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1、潭州东池戴氏堂记 柳宗元 弘农公刺潭三年，因东泉为池，环之九里。其岸之突而出者，水萦之若玦焉。池之胜于是为最。公曰：“是非离世乐道者不宜有此。”卒授宾客之选者谯国戴氏曰简，为堂而居之。堂成而胜益奇，望之若连舻縻舰，与波上下，就之颠倒万物，辽廓眇忽。树之松柏杉槠，被之菱芡芙蕖，郁然而阴，粲然而荣。凡观望浮游之美，专于戴氏矣。 戴氏尝以文行见荐，而志不愿仕。与人交，取其退让，受诸侯之宠，不以自大，其离世欤?好孔氏书，旁及庄文，以至虚为极，得受益之道，其乐道欤?贤者之举也必以类，当弘农公之选，而专兹地之胜，岂易而得哉!地虽胜，得人焉而居之，则山若增而高，水若辟而广，堂不待饰而已奂矣。戴氏以泉池为宅居
2、，以云物为朋徒，抒幽发粹，日与之娱，则行宜益高，文宜益峻，道宜益茂，交相赞者也。既硕其内，又扬于时，吾惧其离世之志不果矣。 君子谓弘农公刺潭得其政，为东池得其胜，授之得其人，岂非动而时中者欤!于戴氏堂也，见公之德，不可以不记。 注刺潭：担任潭州刺史。22第段“水萦之若玦焉”中的“之”是指 。(用自己的话回答)(1分)23从修辞手法的角度，分析第段画线句的表达效果。(2分)24第段“堂不待饰而已奂”的原因是什么? (2分)25下列与戴氏有关的表述不符合文意的一项是( )(3分) A戴氏是谯国人，他是弘农公宾客中的一位佼佼者。 B戴氏堂是东池胜景，由弘农公建造送给戴氏居住。 C戴氏推崇孔子的思想，
3、也能够博采其他人的学说。 D戴氏非常喜欢自然风物，常陶醉其中，抒发情怀。26概括本文的主要内容。(3分)22东池岸边向外突出的地方23运用比喻的手法，形象地写出建在水边的戴氏堂好像相连的大船随波起伏的奇特景象。24因为在这里居住着有才德的人。25B26本文描绘了戴氏堂的美景，称赞了戴简离世乐道的情操，颂扬了弘农公治政、识人的才能和中正的美德。 这篇堂记有些特别，如果考生只根据以往经验草草做题，会抓不住文章主旨。做语文，细读原文才是唯一之道，经验和积累都必须建立在“作者原文第一位”的原则基础之上。 一般人写堂记，只颂扬屋主人即可，通常会以屋主人开篇。但柳宗元的岳父人称“弘农公”的杨凭曾担任湖南观
4、察使兼潭州刺史，潭州就是现在的湖南长沙。805年，柳宗元岳父杨凭（学术界也有人翻案说此人并非柳宗元岳父，但不是主流学说）改任江西观察使，离任之时把东池赠送给了戴简，所以因果关系是弘农公相送东池，然后戴简在东池之边建造戴氏堂，所谓无弘农公也即无戴氏堂。这就是这篇堂记以弘农公开头，并在颂扬戴简的同时也颂扬弘农公的原因。 也是在805年，即永贞元年，新皇帝唐宪宗登基，老皇帝唐顺宗旧臣柳宗元等“二王八司马”被黜贬，八司马皆被贬为远州司马，柳宗元被分派去了湖南永州。806年，柳宗元从长安去往永州路过潭州（长沙），此时的柳宗元是戴罪之身，很多人唯恐避之不及，但戴简曾经是柳宗元岳父的门客，东池也是杨凭所送，
5、文中也可看出戴简是离世乐道之人，不为世俗所累，所以大概才有邀请一事，柳宗元也在潭州短暂停留。 因为戴简、东池和岳父杨凭的特殊关系，所以柳宗元在一篇普通的堂记里就会不仅仅颂扬屋主人，还会借此表扬他岳父，柳宗元还专门写过一首五律长诗弘农公称颂杨凭。柳宗元通过杨凭送东池给戴简是池得明主，人给池增色，证明了杨凭有识人之志，文章还用寥寥一语“君子谓弘农公刺潭得其政”点明杨凭治政有方。而戴简呢，是离世出道之人，是“堂不待饰而已焕”的才德之人，东池和戴简是相得益彰，池得其所。于是在一个主题下巧妙地赞颂了两个人。 因为这个缘故，这篇文章比我们通常所学的堂记类文章多绕了一层，也就复杂了一些，文章因此有2个难点。
6、第一个难点也是决胜的关键是选择题第25题，3分，涉及到如何解释关键词、戴氏堂究竟是谁而建两个问题，会有同学错。“卒授宾客之选者谯国戴氏曰简，为堂而居之。”“宾客之选”如何翻译为宾客中的佼佼者？谁“为堂而居之”？答案只是简单地把“宾客之选”翻译为宾客中的佼佼者，也直接翻译为戴简为堂而居之。第一个“之选”是如何等于佼佼者的，这个肯定需要追溯翻译源头。第二句话，一开始是弘农公送东池给戴简，然后“为堂而居之”，按照他们的解释，似乎是说理所当然地就能理解为戴简“为堂而居之”，其实并没有那么明确。理解含糊的一个原因是中国古文省略很常见，一个原因是当时柳宗元和戴简都知道是谁建造的，所以不需要明说，也或许柳宗
7、元没考虑那么细致，以至于给我们今天造成了阅读障碍。抑或者这是古文的某一种特定用法都得去查考最专业的资料或者咨询比较权威的人才能给出准确的解答。25题答对了这篇古文能拿10分、9分；答错了直接跌至7分、6分。区别很大。所以选择题是高考语文中最需要慎重的题目。 第二个难点是第26题，也是3分，涉及到对弘农公的评价，答案是“本文描绘了戴氏堂的美景，称赞了戴简离世乐道的情操，颂扬了弘农公治政、识人的才能和中正的美德。”红色的部分很多同学也很可能答不到，大概会丢至少1分，至多2分。这道总共只有11分的题，有一些同学一共会丢掉4分到5分，只得到7分或者6分。 那是不是这些难点就彻底无解了？也不是的，第2个
8、难点线索很明显，第1个难点会有些麻烦。第二个难点即第26题的线索是最后一句“于戴氏堂也，见公之德，不可以不记”中的“公之德”，在这篇文章中提及弘农公的就只有两件事情，一是刺潭州三年，也就是潭州刺史做了三年；一是送了东池给戴简很相宜，送给了合适的人。所以就可以答治政、识人，至于中正的美德，我觉得为难同学了，恕我眼拙，我只能说弘农公送东池是根据合适不合适来定的，很有中正的美德，不偏私。如果只按照过去的老办法只揣摩邀请人和被邀请人之间的情谊和性格，往往就容易忽视一开篇就提到的“弘农公”，也就因此答不出来第26题“颂扬了弘农公治政、识人的才能和中正的美德”。所以做任何题目，理解意思是关键，切勿墨守陈规
9、，更不要盲目背诵答题公式。 我们在高考中不知道弘农公就是柳宗元岳父，没关系，不知道关系不影响做题！因为在文章中东池是弘农公送给戴简的这一点很明确，可以看原文公曰：“是非离世乐道者不宜有此。”卒授宾客之选者谯国戴氏曰简。只是戴氏堂究竟由谁而建还是很难翻译。所以第25题在A、B选项中容易摇摆，如果选了CD选项，需要反省，调整思路，因为这还是比较容易理解的。 此文是柳宗元第一篇以自然景物为主的文章，也是他在长安生活了33年后第一次远离京城被贬远州，从青年有为的朝廷新秀到前途未卜的戴罪之身，内心的复杂和悲愤不是我们能够想像，然而他的这些情绪丝毫没有在文章有所流露，文章反而清俊秀丽，隐隐有永州八记的端倪
10、。我不知道应该佩服柳宗元还是为柳宗元感到难过，他带着老母亲，被贬永州，我想起了韩愈的一句诗“雪拥蓝关马不前”。大概从这时候开始，柳宗元就开始创作之前他不太在意的文学形式了吧。 这篇文言文有难度。高考文言文，很怕柳宗元、韩愈、王安石、苏轼、方苞、姚鼐。他们都是古文大家，“经史子集”样样精通，刁难个高考生，真是小意思。这样的理解陷阱其实在2011年苏轼的送张琥也有，平时的一模二模文言文中也都有，所以最重要的是养成精读每一篇文言文的习惯，最好逐字翻译，宁愿少做一些题目也要做透每一篇古文，这样才能提高自己解决此类问题的能力。第段“水萦之若玦焉”中的“之”是指 。（用自己的话回答）（1分）新浪答案：东池
11、岸边向外突出的地方复旦徐捷解析：原文中对应的话语是“其岸之突而出者，水萦之若玦焉”，意思是东池岸有一块向外突出的地方，水萦绕着它看起来好似一块玦。什么是“玦”je呢，我们查考过资料可知是半环形有缺口的佩玉。大家可以去搜图片，可能这个玦还是一个这样的图形，不是普通的圆环有一个缺口那么简单，否则这句很难翻译。在考试中不知道具体含义没关系，知道是个比喻句，知道“王”字旁有关的是古代的一些美玉就可以了。根据翻译，联系上下文，也就能答出“之”指代的是“岸之突出者”。这1分考的其实是翻译。 23从修辞手法的角度，分析第段画线句的表达效果。（2分）新浪答案：运用比喻的手法，形象地写出建在水边的戴氏堂好像相连
12、的大船随波起伏的奇特景象。 复旦徐捷解析：先不看答案，我们先来说同学很关心的答题术语等问题，我随便列举一个2012上海二模徐汇金山松江区现代文第11题的例子，大家看过答案后大致就掌握了答题术语（11）分析第段画线句的表达效果。(3分)（运用了比拟、比喻的修辞手法，）形象地表现出那些规避现实的文字所起到的掩盖矛盾、粉饰太平的效果，表达了作者对文化市场迎合庸俗的趣味，一味追求市场效益之风的否定。（3分） 此类题目答题规范是“运用了手法，形象生动地表现出”。 可是若只写“运用比喻的手法，形象地写出”，然后就没了，那毫无疑问只能零分！ 所以所谓答题公式，必须建立在理解和鉴赏的基础之上，没有理解和鉴赏，
13、答题公式就是零。 我们重新分析这句划线句“望之若连舻縻舰，与波上下”，“与波上下”很好理解，就是和波浪的起伏一起上上下下，“连舻縻舰”也好理解，并列式，“舻”在课文前赤壁赋里出现过，泛指船只，“舰”，也泛指船只，再加上“连”、“縻”应该指连系在一起的船，类似曹操赤壁大战中把船连系在一起，所以会随着水波的晃动而上上下下起伏。整句话的意思就是远远望去，新建成的戴氏堂好像连系在一起的船只，随着波浪的起伏上下浮动。 把这句话翻译出来就得分了，标准答案就是“运用比喻的手法，形象地写出建在水边的戴氏堂好像相连的大船随波起伏的奇特景象。”其实柳宗元这么描写还有一层含义，答案并没有写出来，戴氏堂竟然像随波浮动
14、的船只，可想而知这建筑和东池非常和谐，人造建筑非但不突兀，反而和东池水的自然风光连为一体，增添景致和情趣。有了这些主干内容，才能真正得分。 所以，语文的得分能力体现在真正的理解和鉴赏之上，至于答题术语那仅仅只是一种学术规范。 我列举这一道题的解题过程是想说明一点所有的文章阅读都遵循这一规律。另外，做什么样的题、如何做题、如何深入分析，如何掌握全局都是学问，如果只是小范围知识的重复，就算再熟练，也只是整体分数的一部分分值，所以第一要全面，第二要精练。 24第段“堂不待饰而已奂”的原因是什么? （2分）新浪答案：因为在这里居住着有才德的人。复旦徐捷解析： 文中说“地虽胜，得人焉而居之，则山若增而高
15、，水若辟而广”，意思是地方非常优美，得到合适的人居住在其中，就好像山因为增加而更高了，水因为开辟而更宽广了，那接下来是屋子不需要装饰就已经很明亮了，其中的原因自然是前面所说的“得人焉而居之”，而且这篇文章一开始提到弘农公说了不是离世乐道的人都不配拥有这个好地方，那自然可以知道，这个人还必须是有才德的人，于是答案就出来了，因为在这里居住着有才德的人。 25下列与戴氏有关的表述不符合文意的一项是（ ）（3分） A戴氏是谯国人，他是弘农公宾客中的一位佼佼者。 B戴氏堂是东池胜景，由弘农公建造送给戴氏居住。 C戴氏推崇孔子的思想，也能够博采其他人的学说。D戴氏非常喜欢自然风物，常陶醉其中，抒发情怀。新
16、浪答案：B 这道题目的难度体现在A、B两个选项。 A选项对应的句子是“卒授宾客之选者谯国戴氏曰简”，后半句很好翻译，一个谯国人姓戴名简，可前面半句“宾客之选”的“选”到底该如何解释，这得查考资料再好定夺。看答案大概把“选”解释为“佼佼者”。 B选项对应的句子是“卒授宾客之选者谯国戴氏曰简，为堂而居之”，还是这句话，这一句话解释不通，就关系3分。弘农公最后把东池送给了戴简，前一句出现了两个人物，那到底是谁“为堂而居之”？我觉得这句话里并不清晰，也得去查考资料， C、D选项很好理解，都对，就不多说了，如果CD选项都还有疑问的话，那你得去把三年的文言文课文都熟读一遍，提高基本功。 26概括本文的主要
17、内容。（3分）新浪答案：本文描绘了戴氏堂的美景，称赞了戴简离世乐道的情操，颂扬了弘农公治政、识人的才能和中正的美德。复旦徐捷解析： 丢分不能全怪同学，因为这篇文章背后所藏的关系同学基本不知道，谁也不知道原来弘农公竟然是柳宗元的岳父，而戴简是弘农公的门客，弘农公把东池送给了戴简，戴简又在东池建造了戴氏堂。当柳宗元33岁从长安因为王叔文集团“二王八司马事件”被贬永州，途经潭州，也就是现在的湖南长沙市时（此时不知道杨凭是否还在长沙，因为也是在805年，杨凭调任赴江西观察使），戴简邀请他写下了此文。此文也是柳宗元第一篇以自然景物为主的文章。 此时柳宗元是戴罪之身，很多人唯恐避之不及，但戴简曾经是柳宗元
18、岳父的门客，东池也是杨凭所送，文中也可看出戴简是离世乐道之人，不为世俗所累，所以大概才有邀请一说。 所以这篇文章要比我们通常所学的堂记之类的文章多绕了一层，也就复杂了一些，如果只按照过去的老办法只揣摩邀请人和被邀请人之间的情谊和性格，往往就容易忽视一开篇就提到的“弘农公”，也就因此答不出来“颂扬了弘农公治政、识人的才能和中正的美德”。而这些在哪里有线索呢？我们可以看最后一句“于戴氏堂也，见公之德，不可以不记”中的“公之德”，在这篇文章中提及弘农公的就只有两件事情，一是刺潭州三年，也就是潭州刺史做了三年；一是送了东池给戴简很相宜，送给了合适的人。所以就可以答治政、识人，至于中正的美德，我觉得实在为难同学了，恕我眼拙，我只能说弘农公送东池是根据合适不合适来定的，很有中正的美德，不偏私。