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1、23. 爱莲说教案教学设想：爱莲说是语文版七年级下册第六单元的一篇课文。 我在教案的设计上， 力求体现语文“工具性”与“人文性”的结合；在课堂教学中力求体现“学生为主体，教师为主导”的理念：在学习方式上，注重学生的“自主，合作、探究”为主，辅以教师的点拨；从教法上看，力求将传统的诵读法与现代的多媒体技术相结合。二、教学目标：1. 知识与技能：了解“说”的特点，学习本文托物言志的写法。2. 过程与方法：反复朗读以至成诵，通过合作、探究的学习方法来理解作者的思想感情。3. 情感、态度与价值观：学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度, 感受其高雅脱俗的情怀三、教学重、难点：1. 教学重点： 1 、朗读
2、并背诵课文。 2、积累文言词汇，理解文章内容，学习文章托物言志的写法。2. 教学难点 :理解运用“菊”和“牡丹”来正衬和反衬的作用。四：教学过程：一、导入新课，激发兴趣。师：同学们，你们爱花吗？生：（略）师：既然爱花，那么请你说出一种你喜爱的花，并说出喜爱的原因。生答：（略）师：看来，同学们的生活丰富多彩，但是有一位古人，他却百花不爱， 偏偏对莲花情有独钟，并为它写下了一篇传世佳作。这就是我们今天要学习的爱莲说（板书课题：爱莲说）师：咱们先一起欣赏一幅画（打开多媒体课件-国画“莲花”） 。多美的莲花啊！清纯，脱俗，它从来就是文人墨客笔下的爱物。 请同学们搜索一下记忆中有关描写莲花的古诗文句，并
3、朗读给 全班同学听。示例：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”。二、了解体裁，简介作者。了解体裁点拨：“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理, 也可以借人借事或借物的记载来论述道理。爱莲说就是说爱好莲花的问题作者简介明确：周敦颐 (1017-1073)，宋代道洲 ( 现在湖南省道县) 人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪, 学者就称他为“濂溪先生”。三、整体把握，感知语言。1、学生自由的读课文。2、听录音，注意朗读的节奏和情感。3、学生齐读课文，整体感知四、分组自学，疏通文意。1、分组自学，要
4、求：对照注释，利用工具书，翻译全文。不懂之处，互相讨论。2、汇报自学情况，不懂之处，举手提出，可指名回答。五、合作探究，品味赏析。1、探究文章的内容，体会文章的思想情感。 （学生分组讨论，与教师的点拨和学生的合作学习相结合）1（多媒体展示问题）提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？讨论并归纳： 喜爱哪一种花， 是人的思想感情的表现。 作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。讨论并归纳：两个“独”字，充分表现了作者 既不与世俗同流合污，又表明了自已不同于陶渊明的生活态度。提问：
5、“我”爱莲花什么呢？讨论并归纳：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓 不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。讨论并归纳：（1）从生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“濯清涟而不妖”的质朴；（ 2）从体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香远益清”的芳香；（ 3）从风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。提问：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人？讨论并归纳： 作者把菊花比喻象征成隐士， 把牡丹比喻象征成富贵的人， 把莲花比喻象征成君子。
6、2学习“托物言志”的写法点拨：作者把莲花比作君子，由此可见他赞美莲花的根本目的是，借赞美莲花去赞美具有莲花一样的高尚品格的人， 表达了作者不慕名利， 洁身自好的生活态度。 这种写法叫“托物言志”。六、背诵积累，积淀语感让学生有感情地朗读课文，并在理解的基础上，背诵课文。七、实践语言，习得语感学习本文托物言志的写法，以“我爱 ”说或写一段话，抓住所说事物的特征，力求能出新意。例句：我爱莲花，因为它出淤泥而不染，恰如清高正直，人格高尚的君子。六、八、归纳总结本文托物言志，表达了作者不慕名利，洁身自好的生活态度，同时也表达了作者对追名逐利， 趋炎附势的鄙弃。歌颂了君子“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美德，表达作者不与世俗同流合污的高尚情操。附：板书设计爱 莲 说周敦颐出淤泥而不染高洁濯清涟而不妖质朴中通外直 ，不蔓不枝正直香远益清- - 芳香亭亭净植，可远观而不可亵玩焉清高托物言志（莲）（不慕名利洁身自好）2