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1、国英小学“绿色教育”理念的体系与解读一、理念的提出十年前，国英小学提出绿色教育办学理念，自此 “绿荫明境”成为国英人的心灵的桃花源。沐风栉雨，岁月沉积，绿色教育已成为一种价值观深植于国英人的心中。国英人一直没有停止对自身文化特质的孜孜追求，时至今日，“人文求善、科学求真、艺体求美” 已凝炼为绿色教育的核心理念，它从成人、成事、成才三个纬度诠释了国英的教育观，并且全方位渗透到学校发展的各个层面，对学校的发展提供全方位的支撑，这种支撑一方面是理论指导层面：让学校在道德滋养、课程教学、师生成长三大领域的发展都能够有源可溯、有章可循；另一方面是团队凝聚力的提高：让国英人携手共进，不断追求教育的真谛！二
2、、理念的架构以礼待人 宽以待人 善 人人文求善感恩生命 自尊自信善 己（道德滋养）热爱自然珍惜资源善 物 据实而思 据实而备真 情科学求真绿色教育有的放矢 自在得法 教须得法 真 法（课程教学）育人为本 相得益彰 真 效健美体魄 奠基生命 健 体艺体求美博艺共生 怡养心灵 精 艺（师生成长）活在当下 乐享人生 乐 活 三、理念的解读（一）人文求善宋代伊川易传将“人文”一词解释为：“天文，天之理也；人文，人之道也人理之伦序，观人文以教化天下。”这一解释当时较具说服力，中国传统的人文概念时指人的各种属性，用现代的解释可谓：人的秉性、道德、素养。善，是一种以仁爱为本的正面的价值观。是人们建立自身德行
3、的基础。人文求善，是指人们对秉性和道德趋向于仁爱、美好、诚实的追求和向往。在绿色教育体系中，“人文求善”具有三重概念，即：善人，善己，善物，这三者是并列关系，是国英德育文化发展的指导思想。 1、善人。表意为善待他人，在此引申为“以礼待人，宽以待人”。“以礼待人”中的“礼”是交往礼仪，即人与人交往的礼仪，指在与人交往中学会尊重他人，体现自己良好的道德修养。国英小学力求塑造言行得体、举止大方、文明礼让的“绅士风度” 和“淑女风范”，正如“学好一手文明礼”已经成为国英小学的“新三好”特色之一。“宽以待人”主要指在人际交往中能够热心助人，诚实守信，特别是遇到矛盾时能够心平气和，换位思考，理解包容，从而
4、营造和谐的学习和生活环境。在当今独生子女为主的学生群体中，“宽以待人”往往是种或缺的品质。、善己。表意为善待自己，在此引申为“感恩生命，自尊自信”。“感恩生命”是指对自己生命的珍视与对父母养育的感激。每个人需要以积极的态度面对生活，提高对生命及其存在价值的认识，呵护自身安全和健康，提高自我保护意识，掌握自我保护的本领。“自尊自信”是要求学生在学校生活中不用外貌、钱财、家庭背景来划分等级，树立正确的人生观，形成人人平等，公平竞争的学习氛围。每个人都应认识自我，肯定自我，超越自我，发掘自身潜能，为成才打下基础。简而言之：开心生活，快乐学习，健康成长！、善物。表意为善待万物，在此引申为“热爱自然，珍
5、惜资源”。“热爱自然”是一种情怀，没有热爱就谈不上珍惜。我们提倡少年儿童走进自然的怀抱，感受自然的美也看到自然的“伤”，意识到物力维艰。“珍惜资源”是一种态度，学生需从小培养“节能低碳”的意识，从不浪费水电，不乱扔垃圾，不破坏财物等身边事做起，在生活中树立“低碳”的意识，努力成为“低碳生活”的倡导者，“低碳理念”的传播者，“低碳方式”的践行者。（二）科学求真 “科学”最初意思为“测量之学问”。现代汉语词典科学将之定义为：反映自然、社会、思维等的客观规律的分科的知识体系。求真是一种追求真理和客观规律的态度。科学求真就是要求我们追求事物发展的真理和客观规律时必须保持实事求是的态度。 陶行知先生曾说
6、：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。” 在教育中“求真”是为了遵循教育发展规律和人的身心发展规律，回归教育本质，通过有效的教育手段培养有真知识、真才能、真道德的“真人”。在绿色教育体系中，“科学求真”具有三重概念，即：真情、真法、真效，这三者是递进关系，是国英课程文化发展的指导思想。1、真情。表意为真实的情况，引申为“据实而思、据实而备”。站在课堂教学的角度来说，“据实而思”表示设计课堂前要充分考察学情、透析教材、了解教学条件，为备课打好基础。“据实而备”则是在“据实而思”基础上，备课必须有细致的预设：教师不仅需要整体把握，还要具体考虑；不仅备内容，还得备学生的承受能力；不仅备知识，还得备
7、学生的能力培养方法，还得备学生学习的过程与方法，情感态度和价值观的培养等。、真法。表意为真实的方法，引申为“有的放矢、自在得法”。站在课堂教学的角度来说，“有的放矢”表示教学的内容、方式、方法要为教学目标的实现而服务，即“目标统领”。“自在得法”中“自在”原意为自由无束，随心所欲，做任何事均无障碍，这里指是教师充满创意和个性的教学方式方法，也表现在教师对于课堂动态生成资源的捕捉和呈现上，但是这种“自在”必须符合教育教学的规律，符合知识和技能掌握的规律，符合课程标准的相关要求，才能“得法”，才能使教学更有效。、真效。表意为真实的效果，引申为“育人为本、相得益彰”。从课程标准的课程目标设置来看，“
8、育人为本”以课程教学内容为载体，以各种教学方法为手段，实现多样多元的教学目标，让学生既学得学科知识，又能在学习过程中实现情感、态度、价值观等其他领域的成长，使课堂教学能达到全面育人的目的。“相得益彰”在这里指学生学得知识，取得进步的同时，教师通过教学反思，对课堂进行重建，对方法进行改进，从而不断提高自己的教学水平，提高教学的效率，同教学相长的原理。（三）艺体求美“美”的哲学概念，一般指“某一事物引起人们愉悦情感的一种属性”。美是具体环境、现象、事情、行为、物体对人类的生存发展具有的特殊性能、正面意义和正价值的引领。 “艺体求美”表意可为在艺术修养和运动技能上追求完美和至高的境界。“写好一手中国
9、字”和“打好一手羽毛球”是国英“新三好”办学特色中另两项重要义项，书法艺术承载着厚重的历史文化，对习书者个人修养和气质的提升有着重要作用；羽毛球运动富有优雅灵动的气质，参与者既能强身健体又能磨砺意志。运动让生命顽强而充满张力，艺术让内心滋润而充满灵气。这两项艺体类办学特色得以彰显，是国英师生追求“美”历程的起步，人的一切创造性的思想和行为的最终追求都指向于“美”。因此，“艺体求美”表示：培养师生体育和艺术方面的特长和爱好，并使其不断追求进步，在强健身体的同时丰富自身涵养，学会发现美、创造美、享受美，为创造精彩的人生打好基础，不断提高生命的质量。这也是其在绿色教育中的真正含义。在绿色教育体系中，
10、将“艺体求美”分解为三重概念，即：健体、精艺、乐活，前两者是并列关系，而从属于第三者，也是国英师生成长的指导思想。 1、健体。表意为强身健体，引申为“健美体魄，奠基生命”。在绿色教育体系中，定义为：通过学习一项或几项体育技能，并培养兴趣，从而养成终身体育意识，打造健美的体态和坚强的意志，为学习、工作、生活打好身体基础。用现代流行语也可总结为延伸生命的长度。、精艺。表意为精练才艺，引申为“博艺共生，怡养心灵”。在绿色教育体系中，定义为：让自己学习和掌握多种技艺和才能，形成兴趣或特长，不断丰富内涵，从而让心灵得到滋润，培养健康、美丽、多彩内心世界。用现代流行语也可总结为拓展生命的宽度。 、乐活。乐
11、活又称乐活生活、洛哈思主义，是一个西方传来的新兴生活型态族群，是由音译LOHAS而来。LOHAS是英语Lifestyles of Health and Sustainability的缩写，意为：以健康及自给自足的型态生活。引申为“活在当下，乐享人生”。在绿色教育体系中，定义为：拥有健康的身体和良好的修养，就会形成积极乐观的人生态度。此时应懂得珍惜当下所拥有的一切，包括时间，为实现理想而拼搏，同时也要善于享受生活的美好，提高生命的质量。绿色教育体系架构的出现，并不仅仅是为学校的发展服务，更重要的是能在学生与教师的共同成长中起到坐标的作用，在这个坐标中，每个人都该找到自己的定位。同时，它也是一个动态变化、发展、完善的体系，实践的验证会让它日趋完善，岁月的磨砺也会赋予其时代的特征！行善天下 自在课堂 乐活人生- 5 -