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1、化悲剧成诗平凉一中高三一班王彤彤最美 的 歌是最 望的 歌，有些不朽的篇章是 粹的眼泪。世 的故事有两种，一种平安喜 ，各得其所，曰喜 ；另一种无可奈何，肝 寸断，曰悲 。人生世上，原 劫而来，无悲 ，不成 。十八 的家境中落，使晏几道的一生沉湎于既往的 煌 月，来安置失落的心灵。不是不能好好地活着，只是不愿，只因心灵是一片孤高的云彩，惹不得半点 。小山的世界里只剩下了 念， 狂的 念， 种 念加深一分，他的悲 就越残酷一分。 于，他将 份 念 同他的悲 和泪 写，情湿 “做个才子真 代， 可怜薄命做君王”， 将最无心帝位的李煜推上了 力之 峰， 一个天生的 人来 ， 一是很大的不幸，然而命运
2、却 他做了一回末代帝王， 果真是“林花 了春 ，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来 ” 。宋金的 下，精致的牢 里，他清秋月夜独上西楼，思 乱，吊唁当年繁 ；回首几 春花秋月，故国不复存在，而今情何以堪？一代 圣，就此 笔，一 酒，魂赴黄泉。明知是一 大型的悲 ，就更 真地表演；明知是一曲恢弘的挽歌，就更虔 的吟唱， 是以矛盾 常 的社会，也是“月底栖 当叶看”的王国 。身在民国，心系前朝， 何不肯放手？生他养他的古代文化是他的生母啊！ 看着母 在自己眼前被一刀刀凌 ，他怎能不悲痛欲 ，而 身赴清池以 求内心的解脱。所有悲 透 乱象似乎都能 到一种必然性，所有事件是早已被1编号的程序，依次发生，合情合理，无可非议，一切存在的似乎都是合理的。有人笑谈，“人生是一张茶几，上面摆满了悲剧” ，历时亦是如此，是由悲剧串联而成的恢弘篇章。每一次朝代更替，每一次弱肉强食，还有那些纵横时光大街小巷的点点滴滴，无一处没有悲歌。然而“国家不幸诗家幸，话到沧桑句便工”，悲剧是把丑陋的东西撕开给人看，它的感染力和影响力是无可比拟的，故无悲剧不成诗。晏几道、李煜、王国维，还有历朝历代勇敢的诗人们，他们化自己和国家的悲剧为旷世诗篇，让后人临文嗟悼，为之感念，为之洒泪，为之警醒，为之觉解。化悲剧成诗，无疑于将泪水凝炼成钻石。（指导教师：独化）2