江苏省灌南高级中学高三历史一轮复习中国传统文化主流思想的演变名师公开课优质学案.docx

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1、名校名 推荐江苏省灌南高级中学2014 届高三历史一轮复习中国传统文化主流思想的演变学案【知识构建】【考点默写】【练习巩固】1( 2013河北一模)孔子主张人在修养的过程中,其来自内部的自由、自律和来自外部的他由、他律,应当是相辅相成的关系。孔子主张的“他律”指的是A君主意志B“爱人”之心C内心自省D 礼乐规范2(2013临沂一模)孔子说过,我们不可能和鸟兽同居共处,除了和人打交道外,还能和什么打交道呢?如果天下太平,我又何必去改变它呢?这说明孔子主张“爱人”持积极入世的人生态度主张变法革新有强烈的使命感A. B C D3 2008 年残奥会会徽的图形部分是由红、蓝、绿三色构成的“之”字形红色

2、,寓意着太阳;深蓝色,寓意着蓝天;绿色,寓意着大地。 3 种颜色的 3 个笔划综合起来即为“天地人” 。体现了中国传统文化中的“天人合一”的思想。下列中国古代思想家探讨过天与人之间的关系,并主张在处理天与人关系时,人应采取积极态度的是A墨子B韩非子C 荀子D.董仲舒4(2013河北高三) 荀子儒效中说:“诗言是其志也;书言是其事也; 礼言是其行也 ;乐言是其和也; 春秋言是其微也。”荀子论1名校名 推荐证的是A儒家各经的核心内容B儒家经典独特的教育功能C儒家经典的内容分工D儒家经典内容的丰富和完备5(2013北京高三) 老子中说:“故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大 ,而人居其一焉。”孝经

3、中说:“天地之性,人为贵。”以上资料的共同点是A体现了中国古代的人文精神B体现了中国古代讲求人与自然的和谐C说明中国古代没有宗教神学D说明了中国占代统治者开始关注民生6(2013温州二模)“民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。”这一观点应当属于A儒家B法家C道家 D墨家9(2013四川一模)下图中两位思想家A所持道德观与价值观完全相反B都符合统治阶级治国的现实需要C都强调加强个人修养的重要性D两者的思想后来都成为正统思想10( 2013山西高三) 孟子梁惠王上中说,小农一般只要有“五亩之宅”、“百亩之田”,即可养“数口之 家”。其宣扬的是A. 回归小国寡民的消极思

4、想B地主阶级以民为本的思想C. 儒家仁义孝悌等纲常礼教D精耕细作自给自足的优点11(2013南通二模)“天子受命于天,诸侯受命于天子,子受命于父,臣受命于君,妻受命于夫,诸所受命者,其尊皆天也,虽谓受命于 天亦可。”董仲舒的这一思想主张2名校名 推荐A意在 皇帝 行仁政B希望恢复西周的礼 制度C 天理是万物的本原D适 加 中央集 的需要12(2013安徽一模)“天有四 ,王有四政,四政若四 ,通 也,天人所同有也。 春, 夏, 秋,刑 冬。 刑 之不可不具也,如春夏秋冬不可不 也” 出自A B 非子C春秋繁露D焚 13(2013成都一模)董仲舒在 “人性与教化”的关系 写道:“天生民性,有善 而未能尽善,于是 之立王以善之,此天意也。”可 ,他把教化民众的 力和 任首先 之于A圣人 B 儒者C官吏D帝王14(2013江 高三) 武帝“用主父偃 ,令 侯以私恩裂地,分其子弟”和采 董仲舒的“ 黜百家,独尊儒 ”都体 了怎 的思想A“君 神授”思想B“ 大一 ”思想C反 制思想D理学思想15(2013广 六校 考) 董仲舒 “道之大原出于天,天不 ,道亦不 ”;“以教化 大 ”;“正法度之宜”等 ,由此可知董仲舒的思想A “春秋大一 ” B 糅合了多学派思想C 向“三教合一” D 背离了先秦 儒学3

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