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1、哲学家的最后一课导入：师：同学们，今天老师在上课之前，先给大家讲个小故事。说有一位在德国留学的中国学生，获得了博士学位，他想在德国找一份工作，到德国20多家大公司去应聘，但都没有成功。到底是什么原因呢？请你猜猜。生：因为是中国留学生。师：你的意思是说德国人看不起我们中国留学生。生：可能是工资太低。生：也可能是找不到合适的工作。生：我好象读过这个故事，好象是说他乘公交车逃了2 次票。师：握个手，叫什么名字，你是个爱读书的孩子，所以见多识广。其实原因就在我们今天要学的课文中。伸出手来和老师一起写课题。教师板书：哲学家的最后一课。哲是个生字，翘舌音，齐读课题。师：读了课题，你想提什么问题？生：哲学家
2、的最后一课是上了什么内容？（教师打一个小问号）生：通过最后一课，哲学家想告诉我们什么道理？（教师打大问号）生：哲学家是个怎样的人？ （哲学家是干什么的？什么样的人可以称为哲学家？教师又打一问号）师：听说大家已经把课文预习了几遍，那老师直接请大家来展示你们熟练的朗读了。边听边想，读完后看大家能不能解决这些问题。（学生开火车朗读，教师随时纠正读音。）师：课文中的那位哲学家是干什么的？生：一直在探讨人生的奥妙。师：是啊， 在我们看来哲学家苦苦探讨的人生奥妙，肯定是非常非常深刻的人生哲理。可今天，却让他的弟子们， （板书）惊愕不已，为什么？生：“一直在探讨人生奥妙的哲学家，最后一课问的竟是这么一个简单
3、的问题。”师：什么问题？生：如何铲除田野里的杂草？师：这个问题简单的不可思议，连小孩子都能回答。老师昨天在备课时，一直为这个幼稚的问题摇头好笑，真有点怀疑哲学家的智商了。（学生好笑）师：好笑归好笑，课还是要上，对于如何铲除旷野里的杂草，答案还是要有的。请同学们默读第 4 10 自然段，看看弟子们是如何做的，哲学家又是怎么做的，你有什么看法？你倾向于谁的呢？（学生默读课文。 ）师：先不急，把你的观点和同学交流一下。（学生先小小组交流后全班交流。显得很活跃。）生：我比较赞同哲学家的做法。因为，他不像弟子们，杂草是铲除了地还是荒着，现在哲学家种上了谷子，提供了粮食，发挥了作用。生：我除了赞同哲学家的
4、做法外，还比较赞同斩草除根的弟子的做法，他彻底清除了杂草，圆满回答了老师的问题。师：也许你没有真正种过田，听农民伯伯说，斩草除根了，看似彻底铲除了杂草，但（板书草籽）却落进了泥土，来年，草籽还会生根发芽。懂了吗？生：我赞同用石灰除草的方法，我看过石灰被水冲洗后，那些杂草被干死了。第 1 页共 3 页生：你 两位都没有哲学家的好，光除草却没有用。生：哲学家种庄稼，也要先除草，然后种上庄稼。生：庄稼地里，不可能全部是谷子，肯定也有 草。 ：同学 争 很激烈，看来，我得 最后一位同学来 了。生：你 都有点偏 ， 在不是要 如何种庄稼的 ， 而是要 如何 除 野里的 草。弟子 的做法都不能 底清除 草
5、，而只有哲学家的做法 底 除了 草。 ： 你的 。 才大家 的弟子 的做法包括那位用石灰的方法， 然地表上的草死了，但根 在。 （ 然教 个 充滞后了），都不能 底根除 草，野火 不尽，春 吹又生。 因 草仍然有生存的空 。而哲学家呢？用事 来 明一切。一年后，弟子 如 而至，不 他 所看到的原来相聚的地方，不再是生： 草 生。 ：而是生： 成了 谷子的庄稼地。 ： 大家注意两个字“ ”， 什么？生： 明，全部是谷子。 ： ， 草已 没有了生存空 。我想此 此刻，那些弟子 看到 谷子的庄稼地，一定也会惊愕不已，当然不是 当初那个 幼稚的 而惊愕，而是 了什么呢？（学生起先有点 疑， 然 是老
6、的 。但学生 是 手了。）生：因 弟子 得自己的方法没有 底 除 草。而哲学家的方法真是太高明了。 ：所以， 弟子一个个由惊愕 敬佩。 你 哲学家是个怎 的人？我 几位同学分角色朗 文。（学生分角色朗 ）生：我 得哲学家是个具有良苦用心的人。 他通 一个最 的 告 学生一个深刻的道理。生：我 得哲学家是个重 践的人。 他没有直接告 学生 怎么做更好， 而是 学生自己去 践，去体会。 ： ，哲学家是充 睿智而高明的，他的学生也不愧 是生： 腹 、 学之士。 ：他 如何 除 草 个 有了更深刻的理解。学生 第11 段。 ： 句 里有两个 草，各表示什么意思？ 大家 一下。生：第一个 草指 野里的
7、草，第二个 草是指人 中的不好的思想。生：灵魂里的 草指丑陋的 西。生：指私心 念。 ： ，灵魂里的 草是指人性中丑陋的 西， 中的不良思想，那么，具体指哪些呢？生： 惰生：自私生：欺 生：凶残 ： ，要 除 些灵魂里大 草，唯一的 法，就是用美德来占据它。例如，要 除 惰 棵 草， 唯一的 法就是用勤 来占据；或者 ，用勤 来 除 惰。你想用什么来 除什么？生：我要用大公无私来 除自私自利。第 2 页共 3 页生：我要用善良来 除凶残。生：我要用 来 赶欺 。 ：很好， 只有 ， 那些 在人 灵魂深 的 草才会 底底失去了生存的空 ，人 的心灵会 得更加 。只要我 从小在幼小的心灵里种下真的
8、种子，就能开出善的花 ，就能 出美的果 。 （学生不住地点 ） ： 就是 位哲学家一直在探 的人生奥妙， 在他有生之年的最后一 上， 想告 学生但没有直接告 学生的人生哲理。那就是生：朗 “要根除 野里的 草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同 ，要想 除灵魂里的 草，唯一的方法就是用美德去占据它。” ： 就是那些 腹 的弟子 ，通 践、 察、比 、 身体会到的人生哲理。那就是生：再次 “要根除 野里的 草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同 ，要想 除灵魂里的 草，唯一的方法就是用美德去占据它。 ” ：那些学生把 条人生哲理，写 了 籍之中，目的是什么？生： 世世代代的人都要 住 个
9、人生哲理。 ： ，要我 每个人都 住它，不 如此，我 要努力践行 个人生哲理。那就是生：学生第三次 “要根除 野里的 草，方法只有一种， 那就是在上面种上庄稼。同 ，要想 除灵魂里的 草，唯一的方法就是用美德去占据它。” ：同学 ， 一段从内容上 ，它是个意味深 的 尾；但从写法上 ， 是全文的点睛之笔， 一点化腐朽 神奇，使原本平淡的文章， 生光 。 ：我 是把目光回到那位博士生身上，他被几十家大公司落聘后，最后想屈尊就 ，找到一家小公司。 知，竟也遭到和前面相同的厄运。他再也受不了了， 公司老板究竟是什么原因。 老板 ：“我 从你的 上， 到了你有三次在公交 上逃票的 。”那位博士气 地
10、： “ 道我的博士文凭比不 三 票。”如果你就是那位老板你会怎么 。生：比不 。三次逃票可以看出你不 ， 比什么都重要。生：我 是不能 用你，因 然是三 票，但可以看出你喜 小便宜，我 公司一旦雇用了你，如果你 了 便宜，肯定会 害我 公司的利益的。生： 不起， 然你的知 很丰富，学 很高， 但三 票像一面 子，照出你心灵的 垢。你的灵魂里 着 草， 你除掉了 草再来 聘吧。 ：是的， 位博士不缺文凭，不缺知 、不缺能力，但是有一 西比 些都重要，那就是人的美德， 我 从小就要培养美德，用美德占据心灵，千万不要 草在你的灵魂里有生存的空 。 今天回家 每位同学制作一 ，把 条人生哲理 在自己的 里，时时处处督促自己用美德 除灵魂里 草。第 3 页共 3 页