1、 新 课 程 教 育 在 线 www.newclasses.org 高分作文夹叙夹议及材料篇答疑老师: 王老师同学们: 大家好!为了能够使大家流畅的听讲答疑,请按照以下步骤进行登录:1. 登录www.newclasses.org,2. 选择所在的年级,3. 点击如图 在线答疑(年级的下面)4. 从答疑安排表中选择所要参加的答疑科目,点击我要参加,即可.谢谢配合!附:为了保证答疑的有效性,同学们可以提前下载答疑材料进行预习,有问题可以在答疑中进行提问.高分作文夹叙夹议及材料篇训练目的学会写夹叙夹议的文章,以记叙为主,在记叙中运用恰当的议论。复习指导何谓“夹叙夹议”?如何处理记叙和议论的关系?(一
2、记叙和议论的结合是有机的,二者不能相互脱钩。记叙为主,议论为适当的提炼、概括和升华。(二)合理安排议论的位置。议论用在全文或一个大层次的开头,起提示、概括文章内容、表明作者思想、立场而展开下文的作用。也可以用在文章结尾或一个大层次的结尾,用来深化主题,揭示自己的思想、看法。第一步,写好“夹叙夹议”中的“叙”。一般说来,“夹叙夹议”中的“叙”常见的有三种情况:记叙性叙述、描写性叙述和议论性叙述。第二步,写好“夹叙夹议”中的“议”。“议”是“夹叙夹议”语段的核心、灵魂,是事例叙述的意义之所在。“议”,有四种常见的议论方式。1.分析性议论。这是一种最常见的议论形式,是对叙述的事例加以分析,揭示事例
3、的内涵,阐释事例的意义,透析事例的实质,使读者能够悟道明理。2.感悟性议论。这种议论在叙述事例之后生发开去,着重表达作者的感想和领悟。3.联想性议论。由事例引发联想,由此及彼,联想到过去、现实、未来,联想到包含着类似道理的事例,表达出作者对客观世界的一种认知。4.对比性议论。先是对所叙述的事例阐述、挖掘,然后再举出事例与之比较分析,找出二者的相同点或不同点,通过对比,孰优孰劣,褒贬分明。典题探究2007高考江苏卷人人头顶一方天,每个人的生活都与天空相连。每个人的心中都有一片天空。明净的天空,辽阔的天空,深邃的天空,引人遐思,令人神往。请以“怀想天空”为题目写一篇不少于800字的文章。立意自定,
4、诗歌除外,文体不限。 范文引路怀想天空仓皇南飞的大雁不知又带走了谁的思念。天空仍然很蓝,不知是人们的爱点亮了天空,还是天空照亮了人们心中的爱。一个人的天空在这古老的东方大地上,生活着一位歌者,他用自己的爱筑起了一个舞台,用这个舞台的所得为那些失学的孩子撑起了一片天空。丛飞,那个在与癌症作斗争的男子,捐出了自己的所有,却没有想到去治疗自己的不治之症。丛飞走了,带着自己对失学儿童的爱飞走了,飞向自己那片蔚蓝的天空。有人说:“丛飞的所作所为,并不能让每一个孩子的眼中都铺满灿烂的阳光。”但是,正是丛飞用自己的歌声唱出的那片天空,刺痛了我们的双眼,让慈善事业的大门逐渐开启。这是爱的天空。三个人的天空你能
5、想象一个人从万丈悬崖跌落下来是什么后果吗?是灭亡,还是幸存?几年前的那件缆车事故,至今仍历历在目。当一辆坐着享受天伦之乐的三口之家的缆车从缆绳上跌落的时候,只见四只手同时托起一个不大的身体,也同时托起了一个脆弱的幼小的生命,然而这两双手的主人却义无反顾地逝去了!这是父母为自己的孩子撑起的一片由血和肉组成的天空!有人曾说:“那件事故发生后的第二天,天空显得异常恬静。让人看了有一种想家的冲动。”是的,当父母用自己的双手呵护着自己的孩子的时候,一片永远也看不到风雨的天空,就在孩子们的头上铺展开来。这也是爱的天空。一群人的天空为什么这个古老国度的慈善指数总像一个不想长大的孩子?为什么人们总是在一张张充
6、满中彩希望的“小纸片”上去关注福利事业?为什么人们总爱追问一个个富翁的资产,而不去关心富翁们对慈善事业的捐款?但是,青岛出现的那个爱心团体,却努力地改善着这一切。“微尘”,这个爱心团体见证了一张张不同的面孔,却有同一个名字微尘!人们早已不去追究“微尘”到底是谁,他究竟捐了多少钱。因为,了解这个团体的人都成为了“微尘”的一员!“微尘”,寻觅不到却又随处可见,自认渺小却又成就伟大!它代表了一个城市的良心!看啊,远方慈善事业的天空,已露出了鱼肚白。这更是爱的天空。一个人的爱是渺小的,但是两个人、三个人甚至是一群人呢?当人们的爱汇聚起来,天空就被人们的爱点亮,同时,这由爱点亮的天空,又指引着芸芸众生,
7、去点燃更多人心中的爱。作文训练有人说,对手是要战胜的对象,要想尽办法击垮它;有人说,对手是竞争的伙伴,要在竞争中共同发展;有人说,对手是要攀登的高山,山越高,征服它就越能体现自身的价值;有人说,对手是论坛上的辩友,失去了一方,另一方也会失去意义请以“对手”为话题写一篇夹叙夹议的散文。要求:所写内容必须在这个话题范围之内;立意自定;题目自拟;不少于800字。 佳作赏析感谢对手洪微在2001年7月13日国际奥委会第112次全体会议上,北京战胜多伦多、大阪、巴黎、伊斯坦布尔,获得第29届奥运会主办权。全国人民为之欢呼雀跃,而主持人水均益却说了一句令人难以忘怀的话:“我们要感谢对手。”是的,正是有了多
8、伦多、大阪、巴黎、伊斯坦布尔这样强大的对手,北京才有紧迫感、压力感,才使我们的申办工作做得更扎实、更细致、更完美。这样的对手,可使中国更强大,在国际上的威望更高。从这个意义上讲,我们的确要感谢对手。世界充满了竞争,竞争无处不在,无时不有。有竞争就会有对手,有了对手才有战胜之而成为强者的念头。优胜劣汰,适者生存,这就是竞争,这就是要战胜对手的根本原因。动物保护杂志上有这样一个故事:在秘鲁的国家森林公园,生活着一只世界上濒临灭绝的年轻的美洲虎。秘鲁人为了很好地保护这只虎,在公园里专门开辟出一块近20平方公里的森林作为虎园,精心设计和建造了豪华的虎房,好让它自由自在地生活。虎园里林木茂密,绿草芳菲,
9、沟壑纵横,流水潺潺,并有成群人工饲养的牛、鹿、兔等供老虎尽情享用。凡是到过虎园参观的人都说,如此美妙的环境,真是美洲虎生活的天堂。然而,让人感到奇怪的是,从没有人看见过美洲虎去捕捉专门为它准备的“活食”,也从没有人看见过它的王者风范。它只是耷拉着脑袋,睡了吃,吃了睡,一副无精打采的“熊样”。于是,政府又通过外交途径,从哥伦比亚租来一只母虎与它做伴,结果依然如故。一天,一位动物学家来公园参观,看到美洲虎那副懒洋洋的样子,便对管理员说,老虎是森林之王,在它所生活的环境中,不能只放上一群整天只知道吃草、却不懂得猎杀的动物,要放一些猎性动物与其共存,否则美洲虎无论如何也提不起精神来。管理员听了动物学家
10、的话,不久便引进了几只美洲豹投放虎园。这一招果然奏效,自从美洲豹进园那天起,这只美洲虎再也躺不住了。它每天不是站在高高的山顶愤怒地咆哮,就是如飓风般俯冲下山冈,老虎那刚烈威猛、霸气十足的本性被重新唤醒。它又成了一只真正的老虎,成了这片广阔的虎园里真正意义上的森林之王。在美国北部,人们为了保障鹿群的生活,捕杀了狼,结果鹿群的体质越来越弱,生命力也逐渐降低。后来,又在鹿群中引进了狼。狼是鹿的对手,鹿在某次被追捕的过程中逃脱了,之后它便懂得了只有跑得更快,才不会被狼吃掉的道理。接下来的结果是它不停地奔跑,然后超越自我,勇敢地繁衍了下去,而体质和生命力也一代更比一代强。狼也是一样,为了追杀跑得更快的鹿
11、群,奔跑再奔跑,而它的子孙成了比鹿的子孙更为强大的对手。一种动物如果没有了对手,就会变得死气沉沉;一个人如果没有了对手,就会甘于平庸,养成惰性,最终导致庸碌无为;一个群体如果没有了对手,就会因为相互的依赖或潜移默化而失去生机与活力;一个政体如果没有了对手,就会逐步走向懈怠,甚至走向腐败和堕落;一个行业如果没有了对手,就会丧失进取的意志,就会因为安于现状而逐步走向衰亡。美洲虎因为有了美洲豹这样的对手,才重新找回了失去的威风;鹿群因为有了狼这样的对手,才长久地保持了生命的延续。有了对手,才会有危机感,才会有竞争力;有了对手,才知道自己所面临的挑战和压力;有了对手,才有了超越自我的一切力量和勇气;有
12、了对手,才使你不得不奋发图强,不得不革故鼎新,不得不锐意进取。否则,等待你的只有被吞并、被替代、被淘汰。现实生活中,许多人都把对手视为心腹大患,是敌人,是异己,是眼中钉、肉中刺,恨不得马上除之而后快。其实,只要仔细想一想,便会发现拥有一个强劲的对手,反倒是一种福分,一种造化,一种力量,一剂强心针,一副推进器,一个加力挡,一条警策鞭。因为一个强劲的对手,会让你时刻有危机四伏的感觉,会激发你更加旺盛的精神和斗志,会让你排除万难去克服一切艰难和险阻,会让你想方设法去超越、去夺取胜利。正由于此,我们要说:感谢你对手!课本素材积累梳理1表现人生哲理的。可以举一个寓言“守株待兔”不知变通的故事。又如表现遵
13、循量变与质变的规律、坚持不懈才能取得成功,可以联想到劝学中的“君子博学而日参省乎己”、 “积土成山”、“积水成渊”、“积跬步”、“积小流”的名言。2表现和谐共赢、团结协作的。位于廉颇之右的蔺相如深知“两虎共斗,其势不俱生”的道理,于己于国不利,“定国双璧”名扬天下;六个大国虽强大却并不团结,甚至隔岸观火,勾心斗角,居然被地处西北的秦国各个击破;紫藤罗和牵牛花没有挺拔的躯干,它们凭借紫枯树和篱笆,以昂扬之姿向世人展示自己的美丽;枯树和篱笆,本无风景可言,但它们凭借紫藤罗和牵牛花,成就一道道风景。3表现虚实相生、艺术人生的。 谈中国诗中的中国诗词的特点; 唐诗曰:“一叶飘零而知秋,一枝勃发而见春”
14、八大山人朱耷画鱼不画水,白石老人画虾不画水,留下空白,“虚实相生”。4表现亲情及子女教育的。 (1)父母越俎代庖,干涉子女自由,终酿成焦仲卿、刘兰芝“自挂东南枝,举身赴清池”的悲剧;(2)三字经中的“昔孟母,择邻处,子不学,断机杼”; (3)孟郊的“谁言寸草心,报得三春晖”。 (4)陈情表中李密对祖母的孝情边城中的祖孙情兄弟情乡情;(5).表现优势与劣势、主动与被动在一定条件下可以互相转化的道理的。可以引用鸿门宴中项羽与刘邦、赤壁之战中曹操与孙权强弱对比作经典事例。(6)表现忧劳兴国、逸豫亡身的。最典型的当数岳阳楼记中的“先天下之忧而忧,后天下之乐 而乐”。屈原的涉江里“指九天以为正兮,夫唯
15、灵修之故也”,虽表现的是忠君思想,不也从另一方面表现了他的忧国忧民吗?过秦论、六国论及孟子里“仁义不施而攻守之势异也”“苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣”“生于忧患,死于安乐” 则比较突出地体现了要牢记历史教训。7表现修身与治学的。论语中“三人行,必有我师焉”、劝学中的“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉”突出的是治学要专心致志。 “学不可以已”,求知重学的美德,使民族文化得以传承发展。可选用的例子,如劝学,学习可以提高自己,改变自己,弥补自己的不足;学习要积累,持恒专一。“古之学者必有师”,求知就离不开向老师学习,如师说,无论身份贵贱,无论年龄大小,都是学习的对象。师
16、说中提到求学要不耻下问,游褒禅山记中强调治学要“深思慎取”,论语孟子有大量篇幅强调了修身的重要性及如何修身。8表现敢于怀疑、知错必改、善于纳谏的。 论述知错必改的可以用廉颇蔺相如列传中负荆请罪的故事,而读本中周厉王止谤可作反面例子;邹忌讽齐王纳谏文中君臣二人是善于提意见和听意见的典型代表。烛之武退秦师,国家危难关头,郑伯为不能早重用贤士烛之武而认错,使烛之武答应为国出力。9表现乐观、豁达的。 比较典型的如苏东坡赤壁赋中所写的“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎?”作者认为世界万物和人生都有变和不变的一面,应丢开个人愁怀,保持豁达开朗的性格。1
17、0表现坚守气节、执著追求的。 如屈原列传中“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,爱莲说中“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,梦游天姥吟留别中“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜” 读本中杨烈妇传等均属此类。11表现珍爱生命、积极进取的。 如读本中怀李叔同先生王选的选择,滕王阁序“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志”等。12表现批判继承、大胆借鉴的。 鲁迅的拿来主义中“运用脑髓,放出眼光,自己来拿”的拿来主义主张,在当今正处于信息化、全球化的时代仍具有很强的现实意义。13表现青春激情与气概的。 如沁园春?长沙中“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户
18、侯”,体现的是青年人远大的理想和朝气蓬勃的斗志。“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”则是青年才俊春风得意、事业有成的写照。而滕王阁序中“老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志”则表现的是一种处境虽不如意但仍能坚持追求自己的理想的豪迈气概。14和谐相处 和谐可以指人与自然的和谐共存,也可指人与人之间的和谐相处。前者可选用的例子,如赤壁赋,夜游赤壁时展现的诗情画意的境界,清风和明月交织,露珠与水色辉映,置身于如此良辰美景之中,作者油然而生“遗世”、“羽化”之乐。后者可选用的例子,如廉颇蔺相如列传,“今两虎共斗,其势不俱生”,蔺相如意识到搞好和廉颇的团结意义重大,因此一再忍让,避免和廉颇发生争
19、执,最后用自己的行动感化了廉颇,两人也成为“刎颈之交”。鸿门宴,项伯徇私情,项羽不听从范增的计谋,集团内部的不团结,致使杀刘邦的计划流产。而刘邦杀掉内奸曹无伤,内部更加团结。 使用课本素材作论据的方法(一)引词摘句 围绕话题或要引证的观点,搜寻学过的佳词妙句在行文中加以灵活运用,不仅做到文采斐然,而且富有新意。如:屈原,一位有着一腔爱国热情却不能一展宏图的浪漫诗人,一位选择和汨罗江一同哭泣的仁人志士,当时他是怎样失魂踱步江边,怎样怀石坠入江中,我们已不得而知了。然而,我们能感受到他的无奈、他的悲痛与他对国家炽热的爱。“怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心”,这是他对君主的怨,对民生的爱;“路曼曼其修远
20、兮,吾将上下而求索”,这是他对自己人生道路的肯定,对香草世界的执著;“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,这是他捶胸顿足的哀叹,是他痛苦无奈的自白屈原,愿你安眠于汨罗江,让你的精神美谈再续千年万年。 (话题“我最喜爱的一个文学人物”片断) (二)虚拟环境 环境有大环境(社会环境)和小环境(自然环境)之分,有时间上的也有空间上的。虚拟环境要求学生注意联系时代特点,着眼社会背景,布设意象,营造文化氛围来烘托人物灵魂,使历史人物更具有立体感,形象更饱满,表达也更具有感染力。如:茫茫江畔,一袭白衣,披散着长发,一个孤独的背影在血红残阳下渐行渐远。一瞬间,波涛滚滚的江水恢复了平静。而这残阳下的背影却成
21、了秭归江畔永恒的风景。他,就是屈原,一个选择了清波荡漾、选择了“人人皆醉我独醒,众人皆浊我独清”的民族魂,这是屈原的选择。正是傲骨不驯的人生态度,五千多年来他的人格与名字一直穿越于文明祖国的上空。(三)巧摹心理历史人物或文学形象,由于自身与外部环境的不和谐而引发内心的情感波澜,学生依据史实,紧扣话题,加以发挥想象,用呼告、幻想、独白等心理手法,展现人物心灵历程,这要求学生要有丰富的想象能力和合情合理的表达方式。如:浮尘障目,看清流常为浊水,观蓝天常为阴霾,眺绿野常似荒漠。情感萦心,吾茫茫然然,神魂颠倒忆往昔,吾竭忠尽智,以事楚王,却信而见疑,忠而被谤,全因小人间之而遭放逐。我愤懑又奈何,于是我
22、彷徨于江畔。 吾志洁行廉,正道直行,自疏濯淖污泥,更为能唤醒楚怀王忏悔之心,竭力劝谏唉,吾唯有一死。无奈吾之死,非但不能救楚国于危难之间,反让奸佞当道,小人得势,使楚怀王客死异乡,如今敌寇侵犯,都邑沦陷。悲哉,悲哉!(话题“与生命对话”片断)(四)创设情节如果能高屋建瓴地理解课文材料,把握住内容蕴含的精髓后,就可巧妙布设生活图景与事件,蕴含其独特的认识与情感。如:我站在高山之上,往前望去,大半河山在铁蹄蹂躏下痛苦呻吟,楚国哀鸿遍野,人民流徙异乡,令人滴血不止;往后一看,竟是襄王与众人鼓乐升平,一派靡靡之音。我的心弦,顿时像个怨女在血染的草原上拨动着,震得好疼。 (话题“心灵的拷问”片断)(五)
23、旁述评说 对人物事迹高度概括,辅以议论抒情,使事、议、情、理融为一体,震撼人心。如: 屈原,你用自己一生诠释“忠贞不渝”“洁身自好”八字,顺境时你“竭忠尽智以事其君”,逆境时你“眷顾楚国,心系怀王”;得志时你“正道直行”;不得志时你“疏濯淖滓泥”,你有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才,而你却怀才不遇。你的人生信条是“忠”与“洁”,即使在一个人格屈于权贵的世界里,你也不随其流而逐其波,一边高吟“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,一边自沉。(话题“人生信念”片断)综上所述,平时学生要关注并吸收人文底蕴深厚的文本内涵,拓展积累素材的空间,坚持走全方位、多角度的思维训练道路,坚持写作时对素材巧用、妙
24、用、活用、为我所用的策略, “无米之炊”困惑便可迎刃而解,写作能力也就逐步提高了。WoZr%u(x+B2E6H9KcOfRiUmXp!s&v)z0C3F7IaMdPgSkVnYq$t*x-A1D5G8JbNeQiTlWo#r%u(y+B3E6H9LcOfRjUmXp!s&w)z0C4F7IaMdPhSkVnZq$t*x-A2D5G8KbNeQiTlXo#r%v(y+B3E6I9LcOgRjUmYp!t&w)z1C4F7JaMePhSkWnZq$u*x-A2D5H8KbNfQiTlXo#s%v(y0B3E6I9LdOgRjVmYp!t&w-z1C4G7JaMePhTkWnZr$u*x+A2E5H
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