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1、春秋穀梁传注疏引书考论文章来源 毕业论文网 摘要：春秋穀梁传注疏引书八十余种，颇为繁富，其中原书大部分已失传，赖春秋穀梁传注疏保存一二，故其保存文献之功极大。春秋穀梁传注疏引书也极有特点，如三礼方面的书籍所占比例大、所引书名篇名不一、会通春秋三传、所引与现存文献的差异以及包容唯心主义色彩较浓的纬书等，这些需要辨证的分析和研究。关键词：春秋穀梁传注疏；引书；考论春秋穀梁传是春秋三传之一，因其善于传达春秋经的义蕴，而受到各代学者的重视。学者们对其注释、笺疏和进行研究，形成春秋穀梁学。其中，春秋穀梁传注疏由晋代范甯注、唐代杨士勋疏，是十三经的重要组成部分。由于范注、杨疏注释详尽，引书丰富，故能取代
2、其他各家穀梁传注而完整流传至今。千多年来，人们对春秋穀梁传注疏引据的书籍种类和数量并未清理与研究。笔者对春秋穀梁传注疏进行研读后，对其所引的书籍考论于下。一由于春秋穀梁传的注与疏联系紧密，对其所引书合并梳理与。现按四部分类法举列如下。凡所引古籍皆列出书名，能考见具体篇名者亦将篇目列出。为避免行文繁芜，不引述具体材料。（一）经部1易类：易本经引用了坤卦、坎卦、解卦、鼎卦、归妹卦、文言、系辞、说卦。此外，引用了西汉京房易传、东汉王弼易经注、东汉马融易经注。2书类尚书本经引用了舜典、禹贡、洪范、金縢、六誓、七诰、周官、顾命。此外，引用了尚书传、书序及孔安国尚书注。3诗类诗本经引用了风、雅、颂三类。其
3、中，国风类引用邶风之穀风、周南之麟之趾、卫风之简兮等；雅类有大雅之抑、韩奕；小雅之白驹、节南山、小弁、桑扈、角弓等；颂类有周颂之噫嘻。此外，引用了子夏诗序、毛诗传、陆机毛诗义疏。4礼类三礼引用最多。其中，周礼类有天官之大宰职、玉府；地官之小司徒及小司徒职、媒氏；春官之大宗伯及大宗伯职；夏官之司马、校人；秋官之司盟、大行人及大行人职；冬官之考工记。仪礼类有士冠礼、士昏礼、士丧礼、士虞记。礼记类有曲礼下、檀弓、王制、月令、曾子问、礼器、郊特牲、明堂位、丧服（小）记、杂记上、丧大记、祭法、祭义、祭统、哀公问、中庸等。另外，还引用大戴礼、郑玄礼记注及少仪注、王肃礼记注、杜预丧服要集、司马法、礼经纬书之
4、礼纬、稽命徵等。5春秋类春秋类引用的书籍有：左传之属有左传、东汉郑玄左传注、箴膏肓、东汉贾逵左传注、东汉服虔左传注、西晋杜预春秋左传集解、北朝刘炫春秋左氏传述义。公羊传之属有公羊传、东汉何休春秋公羊传解诂。穀梁传之属有西汉刘向穀梁传注、东汉何休穀梁废疾、东汉郑玄释废疾、东晋张靖笺废疾；三国魏麋信穀梁传注、西晋刘兆春秋公羊穀梁传解诂、东晋江熙春秋公羊穀梁二传评、东晋徐乾春秋穀梁传注、东晋徐邈春秋穀梁传义、东晋范甯春秋穀梁传集解略例、范甯春秋穀梁传集解别例、范甯春秋穀梁传集解薄氏驳、范甯春秋穀梁传集解范氏答。春秋纬书之春秋纬、春秋左氏说、穀梁说、春秋考异邮、感精符、春秋说元命包、文要钩。6孝经类孝
5、经类引用了纬书之孝经说、援神契。7五经总义类五经总义类引用了如下书籍：东汉班固白虎通、郑玄六艺论、东汉许慎五经异义、东汉刘表五经章句、三国蜀谯周五经然否论、唐陆德明经典释文。8四书类四书类引用了中庸；论语之八佾、雍也、子罕、乡党、先进、颜渊、宪问、子张；孟子之滕文公章句上、告子章句下。9小学类小学类引用了训诂之属有尔雅之释器释宫释亲等、西晋郭璞尔雅注、玉藻；字书之属有许慎说文、西晋吕忱字林、字书、字诂；韵书之属有西晋李登声类、西晋吕静韵集、史记音义。（二）、史部史部引用了正史类：史记之周本纪、（齐）世家、鲁世家、楚世家、（）世家、（六国）年表；汉书之高祖纪、食货志、五行志、艺文志、东汉李奇汉书
6、艺文志注、晋书范甯传。别史类有世本、（逸）周书之籴匡解谥法（解）、（孔子）三朝记；杂史类引用了国语之周语、楚语。（三）、子部子部引用了、尸子、战国邹衍邹子始终、管子、吕氏春秋及北魏高诱注、荀子、本草、孔丛子。（四）、集部只引用了扬雄剧秦篇。范甯春秋穀梁传序杨士勋疏有“旧解引扬雄剧秦篇曰：当秦之世，海水群飞。”此当出自扬雄集之剧秦美新篇。综上所述，春秋穀梁传注疏引用了经史子集四部总共八十余种书籍。其中，经部引用的书籍最多，因为经学为中国传统学术的主体，而史子集部引书较少，特别是集部，因集部在当时还不发达。汉至魏晋南北朝时期，经学训诂之学发达。春秋穀梁传的注释训诂在这一时期的成果也极多。据隋书经籍
7、志载，有近二十家春秋穀梁传注。 1卷32，经籍志一经志在所引用的八十余种书籍中，有关春秋穀梁传笺注的书籍相当部分失传，赖春秋穀梁传注疏保存了一些内容。正如钱大昕跋范氏穀梁集解所云：“范武子穀梁集解，于先儒董仲舒、京房、刘向、许慎、何休、杜预皆举其姓名，惟郑康成称君而不名，范氏世习郑氏学故也；徐邈、江熙、徐乾、郑嗣四人，与范同时，考隋书经籍志有徐邈穀梁传义十二卷，徐乾穀梁传注十三卷，其余诸家皆失传，赖范氏书得存一二耳。徐邈书，杨氏作疏屡引之。” 2卷27经杨士勋疏以后，二徐的春秋穀梁传注到宋代也失传。其他，如陆机毛诗义疏、范甯春秋穀梁传集解略例、范甯春秋穀梁传集解别例、春秋穀梁传集解薄氏驳、春秋
8、穀梁传集解范氏答、张靖笺废疾、刘表五经章句、谯周五经然否论、（孔子）三朝记以及纬书、小学类书等等也失传。因此，范甯、杨士勋的春秋穀梁传注疏对保存古籍有重大的功绩。当然，我们也应该认识到范注杨疏对文献的损伤作用，特别是唐政府组织颁定的五经正义，以官方的权威宣布所定经书的正统性以后，其他各家注、疏就自然失传了，正如刘师培发微指出：“正义之学，乃专守一家举一废百之学也”，“故自有正义而后六朝之经以失传，且不惟六朝之说废，即古学之存于六朝旧疏者，亦随之而竟泯！况正义之书，颁之天下，凡试明经，悉衷正义，是正义所折衷者，仅一家之注；而士民之所折衷者，又仅一家之疏。故学术定于一尊，使说经之儒不复发挥新义，眯天下之目，锢天下之聪”3。 二春秋穀梁传注