语文文言文(初二).docx

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1、复习卷参考答案.孔孟论学:子曰： “吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 ”子曰： “学而不思则罔，思而不学则殆。”子贡问曰： “孔文子何以谓之文也？”子曰： “敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”子曰： “譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽履一篑，进，吾往矣。”孟子曰： “无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣， 吾退而寒之者至矣， 吾如有萌焉何哉？今夫弈之为数也， 小数业；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈：其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有

2、鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 ”孟子曰： “尽信书，则不如无书。吾于武成，取其二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也。”题目：一 、词语解释1.三十而立立：（）2.四十而不惑惑：（）3.五十而知天命天命：（） 4.七十而从心所欲欲：（）5.学而不思则罔罔：（） 6.思而不学则殆殆：（）7.敏而好学敏：（）8.是以谓之文也是以：（）9.譬如为山为山：（）10.未成一篑篑：（）11.吾止也止：（）12.譬如平地平：（）13.虽履一篑虽：（）14.无或乎王之不智也或：（）15.一日暴之暴：（）16.十日寒之寒：（）17.今夫弈之

3、为数也弈：（）18.惟弈秋之为听惟：（） 19.虽与之俱学俱：（）20.弗若之矣若：（）21.非然也然：（）22.尽信书尽：（）23.以至仁伐至不仁伐：（）二 、句子解释1. 譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽履一篑，进，吾往矣_2. 虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。1_3. 其一人专心致志， 惟弈秋之为听； 一人虽听之， 一心以为有鸿鹄将至， 思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣_4. 譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽履一篑，进，吾往矣。_5. 学而不思则罔，思而不学则殆。_三 、文言常识1. 孔子 _时期 _家、 _家、_家，_学派的创始人。 名

4、_，字 _。2. 孟子 _ 时期 _ 学派的代表人。名 _ 。3. “四书”是_ 、 _ 、_ 、 _ 。4. “五经”是 _ 、 _ 、 _ 、 _ 、 _ 。5. 本文选自 _、 _ 。四 、内容理解1. 以下孔、孟的话分别阐明了关于学习的什么道理？ 学而不思则罔，思而不学则殆。_ 敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。_ 尽信书，则不如无书 。_ 虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。_ 譬如为山，未成一篑，止，吾止也！譬如平地，虽履一篑，进，吾往矣。_ 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。_2. 写出出自于本课的4 个词

5、语： _ ， _ ， _，_。 . 勉学古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利世也；今之学者为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵灵光殿赋 ，至于今日， 十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书， 一月废置， 便至荒芜矣。2然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉 夜行，犹 乎瞑目而无 者也。夫圣人之 ，所以 教，但明 文，粗通注 ，常使言行有得，亦足 人；何必“仲尼居”即 两 疏 ，“燕寝” “

6、堂” ，亦复何在？ 以此得胜，宁有益乎？光阴可惜，譬诸逝水。当博览机要，以济功业；必能兼美，吾无间焉。 目：一 、 解 1.行道以利世也行：（）2.修身以求 也求：（）3.修身以求 也 ：（）4.夫学者犹种 也犹：（）5.春玩其 玩：（）6.春玩其 ：（）7.精神 利 利：（）8.固 早教固：（）9.犹不 忘犹：（）10.一月 置 置：（）11.然人有坎壈坎壈：（） 12.不可自弃弃：（）13.譬 逝水譬：（）14.以 不足也 ：（）15.但能 之也 ：（）16.秋登其 登：（）17.然人有坎壈然：（）18.如秉 夜行秉：（）19.犹 乎瞑目而无 者也犹：（）20.犹 乎瞑目而无 者也 乎：（

7、）21.非然也然：（）22.所以 教所以：（）23. .以 功 ：（）24.当博 机要机要：（）25.吾无 焉 ：（）二 、句子解 1. 夫学者犹种 也，春玩其 ，秋登其 ； 文章，春 也，修身利行，秋 也。_2. 然人有坎壈，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。_3. 幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉 夜行，犹 乎瞑目而无 者也。_4. 当博览机要，以济功业；必能兼美，吾无间焉。_三 、文言常 1. 本文 自 _ 。2. 作者是 _朝的 _ ，字 _ ，是 _ 家。四 、内容理解1. 回答出下列 (可用原文回答 ) 学 目的： _3学 度：_学 方法：_ . 署中寄舍弟墨第一 以 目成 能，最

8、是不 事。眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来 接不暇，如看 中美色，一眼即 ，与我何与也？千古 目成 ，孰有如孔子者乎？ 易至 三 ，不知翻 几千百遍来，微言精 ，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所 。 生知安行之圣，不 困勉下学之功也。 坡 不用两遍，然其在翰林 阿房 至四鼓，老吏史苦之，坡洒然不倦。 以一 即 ，遂了其事乎！惟虞世南、 睢阳、 方平，平生 不再 ，迄无佳文。且 成 ，又有无所不 之陋。即如史 百三十篇中，以 羽本 最，而 羽本 中，又以 鹿之 、 之宴、垓下之会 最。反覆 ，可欣可泣，在此数段耳。若一部史 ，篇篇都 ，字字都 ， 非没分 的 ！更有小 家言，各种 奇 曲，及

9、打油 ，亦复寓目不忘，如破 厨柜，臭油坏 悉 其中，其 亦耐不得。一 、 解 1.最是不 事 ：（）2.眼中了了了了：（）3.方寸无多方寸：（）4.往来 接不暇暇：（）5.与我何与也？与：（）6. 易至 三 三：（）7. 易至 三 ：（）8.微言精 微言精 ：（）9.愈往而不知其所 ：（）10.愈往而不知其所 所 ：（）11.不 困勉下学之功也 ：（）12.老吏史苦之苦：（）13.坡洒然不倦洒然：（）14. 以一 即 以：（） 15.遂了其事乎遂：（）16.惟虞世南惟：（） 17.迄无佳文迄：（）18.且 成 且：（）19.可欣可泣可：（）20.又有无所不 之陋陋：（）21.可欣可泣欣：（）2

10、2. 可欣可泣泣：（）23. 非没分 的 没分 ：（）24.臭油坏 悉 其中悉：（）25.其 亦耐不得 ：（）二 、句子解 1. 易至 三 ，不知翻 几千百遍来，微言精 ，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所 。_42. 千古过目成诵，孰有如孔子者乎？_3. 老吏史苦之，坡洒然不倦。_4. 岂以一过即记，遂了其事乎！_三 、文言常识1. 本文运用例 _论证、 _论证、 _论证的方法。2. 本文选自 _ 。3. 作者是 _朝的 _ ，字 _ ，号 _ ，是 _ 家。四 、内容理解1. 文中用了对比论证的方法，请说出 _ 与_做对比，其目的是_ 。2.文中第三段作者告诉我们的是_ 。 . 黄生借书说

11、黄生允修借书。随园主人授以书而告之曰：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰:“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。”余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝，时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！今黄生贫类予，其借书亦类予。惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇

12、张乎？生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。题目：一 、词语解释1.授以书而告之曰告：（）2.汗牛塞屋汗牛塞屋：（）3.其他祖父积祖父：（） 4.其他祖父积积：（）5.子孙弃者无论焉弃：（）56.子孙弃者无论焉无论：（）7.非独书为然独：（） 8.天下物皆然然：（）9.非夫人之物而强假焉假：（）10.非夫人之物而强假焉强：（）11.必虑人逼取虑：（） 12.必虑人逼取逼：（）13.而惴惴焉摩玩之不已惴惴焉：（）14.若业为吾所有为：（）15.必高束焉束：（） 16.庋藏焉庋：（）17.若业为吾所有业：（）18.归而形诸梦诸：（） 19.其切如是切：（）2

13、0.故有所览辄省记省：（）21.落落大满落落：（） 22.素蟫灰丝素蟫灰丝： （）23.然后叹借者之用心专然后：（）24.而少时之岁月为可惜也可惜：（）25.然则予固不幸而遇张乎？然则：（）26.生固幸而遇予乎固：（）27.使与书俱俱：（）二 、句子解释1.非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰:“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”_2.若业为吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。”_3. 往借不与，归而形诸梦。_4. 然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！_5. 然则予固不幸而遇张乎？_三 、文言常识1. 本文选自 _ 。2. 作者是 _朝的 _ ，字 _ ，是

14、 _ 家。四 、内容理解1.本文论点是：_2. 阐明“书非借不能读”的观点作者运用了 3 个实例证明先以“ _ ”和“ _ ”极言天子和富贵之家藏书之多，继而以“_ ”进行反问，表明他们无心读书，有书不读。这两例是叙述的重点，语气也比较严厉。第 3 例以“ _”概括其他藏书者的情况，意在说明有书不读是一种普遍的社会现象。这 3 个实例初步论证了作者观点的正确性。6. 问说君子学必好问。 问与学， 相辅而行者也， 非学无以致疑， 非问无以广识。 好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者， 问焉以破其疑， 所谓“就有道而正” 也。不如己者

15、， 问焉以求一得， 所谓“以能问于不能， 以多问于寡” 也。等于己者， 问焉以资切磋， 所谓交相问难， 审问而明辨之也。是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知，理有未安，妄以臆度，如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉；如是，则天下几无可问之人。智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也。然则问可少耶？是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。题目：一 、词语解释1.非学无以致疑无以：（） 2.非问无以广识广：（）3.舍问舍：（）4.其奚决焉奚

16、：（）5.理明矣明：（）6.而或不达于事达：（）7.就有道而正就：（）8.就有道而正正：（）9.问焉以资切磋资：（）10.问焉以资切磋切磋：（）11.所谓交相问难难：（）12.审问而明辨之也审：（）13.是己而非人是：（） 14.是己而非人非：（）15.强以为知强：（）16.理有未安安：（）17.妄以臆度臆度：（）18.妄以臆度妄：（）19.则终身几无可问之事几：（）20.轻之而不屑问焉轻：（）21.狎之而不甘问焉狎：（）22.未必不为愚人之所知也为：（）23.是故贵可以问贱是故：（）24.唯道之所成而已矣唯：（）25.然则问可少耶？然则：（）二 、句子解释1. 问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。_2. 理明矣，而或不达于事。_73. 是己而非人，俗之同病。_4. 理无专在，而学无止境也。_5. 是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。_三 、文言常识1. 本文选自 _ 。2. 作者是 _朝的 _ ，字 _ ，是 _ 家。四 、内容理解1. 本文是如何阐述“问”与“学”之间的关系的？（用文中句子回答）_2. 对当时读书人不能虚心问人的恶劣风气，阐述了_ 。3.全文可分为三个部分：第一部分 (1 自然段 ) 提出 _ 的论点。第二部 分（2 、3自 然 段）从 _ 、 _ 两个 方面， 详细 阐述了_。第三部分(4自然段)总结：_。8