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1、3 夸父逐日主备人王俊梅单位西街小学编号0301课 型新知探究课课 时第一课时小主人姓名1、我会正确读写本课生字词。2、我能读通课文，借助注释和工具书理解课文中的词语和句子，进而读学习目标懂课文内容。3、了解文言文的特点。我能读通课文， 借助注释和工具书理解课文中的词语和句子，进而读懂课重难点文内容；了解文言文的特点。学习过程师生笔记 知识链接关于夸父夸父是我国古代神话中一个善于奔跑的巨人。山海经海外北经还记载着一个“博父国” ，经前任考证，“夸父”即“博父” ，其国中的人都是巨人。所以茅盾在中国神华ABC 中认为夸父不仅是人名，也是一个部族的名称。山海经大荒北经（晋郭璞山海经注）记载：大荒之
2、中，有山名曰成都载天（即“戴天” ，山顶连着天，形容极高）。有人珥（戴在耳朵上的饰物。这里用作动词）两黄蛇，把（手里攒着）两黄蛇，名曰夸父。后土生信（ “后土”和“信”，都是神话中的人名） ，信生夸父。夸父不量力， 欲追日影（日影，即日光），逮（追上）之于禺谷（禺谷又叫“虞渊”，是神话中太阳所入之处） 。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。一、自主学习1、我要大声把课文读三遍，做到正确、通顺。- 1 -饮：于：2、课文题目，体裁，选自，课文有句话。3、我还要圈出本课中的生字词，并大声读3 遍。提醒大家注意的字词有：4、我能在练习本上写四二二（四个字，两个拼音，组两个词语）5、我能借助注释理
3、解课文题目。夸父：逐走：夸父逐日：6、我能借助注释和工具书说说每句话的意思。（1）夸父与日逐走，入日逐走：入日：译文：（2）渴，欲得饮，饮于河、渭。欲：河、渭：译文：（3）河、渭不足，北饮大泽。不足：大泽：译文：（4）未至，道渴而死。未至：道：- 2 -译文：（5）弃其杖，化为邓林。弃：其：代词，指（谁）邓林：译文：7、我能将各句的意思连起来，练习讲述夸父逐日这篇课文的意思。（我想写下来）对子互查我的自学表现 ：二、合作探究1、练习讲述夸父逐日这篇课文的意思。2、说说这篇课文与以往学习的其他课文有何不同之处？（1）课文内容：（2）课文词句：（3）需要借助来理解课文内容。3、我还能提出几个有价值
4、的问题。- 3 -交流时我能做到： 认真倾听，积极发言。4、组内交流学习收获。三、展示点拨1、展示朗读2、讲述夸父逐日这篇课文的意思，老师适时点拨3、展示文言文（古文）的写作特点，老师适时点拨4、质疑，梳疑。四、达标检测1、拼音乐园（ 1）看拼音写汉字widn()河（）林（2）用“”画出加点字的正确读音。逐日（ zhu zh ）欲得饮（y nyn）2、给下面的“欲”字选择恰当的字义。欲：想得到某种东西火或想达到某种目的的要求；想要，希望；需要；将要。（1）渴，欲得饮。（）（2）山风欲来风满楼。（）（3）小明的求知欲很强。（）3、写出下面句子的意思。（1）渴，欲得饮，饮于河、渭。（2）弃其杖，化为邓林。- 4 - 拓展延伸“邓林”之说课文中说夸父口渴而死，“弃其杖，化为邓林”。那么，什么是“邓林”呢？“邓林”实有其地，在现在的大别山附近，河南、湖北和安徽三省交界的地方。据清代学者毕沅考证，“邓”“桃”在古语中发音是相近的，“邓林”即“桃林”。“邓林”为地名之说，与“邓林”即“桃林”之说并不矛盾。可以说，“邓林”这一地名是因为它的“桃林”之意而得来的。另外，“杖”与“桃林”同为木，形象上有相通之处；夸父口渴如焚，希望得到甘甜多汁的果实和绿荫成片的“桃林”，杖化“邓林”也恰恰表达了他的这种愿望。五、反思总结- 5 -