叫通州的小镇时,想 起北京的通州,随口吟了一上联叫属下对下联:“南通州,北 通州,南北通州通南北” 。此联看似容易但十分难对。众随员虽 有讨赏之心,却无应对之能

12、。后来,一个小随从在街上闲逛时 发现镇上有许多当铺,灵机一动,对出下联:“东当铺,西当 铺,东西当铺当东西” ,乾隆看后,大加赞赏,立刻传旨官升三 级。 清初著名学者金圣叹有一次借宿寺中时想批改佛经。老和尚说, 你若对出我的上联:“半夜二更半” ,佛经任你批改。金百思不 得其下联,只得扫兴而去。后来,金圣叹因抗粮哭庙案被判腰 斩,临刑正值中秋,刑场上他突然想出下联:“中秋八月中” , 并立刻让儿子去通知老和尚。然而,他再也不能批改佛经了, 这竟成为他的绝世之作。 第 11 页 三十年代,清华大学的入学考试题中就有一上联:孙行者,出 题者本意是:孙行者是人名,孙即是姓又是辈分,者是文言虚 词,下

13、联也应一一对应。正确答案是:祖冲之。然而竟无一个 考生悟出题意,对出下联。以人名地名入联乃趣联中之最难。 抗战时期有人以三人名作了一副上联:“介石中正应钦盛世才” , 下联则全用地名喻国都偏安重庆:“重庆成都四川新中国” 。 “重庆成都”一语双关,可谓天衣无缝,另人叫绝。 对联不似诗词需字字珠玑,句句惊人,只要对丈严谨,寓意深 刻就是好联。某县夫子庙关帝庙落成后请文人提写楹联。某人 脱口就是一副上联:“孔夫子,关夫子,两位夫子” ,大家都认 为太俗而表示反对。此人马上接出下联:“删春秋,读春秋, 一部春秋” 。大家又齐声叫好,因为此下联以“春秋”将文武两 庙联系起来,一语道出文武二圣的共同点:

14、忠义。 以部首偏旁作对联,是汉语独有的文字游戏,是语言文学的灵 活应用。有一次乾隆皇帝把“帐,好,妙”三字拆开写成一句 第 12 页 上联:“巾长帐内,女子好,少女为妙”并要群臣对出下联。 著名学者纪晓岚立刻接上:“山石岩下,木古枯,此木是柴” 。 不仅文字巧妙,而且暗示贪恋女色的害处。苏东坡有一个朋友 是佛门弟子,叫佛印。此人学识渊博,但好夸夸其谈。苏东坡 妹妹苏小妹想打掉他的骄横之气,写了一句上联请佛印对下联。 “人曾是僧人,弗能成佛” 。佛印到底不愧为一代名僧,想了一 会便对出下联:“女卑为婢女,又可称奴” 。苏小妹只得甘败下 风。我还记的一副以偏旁为联的上联,但一直没找到下联。上 联由三个字:张,骑,战,拆开而成“张长弓,骑奇马,单戈 而战” 。如有读者知其下联,希望能登出来与大家共享。 (感谢 读者热心找到下联:嫁家女,孕乃子,生男曰甥) 。 以对联入谜语称为谜联。如:“两朝天子,一代圣人” ,打一姓。 猜这种谜联需要丰富的历史知识,查一查哪两个朝代的皇帝和 一个圣人同姓。谜底是“朱” 。明太祖朱元章,后梁朱全忠,圣 人朱熹。另一谜联:“蒸天子父,为圣人师” 。历史上只有一个 人,项羽,把皇帝刘邦的父亲蒸熟吃了。孔子的老师名项蠹。 第 13 页

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