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1、快心编研究快心编是清初的一部长篇通俗世情小说, 分三集共三十二回 ,合演一个完整的故事。快心编问世已近三百年, 在清末广泛流传 ,连日本也有流传 , 深为广大读者所喜爱 , 多次被印刷出版 , 此阶段快心编流传的版本较多, 对这些版本流传情况的了解是笔者要解决的任务之一。快心编看似才子佳人小说 , 实际上它成功突破了才子佳人小说模式 , 是以才子佳人式的婚姻爱情为线索的世情小说, 它成功地描述了社会各阶层生活的方方面面, 包括英雄传奇、历史演义、侠义公案等丰富多彩的故事, 蕴含着丰厚的历史文化思想价值和较高的文学艺术价值。可惜清代以后, 由于种种原因 , 快心编没有得到广泛的传播和重视 , 近
2、人对此书的关注不多 , 研究成果也有限 , 仅有一些对作者、小说基本知识和内容的简单介绍。甚至快心编究竟是才子佳人小说 , 还是世情小说 , 学术界还存在很大的争议。 笔者在广泛搜集各种原始资料的基础上, 对快心编的作者做了一番生平事迹和创作情况的考证 , 作者的具体姓氏虽无法取证, 但结合小说内容和一些旁证 , 可以得出他主要生活于明末清初扬州、苏州、杭州一带 , 大约在康熙四十二年 (1703) 至康熙五十四 (1715) 年间创作快心编。在内容上 , 作者本着 “劝善惩恶” 的主旨思想 , 将目光切入整个腐朽与混乱的社会 , 表达了对国家与百姓命运的深切关注, 他对女性、婚姻爱情、文人意识的深入思考 , 不仅是大时代氛围、 大文化背景的产物 , 而且与明末思想家们、 哲学家们对于人性与情欲的反传统思想息息相通。艺术上 , 快心编刻画了许多个性鲜明、内涵复杂的人物形象; 并以本色多姿的语言、生动细腻的细节描写和曲折离奇的故事情节征服了读者的心。然而作者受传统思想和力图拯救社会人心初衷的局限, 使得小说中说教太频繁 , 议论成分过多 , 导致阅读者有枯燥无味之感, 同时作者思想之矛盾也降低了全书的格调和境界。总之 , 更为全面、客观、真实地认识和看待快心编, 尽可能地分析和探究它的思想价值与艺术价值 , 给它以应有的评价和地位, 是本文所追求的目标。