《伯牙绝弦》教学设计许珍超.doc

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1、伯牙绝弦教学设计2018年下 汪清县复兴镇中心小学校 语文教师 许珍超一、导入:(一)播放高山流水音乐,让学生用心倾听。师:听了这段音乐后有什么感受?生:(悠扬、动听)师:这就是有名的古筝曲高山流水。在这个好听的音乐背后,还流传着一个感人的故事,今天我们一起来学习这个故事伯牙绝弦(板书:伯牙绝弦)(设计意图:通过音乐引入课堂,学生体会高山流水,想象伯牙子期相遇情境)(二)齐读课题。师:齐读课题,(伯牙绝弦),再读课题(伯牙/绝弦)。师:,就是琴弦;“绝”就是断绝,谁来说说课题的意思?生:俞伯牙断绝琴弦不再弹琴师:这篇课文写的是谁与谁之间的故事?我们一起交流一下课间查找的资料。(三)拓展资料:俞

2、伯牙:俞瑞,字伯牙,春秋时代的琴师,曾担任晋国的外交官。技艺高超,既能演奏琴曲,又是作曲家,被人尊称为琴仙。钟子期:春秋楚国人。相传钟子期是个戴斗笠、披蓑衣拿板斧的樵夫。师:伯牙既然是春秋时期楚国有名的宫廷乐师,他一定会把自己的琴视为心爱之物,那他为什么把琴弦挑断?请学生们带着疑问,走进课文。(设计意图:课题背景资料引入,了解文言文所在背景)二、初读课文,整体感知(一)读通课文师:请同学们把书翻到25课,依据自学提示,读通课文,做好停顿标记,理解课文。(生集体自由读文)师:我们找同学来试读课文,认真听,订正字音。(指生读)师:这篇文言文情真意切,荡气回肠、应读出“士为知己者死”的感觉。老师范读

3、,依照多媒体标注,订正。(师读)师:学着老师的样子,按照正确的停顿,自己再练读一遍。(生练读)师:女生来齐读,读出伯牙与子期那种情真意切师:男生来齐读,读出伯牙绝弦那个中荡气回肠(男生读;女生读)(设计意图:初读课文,扫清字词障碍。)(二)读懂课文师:“书读百遍,其义自现”同学们能把课文读得正确、流利了,课文中有一些难字、不常见字,你又是子在文中什么意思?多媒体出示:理解词句意思:善鼓琴、善听(擅怎么理解它们的呢?这些句长、善于);善哉(表示夸赞、好的意思,多多益善)。谓:认为;以为世:世界上1.伯牙善鼓琴,钟子期善听2.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:”峨峨兮若泰山!“。志在流水,钟子期曰:”

4、洋洋兮若江河!“伯牙所念,钟子期必得之。3.子期死,伯牙谓世再无知音。师:“学无定法,贵在得法。”在学习文言文时可以运用适合自己的学习方法,理解文章的意思。看注释、查字典、联系上下文(设计意图:再读课文理解课文大意,逐字逐词分析,领悟文章大意内涵)三、想象画面,感知全文,理解背诵1、想画面师:透过这篇文言文,你眼前呈现了哪些画面?通过对字词的理解谈谈体会。生回答:师:山的巍峨高耸,水的浩荡无边,“峨峨”的重音和“洋洋”的绵长,更突出了伯牙的善鼓,钟子期的善听。2、思“伯牙所念”、“子期所得”同学们思考”伯牙所念,钟子期必得之”背后暗含的意思。俞伯牙所念”高山“钟子期得”峨峨兮若泰山“俞伯牙所念

5、”流水“钟子期地”洋洋兮若江河“俞伯牙所念”白云悠悠“、”杨柳依依“、”炊烟袅袅“、”清风徐徐“钟子期又如何回答呢?请同学仿照句式想象。生回答:钟子期曰”“让我们静下心来,再想一想,伯牙的琴声只是在表现这些美好的事物吗?古人往往诗以言志,借物抒情,他在琴声还表达了什么?学生讨论交流出所念的还应有理想、抱负、情操、志向、心情等。总结:如此理解我心意的朋友,不是一般的朋友啊!这就叫 知音! (设计意图:想象画面,通过画面理解记忆,突出重点,将一些关键字词着重强调突出。)四、拓展延伸,升华情感得知子期去世后1、悲痛欲绝的伯牙摔破自己的瑶琴,并写下一首短歌,来祭奠自己的知音子期,祭奠这一段旷世友情,一

6、起读:忆昔/去年春,江边/曾会君。今日/重来访,不见/知音人。但见/一抔土,惨然/入我心!伤心伤心/复伤心,不忍/泪珠纷。来欢/去何苦,江畔/起愁云。此曲/终兮/不复弹,三尺/瑶琴/为君死!2、好一个“此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!”同学们,伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?(断了自己的前程;断了自己的心弦;断了自己的希望)3、对话伯牙。你是怎么看待伯牙这一举动的,怎样评价俞、钟二人这一段友谊的?(古人说:“士为知己者死。”伯牙绝弦,所喻示的正是一种真知己的境界,这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。)4、学了这篇文章你有什么收获?(知音难觅,得到知音要格外珍惜。)

7、结尾:孩子们,全文仅仅77个字,却让我们读出了伯牙、子期的相识相知,读出了情深意长;只有77个字,却化作了一段情境交融,荡气回肠的故事千古流传,这是我们祖国传统文化的美丽,真是简约而不简单。(设计意图:课外延伸,让学生们更加理解课文,感悟“知音”)五、板书设计:25.伯牙绝弦伯牙所念子期必得之知音钟子期死破琴绝弦伯牙绝弦教学素材得知子期去世后1、悲痛欲绝的伯牙摔破自己的瑶琴,并写下一首短歌,来祭奠自己的知音子期,祭奠这一段旷世友情,一起读:忆昔/去年春,江边/曾会君。今日/重来访,不见/知音人。但见/一抔土,惨然/入我心!伤心伤心/复伤心,不忍/泪珠纷。来欢/去何苦,江畔/起愁云。此曲/终兮/

8、不复弹,三尺/瑶琴/为君死!2、好一个“此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!”同学们,伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗?他在断绝琴弦的同时也断绝了什么?(断了自己的前程;断了自己的心弦;断了自己的希望)3、对话伯牙。你是怎么看待伯牙这一举动的,怎样评价俞、钟二人这一段友谊的?(古人说:“士为知己者死。”伯牙绝弦,所喻示的正是一种真知己的境界,这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。)4、学了这篇文章你有什么收获?(知音难觅,得到知音要格外珍惜。)伯牙绝弦教学反思2018年下 汪清县复兴镇中心小学校 语文教师 许珍超伯牙绝弦是一篇文言文,对于文言文的特点和理解方法还存在一定的难度,因此这篇文章我把重点放在文

9、言文语感的初步感知和对故事本身的体味上。这篇课文说它不难吧,的确不难,只有77个字。说它难吧,它又很难。为什么这么说呢?因为这77个字里边讲述了这样一个千古流传,这样一个感人肺腑的故事。这77个字的背后究竟有多少深厚的人文内涵呀!本文虽是文言,但相对浅显,在教学中可借助注释进行理解,因此理解文意不是本课教学的难点。本课难点在于理解“知音”,理解伯牙的摔琴之举及其此举背后隐喻的涵义子期一死,伯牙为何摔琴?因为知音难觅,子期的死使伯牙痛感世上再无知音,因此也不必再来鼓琴。阅读这个文本,把重点放在文言语感的初步感知和对故事本身的体味上,通过诵读、体验、对话、联想,走进这场悲剧,理解这个寓言,聆听这声

10、叹息,见证这种寻求,向往这份美好理解课文开始,我就引导学生就课题的“绝弦”展开讨论,理解其含义,告诉学生翻译文言文要学会变通,用熟悉的表达方式把意思表述清楚。同时,我以“说俞伯牙是当时楚国有名的音乐家,那作为一个有名的音乐家,为什么在事业最顶峰的时候不再弹琴了呢?老师相信继续学习课文大家就会对绝弦这个词乃至文章有更深刻的理解”这样一个问题激疑,设置悬念,之后在理解完课文后再向学生问:“在这里,伯牙绝的仅仅是弦吗?这终身不复鼓的仅仅是琴吗?”让学生真正明白课题“绝弦”的深刻含义。教学中,我也注重了朗读,文章的前半部分,指导学生要读出称赞的语气,读出知音欢聚的那份融洽与欢乐;文章的后半部分,指导学

11、生带着对伯牙寂寞、孤独,绝望和心灰意冷的心情的理解有感情朗读。教学中,进行了必要的拓展延伸:“我们知道俞伯牙是当时楚国有名的音乐家,那作为一个有名的音乐家,他的琴声一定不只表现了高山流水,除了泰山峨峨,江河洋洋,俞伯牙的琴声还会表现那些动人的场景呢?”在学生充分想象的基础上,再对“皎皎明月,依依杨柳,萋萋芳草,袅袅炊烟”这样的场景进行感悟朗读,有效地调动学生去读书、去思考,步步深入又准确地演绎着文本中丰富的信息,在不露痕迹的教学中,让学生明白了所谓的知音,就是那个世上最懂你知你的人。俗话说,教学是门遗憾的艺术。我不敢说这节课我有什么闪光点,让我感到很遗憾的就是由于时间的关系,有些内容会给人一种走马观花的感觉。有些语句处理的有点浅显。

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