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1、-范文最新推荐- 2008年师德师风心得体会-强师风,铸师魂 有一首歌最为动人/那就是师德/有一种人生最为美丽/那就是教师/有一道风景最为隽永/那就是师魂/不要说我们一无所有/我们拥有同一颗炽热的太阳/我们拥有同一片广博的天空/在同一片天空下/我们用爱播撒着希望在为期一个月的师德师风的学习中，我越发理解了这首诗深刻的内涵和伟大的外延。听了校领导“强师风，铸师魂”的动员大会，聆听了各位领导讲述的一个个感人的故事，透过这些名师的足迹，我渐渐感悟到一代代教师用爱和智慧塑造民族的未来之星。他们用爱触摸一个个灵动的生命，让爱在孩子们心中留下岁月抹不去的美丽回忆。拜读了学校赠送的新世纪班主任必读和与名师为
2、友，又让我对教师这一职业又多了一些理解与认识学识渊博、专业能力强。是啊，一名合格的优秀教师不仅要用师爱做根，而且要用学识开花。高尔基说过：“爱孩子，那是连母鸡都会做的事，如何教育孩子却是一件大事。”可见，教师光有爱孩子的心远远不够，还要懂得怎样去爱孩子，要善于将情感、科学、艺术融为一体。也就是说，在教书育人的汗水中不能没有爱，在爱的教育中不能没有智慧，而智慧源自科学、源自艺术。教师只有在自己育人的汗水中融入爱的科学、爱的艺术，融入教育的智慧，才算真正掌握了育人的金钥匙。而教育的智慧源自博览群书。繁忙的工作之余，一卷在手的日子最让我感到充实和愉悦。对于教师而言，读书是最好的备课。从诸多名师的先进
3、事迹中，让我明白了教师的学识决定了课堂上每一句话的分量，决定了学生每一个脚印的深浅。因此课余时间我广采博览。品读班主任工作之友、小学语文教师、小语论坛和小学语文教学这些专业书籍上的案例有时被我如法炮制到自己的课堂上，让学生懂得“认真听讲”是可以通过“五会”训练出来的。同时也让我懂得如何去爱学生，如何用有魅力的语言吸引学生听老师的话，听老师的课。而广泛阅读又让我能够在一英寸的宽度挖掘出一英里的深度。让我在课堂上挥洒自如，课外知识、名家故事信手拈来，引领学生进行“思接千载，视通万里”。我不仅自己读，还带着学生一起享受读书的乐趣；我给学生推荐书籍，建立班积分读书卡；让学生睡前十分钟阅读几篇好文章入睡
4、，让他们成为书的朋友，每天增加“第四营养大餐”。学生喜欢我独特的奖励方法一颗棒棒糖。我把阅读这颗种子种植在孩子们“心灵的园圃”里，就好似为他们的人生栽种了一棵永不凋谢的树，这树有个闪亮的名字“快乐”！书籍给了我们天空一般的胸怀，大地一般的良知，星斗一般的智慧，明月一般的品格，这种源于心灵的快乐永恒而持久。在我的心目中，每个学生都是一颗闪亮的星星，他们都有自己的闪光点。伟大的教育家陶行知先生曾经说过：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”。为了祖国未来无数的瓦特、牛顿、爱迪生，我将向那些名师学习，将满腔的爱尽情地赋予我的学生。让师魂这朵玫瑰常开不败，让我们倾心付出成就学生美好
5、的未来。让我们用自己的双手托举明天的太阳。最后让我用另一首小诗结束我的心得体会。当人梯用我们的坚韧/让学生踩着我们的肩膀奔向新的征程/当园丁用我们的勤恳/让科学的百花园永远五彩缤纷/当春蚕用我们的才能/让知识的绸缎从我们身上延伸/当蜡烛用我们的忠诚/燃烧自己给人间带来光明。我甘为人梯、园丁，乐做春蚕、蜡烛，但如果我只能做一颗流星，我就要让我的生命之火为教育事业而燃烧，就要让自己燃烧着走完自己的人生旅程！乐平市第一小学：占长秀 从上周开始，我参加了学校组织的党员先进分子培训会。在会上，学校老师和党委领导针对党章规定的党员标准，并结合我们中医药大学的实际情况以及中医前景对我们进行了分析和讲解，告诉
6、我们如何端正自己的思想，并让我们认清自身的差距。通过这段时间的学习，以及最近对党章的研读，现在我想谈谈自己的学习感受。以前我曾一度片面的认为，只要不断的努力学习，积极参加社会各项活动，关心社会，就能加入中国共产党，就能成为一名名副其实的合格的共产党员。但是经过这次认真学习党章知识后，我才知道，我的想法与中国共产党的一贯要求是不相符的，离合格党员的要求还有很大距离。我有很大局限性，需要不断学习来完善自我。所以我会更加努力学习知识，充实自己，以图有能力为社会做贡献。通过学习，我认识到党的性质是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心；代表中国先进生产
7、力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。每一个有志于中国革命和建设的同志，都必须以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想作为自己的行动指南。党的最高纲领是实现共产主义社会制度。了解党的性质和宗旨，这是申请入党的必修课，是端正入党动机的前提条件，是立志为共产主义事业奋斗终身的必须前提，努力做一名合格共产党员，就从这里开始。给我印象最深的是党章提到的四项基本要求中的第三条：全心全意为人民服务，这也是我们党的基本纲领。这一条看似容易做到，其实却是真正的考验我们对党的觉悟。一个共产党员必须时刻树立为共产主义事业奋斗终生，全心全意为人民服务，随时准备
8、为党和人民的利益牺牲一切的理想信念和正确的世界观、人生观、价值观。党除了无产阶级的利益、中华民族和中国人民的利益以外，没有自己特殊的利益。共产党员不惜牺牲自己的一切，是为实现共产主义奋斗终身、全心全意为人民服务的具体表现。因此每个党员在终身为共产主义事业奋斗的过程中，都要在思想上想着人民，在政治上代表人民，在行动上为了人民，真正做人民的忠实公仆；在日常工作和学习、生活中，要正确处理国家、集体、个人的关系，忘我工作，锐意进取，勇于创新，开创各项工作的新局面；在对敌斗争中，在战胜自然灾害的斗争中，在面临困难和危险的时候，要把人民的利益摆在第一位，奋不顾身，挺身而出，甚至牺牲个人的生命；在物质利益面
9、前，要做到吃苦在前，享乐在后，公私分明，克已奉公，把方便让给群众，把困难留给自己，绝不允许以权谋私，假公济私，为个人捞取好处，损害国家、集体和群众的利益。全心全意为人民服务，就要在一切工作中真心实意地想着群众，虚心向群众学习，认真听取群众意见，接受群众批评和监督，处处关心群众疾苦，切实为群众谋利益，甘心情愿地做人民大众的“牛”，供人民驱使。我们必须把以上思想深深地烙印在脑中，才能全心全意而且真心真意的为人民服务。作为新时期的大学生，我们要努力学习科学文化知识，掌握为人民服务的本领，进入社会后能将自己的所学应用到工作中，创造一定的效益，从另一方面来讲，我们也应在学习，生活的过程中，尽自己所能去向
10、需要帮助的同学伸出一支援助之手，做到想同学所想，急同学所急，同时也努力提高为人民服务的自觉性，加强党性修养和党性锻炼。 通过这次培训学习，我感觉收益匪浅。通过系统学习，提高了我对党的认识程度，以及对党的政策和基本理论的掌握程度。使我更加懂得，我们的党是一个什么样的党，共产党员应具备什么样的条件，怎样努力才能成为一名合格的共产党员，也更加坚定了我为共产主义事业奋斗终身的信念。怀着对党无限崇敬和向往的心情，我决心在今后的工作和学习中，要努力做到以下几点：一、以本次学习为起点，进一步提高学习马克思主义理论的自觉性。二、要坚持理论联系实际，学以致用，掌握做好本职工作的知识和本领。 三、要加强实践锻炼，
11、以实际行动争取入党。以前大部分同学包括自己，对党的认识很多时候都停留在感性认识上，通过党课学习，自己思想上有了很大的转变。能够对党的认识更为全面、深刻，升华到理性的认识上来，确定为共产主义事业奋斗终身的政治信念,争取在组织上入党之前，做到思想上先入党。用不了几年，我就将毕业，到那时候，我将全身心投入建设中国特色社会主义的伟大事业中去，我相信，只要坚定自己的意志，紧密地团结在中国共产党的周围，就能在党的领导下，和我们的人民大众一起，创造出无愧于时代的光辉业绩。 中国一部分人正在探讨思想解放。思想解放，是永远应该探讨的课题。真正的思想解放，要从禅里寻找。悟道的禅师，有无碍的心胸。要说解放，那是最酣
12、畅淋漓的解放。 有任何固定的观念存在，都不可能解放。所以，寻求解放者，不可以在意识中有任何固定的理念存在。向西方哲学寻求真正解放的，那必然是缘木求鱼。西方哲学是思维的玩弄,那是思想的缠缚。康德的作品，能把自己都绕进去。黑格尔说有”绝对理念”.可是世界不是绝对的.一有绝对的理念, 思想解放不但不可能了，反倒可能成了桎梏. 实际理地，不立一尘。悟道的禅师，会告诉你。一尘不立的时候，心如太虚，连解放不解放，都不在意了。这是无可言喻的大解放。南泉禅师说：“若真达不疑之道。犹如太虚廓然虚豁。岂可强是非耶？” 我们不能解放，因为我们的心，不能超越身体的限制和思维的缠缚。思想解放，是彻底脱开了这些限制时的必
13、然结果。你的身体，只是你无碍的心寄居的一个地方，而你的心，周流六虚，无有限制。天地，连同你的身心，都在透明的琉璃世界中的时候，那是思想解放。 你也或可在庄子、老子里面寻求思想解放。庄子汪洋恣肆,也是思想解放的鼻祖。能逍遥游者，天上地下，随进随出，唯有自心无碍者能办得到。庄子处处告诉你，不要相信你的智力和知识，那恰恰是让你不能解放的绳索。 致虚极，守静笃。老子告诉人们。这是思想解放的法门。在你“虚”到极点的时候，就是你无碍真心开始展现的时候，那就是你的解放。只不过，老子更告诉你，解放不意味着你为所欲为。真正的解放，是洞悉自然时随顺自然。你的任何创造，没有新鲜的东西，那是自然中早已存在的。 可是，
14、读禅与老庄，如果不能深入实证，那恐怕不能达到思想解放的效果。禅道都是实证的身心科学。你必须体验超越身心的琉璃世界，而不是在思想中模拟这个琉璃世界，你才可能有真正的解放，而不是画饼充饥。致虚极，守静笃，就是修行的方法。而实证的方法，以禅文化所包含的方法最为有体系. 西方向真正的思想解放靠拢的,是存在主义.那正是受了禅道影响的结果。可是存在主义,只是粗浅的思想解放。海德格尔就是在画一个”空”的饼,他并没有实证无相的”实相”. 斯宾诺莎和尼采,是西方的思想家中真正的解放者,影响了许多的大哲,然而，他们的思想,却又要从东方的禅道寻找源头。 禅与老庄，不仅不是所谓的保守的中国文化的一部分，反倒有最彻底的自由精神。中国人，不要向外求。 7 / 8