《中國古代童蒙讀本之——《增廣賢文》全文及解釋.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中國古代童蒙讀本之——《增廣賢文》全文及解釋.doc（19页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、中國古代童蒙讀本之增廣賢文全文及解釋 增廣賢文為中國古代兒童啟蒙書目。又名昔時賢文、古今賢文。書名最早見之于明代萬曆年間的戲曲牡丹亭，據此可推知此書最遲寫成于萬曆 年間。後來，經過明、清兩代文人的不斷增補，才改成現在這個模樣，稱增廣昔時賢文，通稱增廣賢文。作者一直未見任何書載，只知道清代同治年間儒生 周希陶曾進行過重訂，很可能是民間創作的結晶。增廣從表面上看似乎雜亂無章，但只要認真通讀全書，不難發現有其內在的邏輯。該書對人性的 認識以“性本惡”為前提，以冷峻的目光洞察社會人生、親情被金錢污染，“貧居鬧市無人問，富在深山有遠親”；友情只是一句謊言，“有酒有肉多兄弟，急難何 曾見一人”；尊卑由金錢
2、來決定，“不信但看筵中酒，杯杯先敬有錢人”；法律和正義為金錢所操縱，“衙門八字開， 有理無錢莫來”；人性被利益扭曲，“山中有直樹，世上無直人”；世故導致人心巨測，“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”；人言善惡難辯，“入山不怕傷人 虎，只怕人情兩面刀”。增廣把社會諸多方面的陰暗現象高度概括，冷冰冰地陳列在讀者面前。增廣絕大多數句子都來自經史子集，詩詞曲賦、戲劇小說以 及文人雜記，其思想觀念都直接或間接地來自儒釋道各家經典，從廣義上來說，它是雅俗共賞的“經”的普及本。不需講解就能讀懂，通過讀增廣同樣能領會到 經文的思想觀念和人生智慧。增廣賢文的內容大致有這樣幾個方面，一是談人及人際關係，二是談命運，
3、三是談如何處世，四是表達對讀書的看 法。在增廣賢文描述的世界裏，人是虛偽的，人們為了一己之私變化無常，嫌貧愛富，趨炎附勢，從而使世界佈滿了陷阱和危機。文中有很多強調命運和報應的 內容，認為人的一切都是命運安排的，人應行善，才會有好的際遇。這些內容有其消極的一面，但它宣導行善做好事，則是值得肯定的。增廣賢文有大量篇幅敘 述如何待人接物，這部分內容是全文的核心。文中對忍讓多有描述，認為忍讓是消除煩惱禍患的方法。在主張自我保護、謹慎忍讓的同時，也強調人的主觀能動性， 認為這是做事的原則。增廣賢文雖以道家思想為主，但對儒家的說教並不排斥。文中強調了讀書的重要、孝義的可貴。這些觀點體現了正統的儒家精神，
4、與全書所彌漫的道家思想有所不合。但也正是由於這種龐雜，不同思想的人都可以從中看到自己認可的格言，使之具有了廣泛的代表性。增廣賢文以有韻的諺語和文獻佳句選編而成，其內容十分廣泛，從禮儀道德。典章制度到風物典故、天文地理，幾乎無所不含，而又語句通順，易懂。但中心是講人生哲學、 處世之道。其中一些諺語、俗語反映了中華民族千百年來形成的勤勞樸實、吃苦耐勞的優良傳統，成為寶貴的精神財富，如“一年之計在於春，一日之計在於寅 ”，“一飯一粥，當思來之不易，半絲半縷，恒念物力維艱”等；許多關於社會、人生方面的內容，經過人世滄桑的千錘百煉，成為警世喻人的格言，如“良藥苦口 利於病，忠言逆耳利於行”，“善有善報，
5、惡有惡報”，“樂不可極，樂極生悲等；一些諺語、俗語總結了千百年來人們同自然鬥爭的經驗，成為簡明生動哲理式 的科學知識，如“近水知魚性，近山知鳥音”，“近水樓臺先得月，向陽花木早逢春”等。昔時賢文，誨汝諄諄，集韻增文，多見多聞。對於過去的名言，有好的作用，應該多瞭解一些，多記住一些。觀今宜鑒古，無古不成今。以歷史興衰的史實作例子，來指導今天的行動。知己知彼，將心比心。知道自己瞭解別人，設身處地為別人著想，體會別人感受。酒逢知己飲，詩向會人吟。酒要與瞭解自己的人去喝，詩要向懂得的人去說。相識滿天下，知心能幾人。認識的人很多，可彼此知心的沒有幾個。相逢好似初相識，到老終無怨恨心。人和人的交往不要太深
6、，免得到老產生怨恨之心。近水知魚性，近山識鳥音。離水近能知道魚的情況，常在山過，能分辨各種鳥的聲音。易漲易退山溪水，易反易覆小人心。山溪裏的水隨著季節常漲常退，不明事理的小人反復無常、變化不定。運去金成鐵，時來鐵似金，讀書須用意，一字值千金。運氣不好時金子可能變成鐵，運氣到來時鐵也可能變成金。讀書須用意，一字值千金。讀書只有下苦工夫，才會有文辭精妙的文章。逢人且說三分話，未可全拋一片心。對人說話要留有餘地，不要一吐為快，不能把心全部交給別人。有意栽花花不發，無心插柳柳成陰。想辦的事情卻沒達到目的，沒想到會辦成的事居然成了。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。瞭解人表面比較容易，瞭解人了內心和思想卻
7、很困難。錢財如糞土，仁義值千金。錢財沒有什麼重要的，價值千金的是仁義和道德。流水下灘非有意，白雲出岫本無心。水從山上流下灘不是有意的，白雲從洞中穿過也是無心的。當時若不登高望，誰信東流海洋深。當初若不是去登高望遠，後來怎知東海的浩瀚。路遙知馬力，事久見人心。路途遙遠才知道馬的力氣，相處長了才瞭解人心。兩人一般心，無錢堪買金，一人一般心，有錢難買針。兩個人一條心，日子越過越好；反之則越過越窮，一事無成。相見易得好，久住難為人。一兩次接觸容易處理好關係，長期在一起關係就難處了。馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧。馬跑不起來都是因為太瘦、沒力氣；人不能揚眉吐氣就是因為窮。饒人不是癡漢，癡漢不會饒人。寬以
8、待人是通曉事理的人，而不通曉事理的愚笨人是不會寬以待人的。是親不是親，非親卻是親。是親人不當親人待，不是親人卻當親人看。美不美，鄉中水，親不親，故鄉人。對故鄉的東西倍感美好；對同鄉的人倍感親切。鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春。鶯花最怕春光逝流過，我們怎麼可以讓人白白度過大好時間呢？相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人。好友相逢不喝酒，簡直太惹人笑話了。紅粉佳人休使老，風流浪子莫教貧。漂亮的女人休要讓她老，風流浪子不要讓他貧困。在家不會迎賓客，出外方知少主人。在家不會接待客人，出去後才知道這個問題的重要性。黃芩無假，阿魏無真。黃芩沒有（不必）造假，阿魏無真（容易造假）。客來主不顧，應恐是癡人。主人見客
9、人來了不去打招呼，恐怕這只能是愚人。貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。人窮了住在鬧市也沒人願意去，人富了住得再偏遠也會有人去登門。誰人背後無人說，哪個人前不說人。什麼人背後不被人說，又有誰在別人面前不去議論人呢？有錢道真語，無錢語不真。有錢人說真話（有人相信），貧窮人說話別人懷疑（不相信）。不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人。不信你到筵席上看看，人人都會向有錢、有身份的人敬酒。鬧裏有錢，靜處安身。鬧市是賺錢的地方，只有安靜的地方才能休養身體。來如風雨，去似微塵。來時驚動很大，走時沒有任何聲響。長江後浪推前浪，世上新人趕舊人。長江後浪推動前浪，世上新人層出不窮。近水樓臺先得月，向陽花木早逢春。由於近便
10、因而能夠占到便宜。古人不見今時月，今月曾經照古人。過去的人不會見到今天的月亮，而今天的月亮曾經照耀過過去的人。先到為君，後到為臣。先來後到，先入為主。莫道君行早，更有早行人。不要說他來得早，有人比他更早。莫信直中直，須防仁不仁。不要太相信什麼正直無私，對任何人都要提高警惕。山中有直樹，世上無直人。世間樹有直的，而人卻沒有直的。自恨枝無葉，莫怨太陽偏。自己要先看看自己有沒有毛病，不要總是強調他人的影響。大家都是命，半點不由人。每個人的一切都是命註定，自己沒有辦法。這句話宣傳天命思想。一年之計在於春，一日之計在於寅。一家之計在於和，一生之計在於勤。一年最好的時光在春天，一天最好的時光在早晨；一家最
11、好的東西是和睦，保護身體最好的辦法在於勤勞。責人之心責己，恕己之心恕人。用責備別人的態度責備自己，用原諒自己的態度對待別人。守口如瓶，防意如城。如果嘴嚴了，一切都會保險的。寧可人負我，切莫我負人。寧可別人對不起我，不要我對不起別人。再三須慎意，第一莫欺心。再三需要重視的是不要自己欺騙自己。虎生猶可近，人熟不堪親。與沒見過的老虎還可以親近，但與很熟悉的人不能夠太親。來說是非者，便是是非人。四處傳播是非的人，便是挑撥是非的人。遠水難救近火，遠親不如近鄰。用遠水救火是難辦到的，再好的親戚也不如近處的鄰居有用。有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人。一個人有身份有地位的時候朋友很多，但到了危難不行的時候卻沒人
12、與之交待。人情似紙張張薄，世事如棋局局新。人情像紙一樣十分脆薄，世界上的事如棋局一樣變化萬千。山中也有千年樹，世上難逢百歲人。世間千年以上的樹是有的，但百歲以上的人卻不多見。力微休負重，言輕莫勸人。力氣太小的人無法承擔太大的重量，說話不被人重視，就不要再去勸解別人。無錢休入眾，遭難莫尋親。沒有錢不要到人前去，境遇不好的時候，不要去尋親探友。平生莫作皺眉事，世上應無切齒人。一輩子不要做對不起人的事，世上就不會有恨自己的人。士者國之寶，儒為席上珍。讀書之人是國家的寶貝，懂得禮義的人是國家的棟樑。若要斷酒法，醒眼看醉人。要相知道戒酒的辦法，清醒時看看喝醉人便知道如何做了。求人須求英雄漢，濟人須濟急時
13、無。求人要求英雄，接濟人要接濟那些急時沒有辦法的人。渴時一滴如甘露，醉後添杯不如無。人最渴是送一滴水就像送甘露一樣，人酒醉後再添酒就不應該了。久住令人賤，頻來親也疏。長久在人家裏住就會被人家嫌棄；人如果窮了親戚也會疏遠你。酒中不語真君子，財上分明大丈夫。喝酒時不亂說話是好樣的，錢財上清楚才是有作為的人。出家如初，成佛有餘。像初出家時一樣真心誠意，必有成就。積金千兩，不如明解經書。積攢黃金千兩，也不如通曉四書五經。養子不教如養驢，養女不教如養豬。養兒子不教育就像養了一頭蠢驢一樣；養女不教育的話就像養了一頭豬。有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚。有田不耕倉庫就會空虛，有書不讀子孫就會愚笨。倉廩虛兮歲月
14、乏，子孫愚兮禮義疏。倉庫裏空虛了日子就會難，子孫愚笨了怎麼知曉禮義呢？同君一席話，勝讀十年書。同你（有修養的人）一席話，勝過讀了十年書，受益匪淺。人不通今古，馬牛如襟裾。人如果不讀書、不懂禮義，沒有知識，與牛馬穿上衣服沒有兩樣。茫茫四海人無數，哪個男兒是丈夫。許許多多的人當中，有幾個是有作為的人呢。白酒釀成緣好客，黃金散盡為收書。為了達到一個目的，不惜散盡黃金，拋棄一切！救人一命，勝造七級浮屠。救人一條命，勝過建一座七層的佛塔。城門失火，殃及池魚。城門著火，用護城河水救火，水盡魚死。指受到牽連。庭前生瑞草，好事不如無。庭前長出吉祥的草，這種好事不如沒有。欲求生富貴，須下死工夫。要想得到富貴，必
15、須要用氣力下工夫。百年成之不足，一旦敗之有餘。經過多年努力也還不夠，一旦毀壞卻十分徹底。人心似鐵，官法如爐。即便人心如鐵石，也會在如爐的官法中溶化。善化不足，惡化有餘。積善不夠積惡有餘的人必定會遭殃。水太清則無魚，人太急則無智。水如果太清沏了就不會有魚，人如果脾氣太急了就不會有智謀。善有善報，惡有惡報。幹好事有好的結果，幹壞事有壞的報應。不是不報，日子不到。不會沒有報應的結果，只是時間早遲的問題。人而無信，不知其可也。一個人不講信用，不知道他該怎麼辦了。一人道好，千人傳實。一個人說的情況，不管真假，經很多人一傳，似乎便成了真的。凡事要好，須問三老。凡事要辦好，必須向有學問、有道德的人請教（三老
16、：指古代教化的鄉官）。若爭小可，便失大道。在一些小事情上爭爭奪奪，便會失去大的理智。年年防饑，夜夜防盜。每年都要防饑荒，每天夜裏都要防備有盜賊。意指事事要注意。學者如禾如稻，不學者如蒿如草。學習的人像禾苗莊稼一樣十分有用，不學習的人像蒿草一樣只作柴燒。遇飲酒時須飲酒，得高歌處且高歌。只要有機會喝酒的就喝，只要有玩的地方就玩，指及時行樂。因風吹火，用力不多。憑藉風力吹火，有點力氣就行。指憑藉別人的力量達到某種目的。不因漁父引，怎得見波濤。沒有會水的漁翁幫助，怎麼能下水經風浪。無求到處人情好，不飲從他酒價高。不到處求人的人，人緣就好；不到處飲酒的人身份也會高。知事少時煩惱少，識人多處是非多。知道的
17、事情少煩惱自然也會少，認識的人多可能是非也會多。入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀。上山不怕傷人的虎，只怕人與人之間兩面三刀。強中更有強中手，惡人須用惡人磨。強人外邊還有強人，壞人自會有人來對付。會使不在家豪富，風流不用著衣多。懂得計畫的人才不管有錢沒錢的家都需要，漂亮的人不在乎穿什麼衣服。光陰似箭，日月如梭。光陰快得像身出的箭，日月走得像織布機上的梭。指時間過得很快。天時不如地利，地利不如人和。時機好不如地域好，地域好不如人團結，只要人能團結，沒有辦不成的事。黃金未為貴，安樂值錢多。黃金沒什麼可貴的，安靜快樂的生活才是最重要的。世上萬般皆下品，思量唯有讀書高。世界上一切都是次要的，只有讀書最重要
18、、最高尚。世間好語書說盡，天下名山僧占多。世界上的好話讓各種書籍都說盡了，天下有名的山多數都讓僧侶占去了。為善最樂，為惡難逃。多做好人多做善事使人快樂，做壞事有惡行罪責難逃。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。幼羊跪著吃奶，小烏鴉會銜食哺母，只禽與獸都知報恩，而人更應知父母恩，刻盡孝道。你急他未急，人閒心不閑。你著急他不著急；人沒什麼事了，心卻閒不住。隱惡揚善，執其兩端。不講別人的壞處，多想別人的好處。妻賢夫禍少，子孝父心寬。家裏有賢慧的妻子，丈夫心煩事就少；兒子如果知孝，父親可以放寬心了。既墜釜甑（zng），反顧無益。事情到了無法挽回的地步，反悔也沒有用處了。翻覆之水，收之實難。水已經灑了，怎麼可能
19、再收起來呢？人生知足何時足，人老偷閒且是閑。人一輩子也不會知足，老了能擠點時間就擠點時間清閒一下。但有綠楊堪系馬，處處有路透長安。哪里都有拴馬的樹，條條路都可以通向長安城。指沒有難得倒人的事情。見者易，學者難。在旁邊看人家覺得容易，輪到自己學和做就覺得難了。莫將容易得，便作等閒看。不要把容易得來的東西，看成平常的事，裏面蘊藏著心血與汗水。用心計較般般錯，退步思量事事難。只要用心想一想，世界上的事情錯綜複雜，沒有不難的事，需要我們小心應付，謹慎思考。道路各別，養家一般。走的道路也許各有不同，但維持生活的道理都是一樣的。從儉入奢易，從奢入儉難。從勤儉到奢侈、享受很容易，但要從享受再到艱苦中去就很難
20、適應了。知音說與知音聽，不是知音莫與彈。彼此瞭解的人容易交流，對不瞭解的人來說，話不投機，空談無用。點石化為金，人心猶未足。把石頭都變成金子，但有的人尚不滿足，這裏指人心不足。信了肚，賣了屋。隨著肚子，就把房子賣了也無濟於世。他人觀花，不涉你目。他人碌碌，不涉你足。花花世界，就像沒有看見；忙忙碌碌，不關你事。指目空一切，專心致志。誰人不愛子孫賢，誰人不愛千鐘粟。哪個不喜歡兒孫孝順，誰不喜愛家藏萬擔。莫把真心空計較，兒孫自有兒孫福。不要多去計較和操勞，兒孫自有兒孫福。與人不和，勸人養鵝。與人不睦，勸人架屋。勸人養鵝、修建房屋，看似好心，實則醉翁之意，這裏指別有用心。但行好事，莫問前程。只管多行喜
21、事，多做好事，個人前途、富貴不必刻意追求。河狹水急，人急計生。河道狹窄水流自然急，關鍵時刻人則會急中生智、想出辦法。明知山有虎，莫向虎山行。知道山上有虎，就不要再去了。路不行不到，事不為不成。路不走不可能到達目的地，事不去做怎麼可能辦成呢？人不勸不善，鐘不打不鳴。人你不讓他去學習，怎麼可能成材，就像鐘不敲不響一個道理。無錢方斷酒，臨老始看經。到沒錢時才戒酒，到年紀老了才知學習，時間已經太晚了。點塔七層，不如暗處一燈。平時做再多的普通事情，也不如危難時為人做一件好事。萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明。許多事情告訴人們不要背著人做昧良心的事，天上的神靈對這一切都是一清二楚的。但存方寸土，留與子孫耕。
22、字面意為給子孫後代留下一些可耕之地，也指留下一顆善良的心，傳給後代教育子孫。滅卻心頭火，剔起佛前燈。要息滅心頭的怒火，多多行善做好事。惺惺常不足，懵懵作公卿。常常反省，時時警覺自身，這樣不濛濛懵懵處理事務，才能當大管。眾星朗朗，不如孤月獨明。再多的星星，也不如一個月亮明亮。給人以鶴立雞群的感覺。兄弟相害，不如友生。兄弟之間相互危害，還不如一個朋友。指相互惜緣，要珍視親情。合理可作，小利莫爭。只要符合禮義的事就去做，不要只顧爭小利而害大局。牡丹花好空入目，棗花雖小結實成。牡丹花再好也只不過是讓人觀賞罷了，棗花雖看不起眼卻能結出實實在在的果實。欺老莫欺小，欺人心不明。不能看不起小孩，且知他不是未來
23、的將相；欺人的人，實際上是不明事理的人。隨分耕鋤收地利，他時飽滿謝蒼天。按季節種植莊稼，得陽光雨露的潤育，豐收不忘耕耘者，不忘蒼天雨露情。得忍且忍，得耐且耐。不忍不耐，小事成大。什麼事都要忍耐，遇事不冷靜不忍耐，會因小事而釀大禍。相論逞英雄，家計漸漸退。家庭成員之間爭強好勝，虛榮自私，家庭是永遠搞不好的！賢婦令夫貴，惡婦令夫敗。賢慧的妻子會讓丈夫有自信、有地位，惡婦會讓丈夫自郫、毀前程。一人有慶，兆民感賴。一人成功了，大家都感到有了依靠，指一人成功可造福一方。人老心未老，人窮志莫窮。一個人老了，但壯心不老，一個人雖然窮但志氣不窮。人無千日好，花無百日紅。人不會總是一帆風順，花不會長久鮮豔。意指
24、沒有一塵不變的事。殺人可恕，情理難容。即使有原因不得也殺害了人，可以寬恕，但法理不容，法不容情。乍富不知新受用，乍貧難改舊家風。一下子富起來，不知該如何享用；而突然貧困下去，卻很難改變原有的享受習慣。座上客常滿，樽中酒不空。指家道富足，高朋滿座，酒食充裕。屋漏更遭連夜雨，行船又遇打頭風。本來情況就不好，結果禍不單行，各種困難重疊而來。筍因落籜tu方成竹，魚為奔波始化龍。筍因為掉下一層層皮才成為竹子，魚正因為有了奔波經歷才有了成龍的機會。記得少年騎竹馬，看看又是白頭翁。至今常記起少年騎竹碼的情景，但轉眼頭髮已經白了。意指時間過得非常快。禮義生於富足，盜賊出於貧窮。懂禮義的人多出自富裕之家，盜賊多
25、是由於貧困而產生。天上眾星皆拱北，世間無水不朝東。天上的星星都環繞著北斗星，世界上的所有河流最後都要歸於大海。君子安平，達人知命。君子多是能安分守己的，通情達理的人一般知曉天命。忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。忠言雖然刺耳但有利於一個人的行動，良藥雖然苦口卻能治病。順天者存，逆天者亡。一切遵從天命的人會過得很好，反之就會無法生存下去。人為財死，鳥為食亡。人一輩子就是為了掙錢，鳥一生就是為了覓食。夫妻相合好，琴瑟與笙簧。夫妻之間的和睦應該象琴瑟笙簧那樣配合密切。有兒貧不久，無子富不長。有了兒子，貧窮不會長久，沒有兒子富了也不長久。善必壽老，惡必早亡。常懷善念做好事的天長地久壽命長，幹盡壞事的人多
26、行不利必自斃、必短命、必早亡。爽口食多偏作藥，快心事過恐生殃。爽口的食物吃得多容易生病，高興過頭了容易遭殃，指做需適度。富貴定要安本分，貧窮不必枉思量。富貴之人一定要安於本分，貧困的人不必枉費心機。畫水無風空作浪，繡花雖好不聞香。畫中的水浪是不會動的，布上繡的花再鮮也不聞其香。貪他一斗米，失卻半年糧。爭他一腳豚，反失一肘羊。貪圖他人一斗米，卻損失了自己半年的糧食；爭別人一隻豬蹄，卻舍去了自己一肘羊肉。形容因小失大。龍歸晚洞雲猶濕，麝過春山草木香。龍歸洞後雲還是濕的，鹿雖然走過了，但草木上還留有麝香芳香。平生只會量人短，何不回頭把自量。有的人一輩子隻會揭別人的短處，為什麼不回過頭來看看自己有什麼
27、缺點呢？見善如不及，見惡如探湯。看見善良的行為要唯恐比不上，看見醜惡的行為，要遠離不效仿。人貧志短，馬瘦毛長。人窮了往往沒有志氣，馬瘦了必然顯得毛長。自家心裏急，他人未知忙。自己的事自己著急，別人不一定知道你的心情。貧無達士將金贈，病有高人說藥方。人貧窮了不會有人來給你送錢，人如是病了可能有人會告訴你治病的方法。觸來莫與說，事過心清涼。當別人觸犯你的時候，勿與人家爭論，事情過後心情自然會平靜下來。秋至滿山多秀色，春來無處不花香。秋天一到，漫山遍野充滿秀麗的景色；春天來臨，四面八方散發著花香。凡人不可貌相，海水不可鬥量。看人不能只看表面，海水是不能用鬥衡量的。指觀察問題要客觀全面。清清之水，為土
28、所防。濟濟之士，為酒所傷。土能防水，酒會傷人，很多好漢，倒于酒色之下，這是我們要借鑒的。蒿草之下，或有蘭香。茅茨之屋，或有侯王。蒿草下邊可能長著芬芳的蘭草，茅屋貧舍不能斷言沒有未來的將才。無限朱門生餓殍，幾多白屋出公卿。許多豪門貴族之家出現饑寒交迫的下人，但又有幾家茅草房裏出來的人能當上高官呢？醉後乾坤大，壺中日月長。很多人醉後才會自我感到安慰，醉後才獲得一絲滿足。這可能就是哪些精神痛苦的人想“醉”的原因吧。萬事皆已定，浮生空白快。什麼事上天都已經定好了的，不用自己空忙瞎忙了。千里送毫毛，禮輕仁義重。千里送毛禮雖輕，萬水千山情義重，意指要珍惜情義。一人傳虛，百人傳實。一個人說假話，但經過許多人
29、這麼一傳，便成真的一樣了。指以訛傳訛，信以為真。這樣做害人害己。世事明如鏡，前程暗似漆。指眼前的事一切都十分清楚，但以後的前程卻一片黑暗。光陰黃金難買，一世如駒過隙。黃金難買光陰，人生如世間過客。形容人生短暫，應萬分珍惜。良田萬傾，日食一升。家有良田萬畝，每天也不過吃一升。大廈千間，夜眠八尺。即使有大廈千間，而一個人有八盡的地方就足夠睡覺了。千經萬典，孝義為先。不管有什麼樣的經典，忠孝仁義都是首要的。一字入公門，九牛拖不出。人一旦進了官署，九頭牛也拉不回來了。衙門八字開，有理無錢莫進來。告狀、打官司，不管有理沒理，沒有錢通融就不要去了。富從升合起，貧因不算來。要想富必須會計畫，貧窮都是因為沒有
30、計劃。家中無才子，官從何處來。家裏沒有有才能的人，官位怎麼可能到來呢？萬事不由人計較，一生都是命安排。什麼事都不用人去過多考慮，一輩子都由命運來安排。（唯心觀念）急行慢行，前程只有多少路。人一輩子的前程早就定好了的，急行慢行都一樣。人間私語，天聞若雷。暗室虧心，神目如電。背後私論是非長短，人不知、天卻知，字字如雷貫耳；暗地裏做虧心事，神靈看得一清二楚，明明白白，絲毫不漏。一毫之惡，勸人莫作。一毫之善，與人方便。一點壞事，也不要作；一點好事，卻能給人帶來好處和方便，要努力為之。欺人是禍，饒人是福。傷害人會帶來災禍，寬恕人卻能給人帶來福分。天眼恢恢，報應甚速。天道廣闊，但對惡人的報應卻很快。聖賢言
31、語，神欽鬼伏。聖人的名言，鬼神都敬重服氣，我們更應該信服。人各有心，心各有見。每個人都有心，對事物的理解和認識卻各有不同。口說不如身逢，耳聞不如目見。口說不如親自去做，耳聽不如親眼去看。養軍千日，用在一朝。長期供養訓練軍隊，為的就是一旦用兵打仗。國清才子貴，家富小兒驕。國家太平清廉，有才能的人才能受到重視；富裕人家的孩子比窮人的孩子嬌氣。利刀割體痕易合，惡語傷人恨不消。刀子傷了人是很容易治好的，但惡語傷害了人卻很難使人消恨的。公道世間唯白髮，貴人頭上不曾饒。人會衰老是不可改變的自然規律，即使是再高貴的人也改變不了這個事實。有錢堪出眾，無衣懶出門。有錢的人願意在人前顯示，而沒有好衣服穿的人門都不
32、願出。為官須作相，及第必爭先。做官要有做官的樣子，及第要越早越好。（指起步要越早越好）苗從地發，樹向枝分。苗是從地裏發出來的，樹枝是從樹上分長出來的，指任何結果都是有原因的。父子和而家不退，兄弟和而家不分。父親和兒子團結一致，家不會衰敗；兄弟之間和睦相處就不會分家。官有正條，民有和約。國家有國家的法律，民間有民規鄉約。閒時不燒香，急時抱佛腳。平時不準備，事到臨時才倉促應付。幸生太平無事日，恐逢年老不多時。有幸生在太平盛世，不知道到老了還是不是這麼好。國亂思良將，家貧思賢妻。國家動亂時，盼望賢才良將；家庭貧困時，思念有賢慧善良的妻子。池塘積水須防旱，田地勤耕足養家。池塘裏積水是為了防止甘旱，土地深耕勤出是為了種好莊稼。根深不怕風搖動，樹正無愁月影斜。樹根長得深才不怕風的搖動，樹長得正怎麼會怕影子斜呢？意指自己正確，就不怕別人議論指責。奉勸君子，各宜守己。只此呈示，萬無一失。奉勸大家，每個人要注意克己、勤學、守法，只在照上面的名言去辦了，就會萬無一失。摘自http:/