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1、第 1 页 解读十七届六中全会精神 特征码 foNkhitwQZhgjjJURxeQ * 解读十七届六中全会精神 社会主义核心价值体系是中华优秀传统文化的现代版 任登第 20XX 年 10 月 15 日至 18 日，我们党举行了十七届六中全会。 全会审议通过中共中央关于深化文化体制改革、推动社会主 义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定 ，号召全党为把我国 建设成为社会主义文化强国努力奋斗。这是我党历史上具有划 时代意义的一次盛会，对于加速我国小康社会建设、促进大同 社会的早日实现，必将产生巨大的作用。 十七届六中全会对于社会主义核心价值体系给予极高的重视。 全会提出，社会主义核心价值体系是兴国
2、之魂，是社会主义先 进文化的精髓，决定着中国特色社会主义发展方向。必须把社 会主义核心价值体系融入国民教育、精神文明建设和党的建设 第 2 页 的全过程，坚持用社会主义核心价值体系引领社会思潮。 在学习六中全会文件中，有的同志提出，六中全会提出，我们 党从成立之日起，就忠实传承和弘扬中华优秀传统文化。六中 全会把社会主义核心价值体系的作用提到“灵魂、 “精髓” 、 “决 定”的高度，这同继承、弘扬中华优秀传统文化是什么关系？ 这是一个带有普遍性的问题，很多同志对这二者的关系搞不明 白。其实，如果我们认真地研究一番，我们就会看到，这两件 事是一，不是二。社会主义核心价值体系，说的就是中华优秀 传
3、统文化，是中华优秀传统文化的现代版。 社会主义核心价值体系有四大内容，一是马克思主义指导思想， 二是中国特色社会主义共同理想，三是以爱国主义为核心的民 族精神和以改革创新为核心的时代精神，四是以“八荣八耻” 为主要内容的社会主义荣辱观。 从相上看，就是从表面现象看，社会主义核心价值体系的这四 个部分，没有一个公开表明自己属于中华优秀传统文化；从体 上看，就是从本质上看，这四部分讲的完全是中华优秀传统文 化。 第 3 页 先看马克思主义指导思想。 我们党靠马克思主义起家，称为马克思主义政党。在从 1921 至 1927 年的社会主义革命和 1949 至 1978 年的社会主义建设中， 我们以马克
4、思主义或者以马克思列宁主义为指导，走的是西方 革命和建设道路，都失败了。在从 1927 至 1949 年的新民主主 义革命和 1978 至现在的中国特色社会主义建设中，我们以马克 思主义中国化优秀成果毛泽东思想和马克思主义中国化最新成 果中国特色社会主义为指导，走的是中国自己的革命和建设道 路，都成功了。从两次失败和两次成功的实践经验中，我们认 识到，只有以中华优秀传统文化为主体、借鉴和吸收世界文化 有用成分为指导，才能取得革命和建设的成功。这是中国共产 党生存和发展之道（根本规律） 。我们现在所讲的马克思主义指 导思想，已经不是原来意义上的马克思主义，而是中国马克思 主义。现在，在党的文件中
5、，在领导同志的讲话中，都强调以 邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯辙落实科 学发展观。正是这三个部分构成中国马克思主义，并且在实际 上也是以中国马克思主义指导中国的政治、经济、文化等等的。 中国马克思主义以中华优秀传统文化为主导，特别是科学发展 观，完全于中国优秀传统文化。这是事实真相，是言之有据的。 第 4 页 马克思主义于西方文化。西方文化的基因是以物为本，以斗为 贵。马克思主义重解决制度问题，轻解决教育人的问题，认为 只要用暴力消灭了资本主义制度，就能解决资本主义的问题， 人类就能进入社会主义和共产主义社会。中国文化的基因是以 人为本，以和为贵。以人为本的第一要务是教育人，认
6、为只要 用中国优秀传统文化教育好人，使人人成为有道德的人，资本 主义的弊病问题、政治民主问题，都能很好地解决。如果不把 人教育好，即使把资本主义推翻了，让自私自利的人掌管企业， 仍然是换汤不换药，甚至比老的资本家还坏。苏联就是这个样 子。如果不把人教育好，让自私自利的人去竞选领导人，不管 谁上台都只能为自己或者自己的集团服务，绝对不会全心全意 为人民服务。西方国家的所谓民主，就是这个样子。马克思主 义的使命是消灭商品经济、市场经济、资本主义和一切私有制， 中国马克思主义恰恰相反，是要发展这些，这是事实，毋庸讳 言。因此，通过现象看本质，社会主义核心价值体系中的马克 思主义指导思想，实际上讲的是
7、以中华优秀传统文化为主导的 中国马克思主义。这不仅是从理论上讲的，更重要的是从实践 上讲的。 再看中国特色社会主义理想。 改革开放以后，中国走自己的路，建设中国特色社会主义。根 第 5 页 据胡锦涛总书记关于中国特色社会主义道路和中国特色社会主 义理论体系的论述，我们对中国特色社会主义有这样的共识， 这就是，中国特色社会主义是，中国共产党领导的中国马克思 主义指导的以人为本的和谐的有商品货币关系的社会主义。这 个定义完全属于中国范畴，其中，以人为本与和谐（以和为贵） 是中国文化的基因；中国共产党和中国马克思主义是以中国文 化为主导；有商品货币关系是中国的现实经济基础。社会主义 是从西方引进来的
8、，这里讲的社会主义，已经不是马克思创立 的科学社会主义，而是邓小平创立的中国社会主义。马克思的 社会主义包括以暴力推翻资本主义的社会主义革命和以消灭资 本主义和一切私有制为特征的社会主义建设。邓小平的社会主 义是解放生产力，发展生产力，消除两极分化，消灭剥削，达 到共同富裕。这就是说，中国特色社会主义完全是中国自己的 理论。 中国特色社会主义由中国特色和社会主义两部分构成。中国特 色有其固有的代表和内涵。只有大成至圣先师孔老夫子能够代 表中国，只有以孔子创立的儒家思想为代表的中华优秀传统文 化能够代表中国。中国文化的纲领是五伦、五常、四维、八德。 五伦是父子有亲，夫妇有别，君臣有义，长幼有序，
9、朋友有信。 五常是仁义礼智信。四维是礼义廉耻。八德是忠孝仁爱，信义 和平。中国特色社会主义特就特在以中国优秀传统文化指导社 第 6 页 会主义，建设我们的国家；以中华优秀传统文化驾驭市场经济， 建设和谐社会、推动建设和谐世界。中国特色社会主义理想就 是由孔老夫子转述的中国远古时期曾经实行过的大同社会。 再看以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代 精神。 中国人讲的爱国主义，就是热爱中国的山河大地，热爱中国的 人民，特别重要的是热爱中国的历史和中国的优秀传统文化。 在西方帝国主义从政治、经济、文化各个方面对中国大举入侵 的危急时刻，大骂中国的历史是吃人的历史，大骂中国的文化 是吃人的
10、文化，并且发出“打倒孔家店”的狂叫，完完全全为 敌人的侵略鸣锣开道，这种种人能够说是爱国主义者吗？关于 什么是中国的民族精神，有多种说法，纵观中华民族生生不息、 团结奋进 5000 年文明史，我们看到，以爱国主义为核心的民族 精神就是易经上讲的“自强不息”和“厚德载物” 。需要指 出的是， 易经上讲的“天行健，君子以自强不息” ，就是改 革创新的时代精神。由此可见，这一条说的也是中华优秀传统 文化。 再看以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。 第 7 页 长期以来，在我们党内形成一种陋习，大凡中央提出一个新观 点或者新思想，有人总是要在马克思那里找方位和根据。 “八荣 八耻”发表以后，这样
11、的不多见了，因为从马克思那里实在找 不出“八荣八耻”的影子。 “八荣八耻”完全是中华优秀传统文 化的结晶，这是普通常识。但是，有人却在科学问题上挑刺， 说什么中国文化中没有科学， “八荣八耻”中的“以崇尚科学为 荣” ，于西方文化，企图以此来否定“八荣八耻”的完全中国文 化性质。须知，科学包括社会科学和自然科学。从社会科学来 说，以中国文化为指导的中国社会科学，高于和优于西方社会 科学几千年。说中国没有科学的人，从个别性的前提得出一般 性的结论，把自然科学当做科学的全体。这本身就犯了逻辑错 误。这是一。其二，单就自然科学来说，科学技术最早的发源 地在中国。火药等四大发明出自中国，而不是出自西方
12、国家。 近代以来，西方在机器和科学技术方面，确实比我们发达。科 技发达了，给我们生活上带来很多方便，这是事实。但是，我 们付出的代价太大太多，我们得到的又是极其微少，真正是得 不偿失。有少数人责怪我们的老祖宗为什么不在科技上求发展， 为什么不继续发展科学技术，让西方人后来居上呢？我们的祖 先知道，科学技术发展到最后，如果圣贤教育跟不上，悲惨世 界就跟着来了。这就是说，科学技术早一天达到最高峰，地球 就早一天毁灭。中国古圣先贤不愿意看到这个事实真相，把科 学技术这一门放弃了，加强人文教育，对伦理、道德教育特别 第 8 页 注重。这是真有智慧、真有慈悲心的选择。近代以来，中国在 科技方面是落后了，
13、但是，并不能据此就说中国没有科学。 综上所述，我们清楚地看到，从本质上讲，社会主义核心价值 体系确实是中国优秀传统文化的现代表述。如果运用体、相、 用的方法观察，更是一清二楚。这里说的体是指本体，就是本 质；相是指表现，就是现象；用是指作用。从体、相、用来看， 我们看到，社会主义核心价值体系的体，是中华优秀传统文化； 相，是马克思主义指导思想、中国特色社会主义理想、以爱国 主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以 “八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观；用，是促进小康 社会和大同社会建设。概括成一句话来说，就是用中华优秀传 统文化加速建设小康社会，促进大同社会早日实现。这就是结 论
14、。也许有同志不赞成这个看法，那好，欢迎再来一个说法， 我们共同研究，力求达到共识。 弄清社会主义核心价值体系真实义之后，融入国民教育、精神 文明建设和党的建设全过程的问题，就很容易解决，就不需要 另搞一套教材和方法，按老祖宗的教诲办就行了。儒学概论 三字经教导说：“为学者，必有初，小学终，至四书” 。中 华优秀传统文化由儒释道三家组成，这三家都有自己的经典， 都有自己的根茎枝叶花果，都有自己的根，其中，作为这三家 第 9 页 共有的根是弟子规 ，就是建设高楼大厦的第一层地基。 弟 子规是做人做事做学问的大智慧，是人人必须扎好的根。不 管什么人，不管从事哪个行业的工作，首先要做好人，才能做 好事
15、。 弟子规本来是中国传统教育的小学读本，为什么要求 大家都学习呢？这是因为中华优秀传统文化已经丢弃 100 多年 了，大家都没有学习过弟子规 ，都需要学会做人做事做学问 的大智慧，因此，作为补课，每一个人特别是大人都必须首先 学习弟子规 ，然后根据需要再学习四书及其他经典。学好 弟子规 ，做好中国人，已经成为全党全国的共同呼声。我们 坚信，在以胡锦涛同志为总书记的党中央领导下，认真贯彻落 实十七届六中全会精神，在全党和全国掀起学习弟子规的 新高潮，不要很久，就会把我们国家建设成和谐的大家庭，建 设成社会主义文化强国；就会早日建成小康社会，进而加速建 成大同社会。让我们共同努力吧！（20XX 年 10 月 27 日） *