观《永远在路上》有感:浅谈惩贪治腐从古代扒皮杀头到当今建章立制“诛心”.docx

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1、第 1 页 观永远在路上有感:浅谈惩贪治腐从古代扒皮杀 头到当今建章立制“诛心” 特征码 VENjRnxiPdNZEhcrjamg 观永远在路上有感:浅谈惩贪治腐从古代扒皮杀头到当 今建章立制“诛心” 近日中央纪委宣传部、中央电视台联合制作推出专题片永远 在路上 ,纪录片以开放、公正的态度对近两年落马的“大老虎” 进行专访,客观公正的阐述滋生腐败的多种原因,对存在的问 题不隐瞒、不讳言,展示了党中央反腐惩贪的决心和信心。 在 路上曾经是一首为创业而做的歌曲,讲述创业艰难,初心不 改, 永远在路上是我党在创业、守业过程中不忘初心、继续 前行的主题曲。 腐败从来不是哪一种社会形态或者哪一段历史时期

2、的产物,古 今中外盖莫能外。除去人性善恶之论暂且不谈,仅就客观因素, 社会政治环境对个人产生潜移默化的影响是不可低估的,一个 卖官鬻爵、贪鄙成风的环境很难出现洁身自好、独善其身的廉 官廉吏,当然绝对不是给这些贪墨之人辩护。但是中国古代封 建王朝贪官总比廉吏多,封建制度重视统治阶级的稳固、对统 治者的绝对效忠等而忽视官员廉洁的弊端是出现这种现象的最 第 2 页 根本的原因。耳熟能详的历史典故如“石崇斗富” 、 “和珅跌倒、 嘉庆吃饱” 、 “三年清知府,十万雪花银”都可见腐败是侵蚀王 朝大厦最终走上倾覆的重要原因,历来统治者大都采取多种措 施治贪除弊,并往往施以严刑峻法。明朝开国皇帝朱元璋惩治

3、贪腐手段最是凶残,轻则扒皮杀头,重则夷家灭族。明朝初年 最为著名法典四编大诰其内容彰显出朱元璋的“重典治吏” “惩治奸顽” “明刑弼教”的治国之策。与另一部大名鼎鼎的 大明律相比,大诰出现律文中没有的罪名,如“断指诽 谤” “寰中士大夫不为君用” ;即使是同一罪名的处罚上,大诰 要比大明律重得多,如“有司滥收无籍之徒”,明律规定罪 止杖一百,徒三年,大诰规定是“族诛” 。而且大诰中的 刑罚远比明律要多,多有残损人肢体的酷刑。朱元璋甚至下诏 “为惜民命,犯官吏贪赃满六十两者,一律处死,决不宽贷” 。 当然最出名也最令人胆颤的还是“人皮稻草人”即用剥下贪污 受贿前任官员的人皮,填充稻草,悬于县衙州

4、府,以儆效尤。 可谓手段残忍,令人发指了。可后来结果又如何呢,腐败之象 甚嚣尘上,明朝廉吏除海瑞之外更是鲜有了,有些地方甚至出 现了衙门里官吏全部因贪腐入狱后缺少人手而待罪审理腐败官 员的奇葩现象。 细思一下原因何在,封建制度的落后?封建阶级的腐化?奸臣 当道?人性贪婪?皇帝重视、制定法典、手段凶蛮,为何仍然 痼疾难去。 第 3 页 1945 年,毛泽东对民主人士黄炎培说道:“我们已经找到了新 路,我们能跳出这周期率。这条新路,就是民主。只有让人民 来监督政府,政府才不敢松懈;只有人人起来负责,才不会人 亡政息。 ”新路就是社会主义制度,是人民民主专政,是民主法 制。就是依法治国,要用法律法规

5、来引领我们的国家和人民, 习近平总书记“把权力关进制度的笼子”是这条路在新的历史 征程中的延伸和发展。制定法律规、建章立制就是要架起高压 线,严格问责制度,使问责制真正成为官员的“头顶利剑” ,转 “头顶三尺有神明”为“头顶一毫有规章” ,增强法律法规、党 规党纪意识,让广大干部紧绷一根弦,组织部门抓好一个口, 纪检部门拉紧一根线。使广大领导干部不敢腐败,不能腐败。 随着 20XX 年 6 月 28 日,中共中央政治局审议通过中国共产 党问责条例 ,反腐的不断深入,大批的“军老虎” 、 “官老虎” 的落马,更是彰显党中央严以用权,严以治党的力度和决心。 中国共产党永远在不断完善自身建设的路上,永远在全心全意 为人民服务的在路上。

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