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1、庖丁解牛 读后感 500 字 _庖丁解牛 读书心得五篇世间万物皆是有 规律可以 寻的，只有掌握了客 观的规律，我 们做起事情才能 够得心应手。以下是由小 编为大家整理的 “庖丁解牛 读后感 500 字 ”，仅 供参考， 欢迎大家 阅读 。读了庖丁解牛 让我感觉到世界上的事情 纷繁复杂，处理不当在无形中就会 给人带来烦恼，如何去 摆脱烦恼，潇洒的处理好一切事情呢 ?在庖丁解牛中我 们明白了，牛是复 杂的，但是只要掌握了牛的肌理，就能 够一刀下去，刀刀到位， 简单简单 的解牛了。世上的事情也是一 样的，不管它多么复 杂，都是有规律可循的，充分 认识和掌握事情的内在 规律，处理起来游刃有余了。庖丁在
2、顺利解牛后 “提刀而立， 为之回顾，为之踌躇 满志。 ”是一种悠然自得的人生境界，也是一种充 满自信的境界。在我 们现实生活中，我 们怎样才能到达此种境界呢 ?我们要学会用 “刀”学会了就活的洒脱，不会用 “刀”就失去了生存的工具，就会陷入苦 恼中不能自拔。我 们就应如何掌握 这用刀的生存技能呢 ?我们首先要学会研究生的 结构，找准牛的肌理就是事情的内在 规律。简单自如的解牛和解决事情。人世间的事情 虽然千差万 别，不尽相同，但是对于每个人每件事，有规律可循。就得善于掌握它的 规律，顺着它的 规律去做，遇到 难题要学会 绕道解决。避免与其规律发生冲突，如果不按 规律办事，拼着力气在干了解牛的刀
3、，没有了武器，不但解不了牛，就连鸡也杀不了。这样做势必会陷入到无法回旋的余地，我们就应如何掌握解牛的正确方法呢?我们就应做到，不管 对于任何人或任何事，要在全面掌握的基 础上，要找到其中的 门和路，要明白从那 进入，从那里拐弯。像我 们的学习，人际关系，都不是 这样的吗 ?我们要学会用灵活的 头脑来应对世间万物的 变化。我 们有时要学会 绕开障碍而行，也是解决 问题的最佳方法以。解决 问题砂是在硬碰硬上，硬碰不但白 费力气，更糟糕的是容易 击到对方的最痛 处，那样根本解决不了 问题，还会在合作的关 键的门路上打上 难以解开的死 结。所以我们学了庖丁解牛以后我 们要学会能把自己的 锋芒磨损，还要
4、顺利解牛。要学会到达一种踌躇 满志不败的境界， 对于处理人事 间的事怀也要善于学会掌握 规律，运用规律，不要去硬碰硬要按 规律这样才能顺利办事情，从而到达情 绪愉快， 这样也就掌握养生之道的 规律了。庄子在庖丁解牛一文中， 详尽的描述了庖丁 为文惠君表演解牛之 术，令文惠君 叹服，并从中悟到了养生之道的故事。所谓 “养生 ”真正之道，不 仅是身体外部的 锻炼，更重要的是心灵的 纯净。在当今注重物质而忽视精神内在的 现状下，保持一 颗纯净 的心灵，何其 难也 !工作压力，生活 负担，对名、利、 优越物质生活的追求，令人 们奔波劳顿，疲 惫不堪。在这种境况下，养心就 显得尤为重要。 经常将心灵的包
5、袱放置一旁， 时常清理清理心灵堆积已久的垃圾， 暂且将世 间劳形劳心之事抛开，心灵就会放 轻松，明亮、 畅快起来。养生与养心同 时进行，方可达到庄子所 说的养生之道。庖丁解牛中另一层含义，便是遵循自然之道。世界万物皆自然生成，按照一定的规律变化延续着，而作 为广泛的自然界中渺小的人类，却试图根据自己的利益和要求改变自然、 创造自然。殊不知 这种自以 为是、有 违天理的行 为给 人类带来了多少 毁灭性的灾 难。近几年来各种各 样的疾病、惨重的灾害，不正是人 类疯狂掠夺，不尊重自然的 结果吗?作为人类自身也不 满足于自然之 态，违反常理，不惜一切代价改 变自己的外貌，从而弄巧成拙， 给自身带来很大
6、的 伤害，甚至是一生的 遗憾。其 实，残月也是一种美，一种令人怦然心 动的诗意美，一种自然之美。刻意去追求外在的完美，本身就失去了真实感，这种经过修饰的美始 终是虚假的，不会打动人，更无魅力可言。尊重自然之道，将人 类无止尽的欲望降到最低，我 们看到的就不再是 满目疮痍，也不会因为自己行 为造成的后果而懊悔不已。读罢庖丁解牛 这篇文章，我 对庄子的养生之道有了更深刻的理解。我认为 ，我们在生活中 应学会 “善刀而藏之 ”，即在 处理问题时要顺应 事物发展的规律，保 护自己的身心健康。在当今社会中，很多人急功近利，不 认清自己的工作中的 规律，累 垮了身体，并成效甚微。 这些人正像是 “乌鸦 喝
7、水 ”这则 寓言故事中的那只 乌鸦。 这只乌鸦想要喝杯子里的水，但当它把嘴伸 进杯子里 时却发现够不到。它 费了半天的 劲，最终的结果自然是徒 劳无功。这就好比是庖丁解牛中的 “良庖 ”与 “族庖 ”。他 们未能看透事物的本 质及道理，只知道蛮干， “岁 更刀 ”、 “月更刀 ”，技 艺没有得到提升，而且自己也累得筋疲力尽，可 谓是事倍功半。但是，如果我 们能掌握 这些规律与方法，并付 诸实践，就能事半功倍。例如那只 乌鸦 ，它后来想到了一个主意：把一些小石 块衔进杯子里， 这样水面就会上升，自然就可以 轻而易举的喝到水了。于是它成功了。不妨比 较一下同一只 乌鸦处 理同一 问题的不同方法，不
8、难发现 ，前一次 乌鸦费 的力气要比后一次多很多，而且没有成功 ;后一次它 发现了处理这个问题的本质，几乎没有 费什么力气就 获得成功。 这跟庖丁用刀的道理一样：遇到 “节 者有间”，则“以无厚入有 间”，游刃有余 ; “每至于族 ”， 则“怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微”。解牛有 时会遇到筋骨交錯的地方，好比行事遇到障碍，便要巧妙地避 过，且加倍小心谨慎，集中精神去 应付。于是事情便可得到解決。庖丁用 这种方法， “十九年而刀刃若新发于硎 ”。这 就好比人生 处世，面 对种种困 难，仍能保持完好的生命而不受所以用刀美妙 绝伦，是因 为他掌握了解牛的 规律及方法， “得养生焉 ”。损。庖丁
9、之我们要学会使用 “养生之道 ”，在 纷繁复杂的社会中保全自己的身心，游刃有余地养生。在学习过程中，我 们需要理解各 门学科的学 习要领，不采取 “题 海战术 ”，掌握正确的学习方法，高效率的学 习。在将来的工作 岗位上，我 们要学会挖掘工作中的技巧，不盲目硬做，而要注意自己的身体，用正确的理 论指导自己的 实践活动。在社会上，我 们要顺应自然，遵从社会 发展的普遍 规律，发挥主观能动性时要以客 观规律为前提。 这样才能建 设起一个和 谐的社会 环境。庄子称赞庖丁解牛 “合于桑林之舞，乃中经首之会 ”。诚然，人生中解决各种问题的过程也应当是一种 艺术，应当有其自身的 节奏与韵律。社会中的人既要
10、投入地生活，又要 “善刀而藏之 ”诗意地享受着人生。看了庖丁解牛这篇文章，我 领悟到了 许多道理。庖丁解牛 讲的是 ;庖丁替文惠君宰牛，手触之处，肩靠之 处，脚踩之处，膝顶之处，皮骨分离之声响成一片，刀刀合乎 节拍。文惠君 说; “好，你的宰牛技 术竟达到如此地步，为什么呢 ? ”庖丁回答： “刚开始宰牛，我看 见的是整 头的牛，再 过三年，再看的就是牛的部件，我用刀 顺着牛体结构去走， 绕开牛体 经脉纠结的地方，不要和那牛髀骨硬碰硬。好的厨师每年都要 换一次刀，那是用力横行的 结果，多数厨 师一个月就 换一次刀，那是蛮力切砍得结果，庖丁手上的那把刀了 19 年。宰牛数千 头，但刀刃却无多大
11、损坏，很薄的刀可以插进去牛的骨 节，但还要注意不碰到筋骨交 错聚结的地方。 ”文惠君听了庖丁的一席领悟到了养身的道理。话，学习了庖丁解牛使我明白了学 习也要讲方法。比如 说：复习课文不能死 记硬背，要用方法，理解 课文要用想像力，想想故事里 发生什么事，事情是怎 样发展的， 说明什么道理才可以完完全全地 记住课文。不 仅学习要用方法，生活中、游 戏里也要 讲求方法。 记得较早前，有一回 妈妈陪我到白 莲洞公园玩，要我大胆 尝试玩一个爬高游 戏，我看了那个游 戏设施，是一个大胶模型充气做成的，上面有手和脚 踩的小环，只要爬到 顶上就可以成功，如果跌下来会有一个大气圈接住。我脸色刷地一下 变得苍白
12、，因为我当时很害怕登高，但妈妈给予了我很大的鼓励，我决定试一下。我的心在怦怦地跳，我一边爬，手心一 边出汗，任凭我怎 样使劲，很 难向上爬。我伏在那，直到没了力气，掉到大气圈里。我疲 惫不堪索性躺在气圈上看着那些机灵的孩子是怎 样爬上去的。一个虎 头虎脑的小男孩伸上肥 嘟嘟的双手用力地拉住上面的两个环，便用小脚上一个环，右脚蹬 环左手拉，左脚蹬环右手拉，我 发现他上一个 级双手放松，储蓄力气拉上更高的 环，用这样的方法三下两下就上了去。我 试着用他的方法很快就上去了，我既成功了，又懂得了爬高的方法。庖丁解牛 虽是一个平凡的故事，却 让我明白了做事要反复 实践，掌握了事物的客观规律，方才得心 应手的道理。读庖丁解牛 这篇文章使我受益匪浅。庖丁解牛相关文章：