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1、杨 咽 萄 账 呈 黎 抬 戒 畏 乳 锚 屿 氢 遥 妮 郴 造 器 泼 狂 作 烛 喀 春 核 些 巢 斟 眨 遥 述 丈 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 第一章 阴阳五行 第一节 精气学说 2H 第二节 阴阳学说 4H 第三节 五行学说 4H 经 痒 萌 灯 验 闲 耽 酪 秦 庭 妖 锋 绎 钟 哪 法 庇 母 副 像 既 箍 廊 区 攘 困 鄂 饶 摘 厕 临 油 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T
2、 目的要求 掌握气的基本概念和精气学说的主要内 容 掌握阴阳基本概念和阴阳学说的主要内 容 掌握五行基本概念和五行学说的主要内 容 理解精气学说、阴阳学说、五行学说在 中 医学中的应用 橡 佣 铁 状 绳 宛 讽 哦 什 骆 赎 匿 告 噪 牙 路 在 僧 躲 焰 婿 拖 绷 喘 妊 撒 尔 摹 讲 包 背 考 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 第一节 精气学说 （一） 一、精气学说的基本概念 （一）气的基本概念 （二）精气与精气学说的基本概念 二、精气学说的基本内容 （一）精气是构成世界万物的本原
3、（二）精气运动不息，变化不止 （三）精气是宇宙万物相互感应的中介 块 句 升 律 您 盛 癸 获 轻 骂 砂 憎 雇 蚀 份 浇 啥 避 叶 涟 吓 浩 躬 榆 熏 唁 崩 戏 沂 冒 几 跪 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 第一节 精气学说 （二） 三、精气学说在中医学中的应用 （一）说明生命过程的物质性和运动性 （二）说明人体以及人与自然界的整体性 和联系性 （三）阐释人体生理活动的特点和规律 （四）对中医学精气神理论构建的影响 闪 竣 限 卓 航 惫 匝 谁 牵 晶 汹 唤 另 稳 凸 延 镀
4、 昔 恬 殉 敌 落 灰 搅 蚊 萍 盈 玻 钵 驱 又 叁 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 一、精气学说的基本概念 （一）气的基本概念 气（气（vital energyvital energy）-在中国古代哲学在中国古代哲学 中是指构成自然界万物的中是指构成自然界万物的最基本、最最基本、最 原始的原始的极微细物质。极微细物质。具有具有不断运动、不断运动、 十分活跃且无形可见的特性。十分活跃且无形可见的特性。 要点要点（1 1）构成自然界万物的最基本、）构成自然界万物的最基本、 最原始物质。最原始物
5、质。 （2 2）不断运动，十分活跃。）不断运动，十分活跃。 （3 3）无形可见。）无形可见。 孪 葱 戊 梨 钒 战 嫡 蚌 律 誓 淘 漱 芥 休 或 贾 油 闺 李 曲 诸 村 歌 友 策 乃 佣 圾 勋 丁 族 驴 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T （一）气的基本概念2 庄子知北游“人之生，气之聚也。聚 则为生，散则为死故万物一也 通天下一气耳。” 夷 类 嫉 幂 唁 荔 流 现 壹 芹 抉 蔬 房 战 首 植 娟 绎 敬 革 恶 炔 星 明 劫 碘 凤 筑 替 谬 翰 追 中 医 基 础 理
6、论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T （二）精气与精气学说的基本概念1/3 1.精气（essense of qi）含义有二 （1）与气同义。易经管子将气 、精气、精互称。并认为宇宙万物皆由 精气构成。易传系辞上“精气为物 ” （2）又称为精，乃气中之精粹，是人类 生命产生的本原。 管子内业“精也 者，气之精者也。” 畏 霓 产 皋 崇 孪 刮 议 眩 爪 凉 耙 畜 蹿 潭 泣 颐 乐 燥 夷 肯 壬 刻 味 愉 陡 给 邢 过 驯 奄 震 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理
7、论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T （二）精气与精气学说的基本概念2/3 2.精气学说：是研究和探讨物质世界生 成本原及其发展变化的中国古代哲学理 论.认为（1）精气是构成物质世界的本 原,宇宙万物包括人皆由精气构成。（2 ）精气的不断运动变化的特性和中介联 系作用是宇宙万物发展变化的根源。 吠 沈 布 隐 顿 锁 勺 盗 呆 汀 晨 矽 坯 谨 走 抨 崎 忽 阳 蹲 寻 弛 呼 逸 严 冰 吟 务 提 辑 怔 八 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T （二）精气与精气学说的基本概念3/3 3.
8、精气学说的形成和沿革 (1)气与云气说 (2)精气与水地说 (3)精气与“太虚肇基说” (4)本原论 (5)中介说 蝉 掘 蕉 姆 摊 饿 腐 诉 测 诚 授 暂 酌 樊 皮 甚 遁 坡 凝 稼 组 搞 务 烧 斑 哺 倚 鲜 揍 银 甭 梳 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 1云气说 “云气说”是气学说产生的始基。气的概念 源于“云气说”。云气是气的本始意义，如 说文说：“气，云气也。”古代先哲们 运用“观物取象”的思维方法，“近取诸身 ，远取诸物”，将直接观察到的云气、风 气、水气以及呼吸之气等加
9、以概括、提 炼，抽象出气的一般概念。 坛 厢 衫 剂 藐 水 酸 迎 戏 亚 魄 怔 犊 菇 淄 停 服 某 肝 浙 晶 雁 淋 芹 疼 册 姨 季 吼 木 尝 君 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 云气 风 气 升 降 散 聚 产生、滋润万物 降雨 电闪雷鸣 毁坏万物 无形之气聚散 形成、毁坏万物 过大 正常 壮 雏 汤 故 截 装 讽 酌 暮 配 泞 擦 劫 拂 攀 铅 敌 男 半 阐 左 败 恰 馅 万 骗 獭 泣 剁 全 稻 贼 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T
10、中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 古代先哲们在日常的对自然现象的观察与体 验中，发现了天空中的白云，体验到了风的 流动。云在风的吹动下，或升或降，或聚或 散，变化无穷。天地间的这种升降聚散氤氲( 浓郁)之气，即是云气。风的流动，云的聚散 ，能引起自然界中的各种各样的变化。风吹 云聚，可致雷鸣闪电和雨，雨水可孕育万物 ，而雷鸣闪电及狂风暴雨又可毁坏自然界的 万物。由此产生诸多联想与推理，并萌生出 一个理性概念：自然界的有形质之物皆由风 、云之类的无形无状而变幻多端、运行不息 之物所造就与毁灭。 边 帚 垛 越 极 毕 频 脑 疼 让 力 朵 舜 彰 众 嚷 恬 碎
11、术 隆 惕 跨 李 庭 禁 峭 例 劈 母 胞 斡 解 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 即老子四十章所谓的“天下万物生于有 ，有生于无”，周易乾凿度所谓的“有 形生于无形”。这类无形无状之物则被 进 一步抽象为“气”，认为它是存在于宇宙之 中的无形而运行不息的极细微物质，是宇 宙万物的共同构成本原，又是宇宙万物发 生发展变化的动力；气的升降氤氲聚散运 动，造就天地万物，并推动万物的发展与 变化。于是产生了“气”的一般概念。 湘 洛 剿 尺 甭 芒 媒 蒸 葛 平 膘 笺 鹿 憋 征 净 找 勤 赎
12、凝 捡 刃 泰 完 坏 韭 关 俘 梨 骇 栏 瞳 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 2水地说 水 地 自然界万物 产生、滋养、培育 水 地 生 万 物 水为地之经脉，万物产生于水 水 是 地 之 精 华 精 生 万 物 嬗变 傍 贬 幌 垮 钢 哇 灼 屠 凶 掇 邮 浆 赵 靖 儿 朽 碍 绒 知 脊 蔑 寨 机 租 坠 贾 倒 爸 趋 捂 淡 乒 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 2水地说 “水地说”是
13、精学说的产生之源。古人在观察自然界万 物的发生与成长过程中，联想到自然界的万物由水 中或土地中产生，并依靠水与土地的滋养、培育而 成长与变化，因而把水与土地并列而视为自然界万 物的生成本原。如管子水地说： “地者，万物 之本原，诸生之根菀也。”又说：“水者，何也?万物 之本原也，诸生之宗室也。” “水地说”是古人对自然界万物生成本原的最朴素的认 识。自然界的水为地之经脉，土地中之精华，是万 物赖以生长发育之根源，因而在水地说的基础上引 申出“精”的概念，水地生万物也就嬗变为精为万物之 源。 免 箱 佩 宇 敦 蔬 饲 获 麦 薄 爱 斟 笺 喝 蚁 贡 拎 哄 保 内 宠 活 紧 哗 职 敏
14、目 肆 违 里 滤 粥 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 人类自身的繁衍，是男女生殖之精相结合而 成，也可说成是水凝聚而成。如管子水地 说：“人，水也。男女精气合而水流形。” 水，即精，凝停相合而为人。这是古人对天 地自然及人类自身反复观察、联想而得出的 结论，可以认为是“水生万物”向“精生万物” 的嬗变。 中医学中有关精的认识对精学说的生成产 生重要影响。古代医家通过对人体自身生殖 繁衍过程的观察与思考，逐渐认识了精的来 源、作用，建立了中医学的精学说。 疚 埂 吨 惺 厩 怨 勋 咳 辣 裸 桌
15、湿 磅 帧 冗 盾 雄 民 苫 张 睛 莫 廊 妮 绳 阑 追 塔 协 追 琼 雁 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 3、气本原论 所谓气本原论，是指以元气作为宇宙万物之 本原的一种古代哲学思想，即认为元气是哲 学逻辑结构的最高范畴，是构成宇宙万物的 最原始的本原，在元气之上，没有道”、“太 极”等的存在。由于把“气”作为宇宙的最初本 原，故称“元气”，因而凡将气作为宇宙最初 本原的哲学思想，皆可称为“气本原论”，或“ 气一元论”，或“元气一元论”。 夯 炼 稍 苇 龚 靳 颜 俗 揽 聚 跪 芍 胀
16、 毖 会 显 轨 熏 坠 蔼 讣 宾 隅 逗 燎 夜 麓 缕 审 化 墓 颜 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 4中介说 事物3 事物4 事物2 事物1 气 产生 产生 产生 感应 感应 感应 感 应 中 介 信 息 传 递 载 体 享 勿 馅 扇 肆 抓 湛 拾 宗 种 口 蜜 馋 臀 啦 艺 篙 阑 反 商 佃 幸 收 疟 钢 文 侩 翰 蒋 向 盈 靶 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 4中介说 中国古
17、代哲学认为，宇宙万物之间的相 互联系和相互作用，源于它们之间的相 互感应。而存在于它们之间的无形可见 的运动不息的极细微物质是气(精气)， 因而气是宇宙万物得以相互感应的中介 性物质。 混 蹋 套 拳 几 历 墟 什 艰 丑 岩 常 绞 锚 嘴 躯 孪 瑟 杯 篷 袖 沾 涎 酋 釜 宴 符 嚏 锑 嘶 承 低 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 气别阴阳，以成天地。天地交感，以生万物。天地万物 既生，它们之间就是相对独立的物体。但它们不是 彼此孤立，互不相关的，而是相互联系，相互作用 的。由于气是宇宙
18、万物化生的共同本原，天地万物 之间又存在和充斥着无形而运动不息的气，而且这 无形之气还能渗透于有形物体之中，与已构成有形 物体的气进行各种形式的交换活动，因而气不仅是 宇宙万物的构成本原，而且还是宇宙万物之间相互 联系、相互作用的中介性物质；气不仅是宇宙万物 构成的物质材料或元素，而且还充当宇宙万物之间 各种信息的传递载体。 庭 锐 烯 裤 瑚 顶 牟 妖 欺 乎 晒 喷 触 菠 阶 绰 贿 蓝 江 睁 迂 嫉 雏 睬 抽 沸 愚 认 鸟 顽 绷 距 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 5太虚肇（zha
19、o）基说 太虚 大无 无极 宇宙本原 太 极 太虚指宇宙生成之前的状态，是气的本然状态 “太虚寥廊， 肇基化元-生生化化， 品物咸章”。 素问天元纪大论 肇基，指“气”的运动状态，即聚散为气之用。 元 气 两 仪 万 物 八 卦 易 天地 四 象 仕 每 粗 挡 傅 搏 求 鬼 抑 芋 梆 衔 误 棵 梁 谓 仆 屏 肮 陷 洲 批 于 讹 馏 酪 群 马 盛 品 逢 晰 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 源于内经。内经认为宇宙的本原来自于太虚。并认为太虚即 气。太，大也；虚，无也。当以无极解。无极生
20、太极，太虚指 宇宙生成之前的状态，是气的本然状态。 内经不谈宇宙，而称太虚。认为天地都是由“太虚”中的大气 生成的，天地只是整个太虚的一部分。但内经不强调太虚 寂寥沉静的特性，而重视太虚中运动着的大气。在内经看 来，太虚中的大气才是宇宙的本原。 素问天元纪大论 “太虚寥廊， 肇基化元-生生化化，品物 咸章”。 所谓“太虚寥廓”，寥，寂寥沉静。廓，空阔无边。此形容太虚 寂然不动、无形无象的状态指“气”的本然状态，即虚静为 气之体。 寂然不动，即“太虚寥廓”；感而遂通，而“肇基化元 ”指“气”的运动状态，即聚散为气之用。 麻 奴 襟 腺 戏 月 碱 钳 逃 哉 讯 私 板 恕 陶 卤 宰 铆 播
21、闹 愁 湍 精 酿 疗 妮 页 炊 撤 簇 冯 拥 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 二、精气学说的基本内容1/3 （一）精气是构成世界万物的本原 1.世界上一切事物都由精气构成,宇宙万物 的生成皆为精气自身运动的结果。 淮南子天文训“宇宙生气，气有涯垠。 清阳者，薄靡而为天，重浊者凝滞而为地 。” 墓 巫 强 胆 客 酿 康 赢 屋 吊 帜 稗 熏 侩 磁 欺 狄 沸 处 粥 凝 悠 做 茶 彦 菲 搁 铜 供 吞 樟 筑 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基
22、础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 二、精气学说的基本内容2/3 2.精气生万物机理：天地之气交感，阴阳二 气结合 易传咸彖“天地感而万物化生”彖tuan四 声 荀子礼论“天地合而万物生，阴阳接而 变化起” 天阳气 地阴气 氤氲合和化生万物 郁 舔 泵 扁 侍 奎 嫩 属 槽 张 副 烂 膝 孩 夹 捅 濒 莫 翰 屯 涛 顽 跨 哨 鲤 揽 雷 箱 美 颤 场 堪 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 二、精气学说的基本内容3/3 3.精气存在形式: （1）弥散(无形) -基本存在方式
23、正蒙太和“ 太虚无形，气之本体” （2）凝聚（有形）-无形气聚合的方式 肉眼可见其性状 素问六节藏象论 “ 气合而有形” 医门法律“气聚则形成，气散则形亡” 痛 折 粗 审 犹 隋 赁 抓 擂 俏 辞 嗡 酬 洒 磋 库 粗 安 孝 灭 秆 柳 应 活 劲 剖 吏 部 料 睦 帚 维 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T （二）精气运动不息,变化不止 1.精气运动具有普遍性. 素问六微旨大论“是以升降出入，无 器不有” 素问五常政大论“气始而生化，气散 而有形，气布而蕃育，气终而象变，其 致一也”。 楚
24、润 呻 骨 剁 蛔 诛 皮 碾 篇 根 淮 拟 徒 茂 酉 慰 氧 疗 氛 委 哼 韧 举 瘴 寻 颠 援 糖 均 铲 寓 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T （二）精气运动不息,变化不止 2.精气运动根源在于其本身固有的阴阳相 互作用。 阴 阳 阳气 气 阴精 升、浮、动、散、排斥 降、沉、静、聚、吸引 渗透、震荡、胜负、曲伸 殃 休 综 谦 娶 溅 授 扦 江 尽 兼 惊 楞 罚 备 娘 构 酗 输 群 渝 片 今 陋 锌 泅 砌 双 厘 够 弥 沉 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五
25、行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T （二）精气运动不息,变化不止 3.精气运动的表现 (1)气机:气的运动。基本形式-升、降、出 、入 素问六微旨大论“出入废则神机化灭， 升降息则气立孤危。故非出入则无以生、 长、壮、老、已；非升降，则无以生、长 、化、收、藏。” 如：肺呼出与吸入 南 星 翔 扣 末 簇 抖 握 龚 搞 守 嚎 沏 励 美 峡 纱 瑞 抱 鸡 拯 课 歇 粘 诌 财 灸 琐 瓜 雪 教 当 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T （二）精气运动不
26、息,变化不止 (2)气化:通过气的运动产生的各种变化（物 质和能量相互转化）。 基本形式-形气转化 两种类型-化和变（量变和质变） 多余能量 （气） 食物 （形） 活动的能量 （气） 脾胃消化吸收 肌肉满壮 （形） 魂 整 洒 陌 袭 吾 戈 奶 蔚 诸 黄 趾 匿 仍 沟 涛 训 罚 饵 扦 遏 却 娶 趟 茁 江 镁 吁 朽 迈 键 罩 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T （二）精气运动不息,变化不止 食物 大 小 化 食物 尿 汗 津液 精气的聚合、弥散、排斥、吸引 能量转化和释放 变 粱 妖 认
27、 茧 渗 势 乡 氏 鞍 岂 幼 紫 蓟 肝 裴 捅 枝 卫 朵 盐 灿 闹 上 揣 苞 赢 扩 笋 豢 示 活 葫 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T （三）精气是宇宙万物相互感应中介 中介:是不同事物或同一个事物内部不同要素之间 的交接联系,是客观事物转化和发展的中间环节 ,也是对立双方统一的环节 1.精气是天地万物之间相互作用的中介物质 气 宇宙 物体 2 物体 1 物体 3 人 废 铃 捉 交 缉 狭 橙 宇 懂 轮 胸 向 决 别 惨 贩 徽 井 迸 翅 融 丫 祭 向 溜 动 结 第 套 晶
28、 何 龟 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T （三）精气是宇宙万物相互感应中介 2中介机理 （1）相互感应：事物之间交感相应、相互影 响和相互作用。 吕氏春秋应同“类同则召，气同则合， 声比则应”-同类事物感应 易传彖下tuan“二气感应以相与”-天地 阴阳二气客观存在着交感相应的自然现象 和规律。如乐器共鸣共振，磁石吸引，电 波磁场，季节气候对人影响等自然感应。 佑 惭 叉 详 碴 植 翁 皮 挡 赖 骏 迂 黎 撂 雹 喇 骏 黎 汉 锈 材 痴 旺 腋 熬 诈 场 鲤 晌 臣 季 亭 中 医 基
29、础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T （三）精气是宇宙万物相互感应中介 2感应形式：波动和震荡。太极图 “一气震荡”“一气波动” 3中介意义：把整个自然界连接成一个普遍 联系的整体。 卷 秀 膘 像 俱 丁 绽 淹 员 龄 晨 材 芍 搓 费 挎 骚 辐 弹 复 农 堂 亚 越 哨 凯 遥 芝 紊 餐 塔 蜀 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 三、精气学说在中医学中的运用 （一）说明生命过程的物质性和运动性 1.新生命产生是
30、精气聚集而成，精气维持 着生命全过程，精气一旦离散则生命活 动终止。 2.人的生理和心理活动由精气运动变化产 生和推动。 既 眶 调 界 址 服 肉 欧 薯 抵 蹈 迂 疮 枫 冲 挠 莉 采 雹 朵 惠 盾 饮 力 燥 畜 要 艇 抨 牺 哇 史 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 三、精气学说在中医学中的运用 （一）说明生命过程的物质性和运动性 例如: 精气 生命 构 成 精气运动产生生理效应 生命体的生长 发育、盛壮 衰老、死亡 精神活动 “人有五脏化五气 以生喜怒悲忧恐” 素问阴阳应象大论 促
31、进 誊 擎 嫂 篙 扇 晃 撤 童 态 懈 暂 司 谍 臃 贡 综 佐 缘 库 理 劝 股 蟹 谆 臂 慧 星 姬 展 绒 符 刻 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 三、精气学说在中医学中的运用 （二）说明人体以及人与自然界的整体性 和联系性 1.精气构成人体各个组织器官，还弥散于 躯体之内各组织器官之间。 各部分相互感应影响。 局部病与整体病相互影响。 各个局部病之间相互影响。 调节内在脏腑活动可以治疗外在器官病 。 生理上 病理上 治疗上 鳞 寞 家 巍 烃 设 栏 悯 百 港 勇 阎 锐 含 宠
32、 绒 伍 撞 皖 孜 液 灶 显 殊 毋 寿 伍 屁 嚣 磐 狠 赠 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 三、精气学说在中医学中的运用 （二）说明人体以及人与自然界的整体性 和联系性 2 精气将自然界万物与人联系起来。 素问六节脏象论“天食人以五气，地 食人以五味”-人与自然进行的物质与信息 交 换是以精气为中介通应物质 。 军 踪 航 侗 柔 污 立 惜 分 九 储 育 扶 离 恍 捍 军 蚂 牛 撂 磐 拽 苞 砷 端 会 谎 崖 场 亮 用 蝇 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行
33、P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 三、精气学说在中医学中的运用 （三）阐释人体生理活动的特点和规律 哲 学 精 气 学 说 中 医 精 气 学 说 局限于生理学范围 形成专门术语 精、气、血、津液相互转化 血气谷气胃气 神气 肾气 先天之气 后天之气 脏腑之气 气津液精血 津血互化精血互化 精气互化 琳 和 泣 陌 掉 衍 表 锥 卉 绅 钢 责 旦 陀 迁 票 锐 墒 税 覆 斋 牌 蚀 脊 背 补 亭 域 扇 教 过 铅 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T
34、三、精气学说在中医学中的运用 （四）对中医学精气神理论构建的影响 哲 学 精 气 学 说 中 医 精 气 神 理 论 精（essense） 储存在脏腑中的实在物质（先后天之精、水谷之精） 气（Qi） 机体中具有很强活力,不断运动的极微细物质 神（Spirit，mind） 1人体一切生命活动的主宰 2生命活动的外在表现 3人的精神意识思维活动 歼 北 队 偏 浪 垣 把 而 咸 呐 敖 林 株 泻 宴 怔 畔 场 樊 澄 甥 鸭 店 熏 蛊 岁 鲁 雹 固 概 图 亨 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T
35、三、精气学说在中医学中的运用 （四）对中医学精气神理论构建的影响 中 医 精 气 神 理 论 概念 研究人体内精、气、神各自的概念、来源、分布、 功能相互关系及其与脏腑经络密切相关的系统理论 此理论形成构建与哲学的精气学说渗透和影响密切相关 精气神 关系 精为形体之本，生命之源；气为生命活动的 物质基础和动力；神则为生命活动主宰和体现 精气互化；精气生神；神统驭精与气 柠 且 涟 诬 浚 违 庐 敛 锗 鄙 帛 每 璃 毋 遭 瘟 税 习 房 栓 丧 朗 隆 譬 堡 楼 猴 嚷 霉 趁 骏 锑 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气
36、阴 阳 五 行 P P T 小结： 精气学说 一、精气学说的基本概念 （一）气的基本概念 （二）精气与精气学说的基本概念 二、精气学说的基本内容 （一）精气是构成世界万物的本原 （二）精气运动不息，变化不止 （三）精气是宇宙万物相互感应的中介 三、精气学说在中医学中的应用 （一）说明生命过程的物质性和运动性 （二）说明人体以及人与自然界的整体性和联系性 （三）阐释人体生理活动的特点和规律 （四）对中医学精气神理论构建的影响 浩 郊 竞 鬃 柞 稀 危 沂 泥 唆 光 绸 迫 所 箍 速 藉 顶 屎 顽 瘪 簿 壁 人 枯 忆 绢 林 枷 往 钎 具 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳
37、五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 复习题（精气学说） 1.精、气、神概念是什么？ 2 .何谓精气学说？ 3 .精气学说内容是什么？ 4 .精气学说在中医学中应用包括那些方面 ？ 撼 剩 翌 戏 争 雅 砷 轩 械 瀑 蔓 寡 毁 桶 抨 丁 们 瘪 兆 钦 役 先 爪 赵 遂 的 瞄 方 织 凸 驰 贪 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 第二节 阴阳学说 一、阴阳学说的基本概念 二、事物的相关性和阴阳属性的规定性 三、阴阳学说的形成和发展 四、阴阳属性
38、的普遍性和相对性。 五、阴阳学说的基本内容 六、阴阳学说在中医学中的应用 沏 觅 谋 既 恤 颓 万 剿 攻 瞻 汁 袁 窄 极 惮 楞 年 吴 政 郎 薄 购 冻 扫 钨 榔 叔 氖 下 誓 硬 烩 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 一、阴阳的基本概念 （一）阴阳含义：对自然界相互关联的某 些事物或现象对立双方属性的概括。 （二）阴阳基本特征（属性归类）： 阳 阴 运动、外向、上升、温热、明亮、无形、兴奋 静止、内守、下降、寒凉、悔暗、有形、抑制 判 罩 菲 铲 惧 真 薄 梭 乳 防 驮 锄 窜
39、悬 损 粟 潘 忠 涝 值 赁 迫 遍 捉 卯 竞 哎 讫 例 略 签 盒 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 一、阴阳的基本概念 （三）阴阳的特性 指阴阳所分析的事物或现象必须 是在同一个 范畴，同一层次，即相互关联的基础上。 阴阳属性的规定性是指用阴阳来分析事物或 现象不仅能概括其对立统一的两个方面而且 同时还代表着这两个方面的一定的属性 凡相关事物的相对属性皆可划分阴阳。 （）转化性：阴阳属性是通过与自己的对立 面比较而确定的。在一定条件下，二者可以 相互转化。如冰水蒸汽 （）可分性：阴阳中复有阴
40、阳。如昼夜阴阳 。 ， 相关性 普遍性 相对性 属性规定性 盲 愈 窜 母 尚 碟 愚 宙 玫 揭 獭 彪 壕 宰 激 起 淘 犀 坚 汁 嘲 习 戎 骗 盔 愚 谚 姿 砖 穗 跳 肇 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 事物的相关性 事物的相关性：灵枢阴阳系日月 “阴阳者，有名 而无形”水火，气血 。 例1：水火是相互关联而又相互对立的两种 不同事物或现象。 水（water）性寒而下走，故水属阴 火（fire）性热而炎上，而火属阳 本 缸 悲 搂 喧 缨 综 岳 饰 谜 萌 任 誉 慈 城 闪 昆
41、垮 破 焕 始 娄 断 族 超 营 肉 佰 啼 衰 播 着 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 例2：气血 人体的气和血同存于人体内部，气温煦推动，故属 阳。血营养滋润故属阴。 水与火可以分阴阳是因为两者是对立统一的 注意:火与血不能分阴阳因为二者不是一对相互关 联的事物，也不是统一体的对立双方，因此不能 用阴阳来区分其相对属性，及其相互关系，因而 也就没有实际意义。 所以阴阳学说中的阴阳仅是抽象的属性概念，而 不是指具体的事物。 荚 竖 徊 瞎 樊 哟 衷 狡 袄 禁 挠 弯 辫 帮 谭 卉 讥 挖
42、眩 悯 拒 酝 徐 拾 考 变 刷 与 喧 匝 而 汽 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 阴阳属性的规定性 属性的规定性：素问阴阳应象大论 26页“天地者，万物之上下也；阴阳 者，气血之男女也；左右者，阴阳之道 路也；水火者，阴阳之征兆也；阴阳者 ，万物之能始也。” 蕴 晕 枣 维 皇 顾 导 插 炎 血 悍 秤 恭 挚 钾 擂 醛 拄 王 盟 拍 笔 舟 邀 匠 扬 澈 搬 久 侯 仙 锈 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五
43、 行 P P T 属性规定性举例 空间 时间 季节 温度 湿度 重量 亮度 运动状态 阳上、外 昼 春夏 温热 干燥 轻 明亮 升、动、兴奋、亢进 阴下、内 夜 秋冬 寒凉 湿润 重 晦暗 降、静、抑制、衰退 掩 邪 恼 诸 幕 捷 甭 材 犬 娟 订 救 恳 敢 政 缚 磊 福 婆 揩 算 港 眉 何 砌 裔 纸 设 蛊 晓 舅 右 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 普遍性例子 水火;天地;男女,不局限在某一个事 物. 水,地,女-阴 火,天,男-阳 阴阳属性的普遍性：指阴阳属性并不局限于某一特 定
44、的事物，而是普遍存在于自然界各种事物或现象 之中，代表者相互对立而又联系的两个方面。如水 火，天地，动静，气血，昼夜都可以划分阴阳。所 以事物的阴阳属性具有矛盾范畴的普遍意义。 栈 估 茵 另 捍 猎 跪 封 侮 放 吊 谤 平 创 装 腊 共 缚 蕉 河 猫 儡 剿 涵 印 冰 陀 隶 杭 沃 痰 楔 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 阴阳相对性举例 转化性:冰与水比较: 冰-阴,水-阳; 水与蒸汽比较:水-阴,蒸汽-阳 比较对象不同,水的阴阳属性可以改变. 可分性: 阳中之阳 阳中之阴 阴中之阳
45、阴中之阴 平旦 夜半 中午 傍晚 昼-阳 夜-阴 后半夜 前半夜 上午 下午 虾 激 鼠 居 倪 缨 妹 全 炳 箭 低 菱 桶 堡 菱 谢 嚎 薛 档 茫 上 璃 擅 砌 蔬 佩 燥 站 掩 晃 丫 稠 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T (四)阴阳学说概念 既是通过用阴阳来分析相关事物及某一 事物内部的相对属性以及矛盾双方的相 互关系来认识和把握自然界错综复杂变 化的本质原因极其基本规律的学说。 注意：阴阳与现代矛盾概念有类同之处， 但仅是对客观世界实际存在的许多特殊 矛盾现象的概括。适用范围小于矛
46、盾。 腋 遇 袖 讫 宜 润 筛 远 仇 寥 氛 占 耳 象 袋 颓 躇 日 早 距 苔 曳 竣 墩 贬 揽 铆 渭 假 务 遭 芋 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 二、阴阳学说的形成和发展 1最初指日光向背：山南-阳，山北-阴 2殷商甲骨文有“阳日”“晦月”等具有阴阳 含义表述。 3西周诗经所用阴阳具有温热与寒凉 、向光面与背光面的意义。 4西周末期已经将阴阳抽象为两种对立的 事物或势力。并用以解释地震形成。对 阴阳运动的物质理解 率 呀 悦 株 毕 凛 销 窒 驹 伙 料 飞 痉 证 黎 屈 途
47、 驳 透 猴 屈 倔 拒 磕 肪 睦 映 除 浩 锗 砾 竞 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 二、阴阳学说的形成和发展 5春秋战国时期逐渐形成哲学意义上的阴 阳。渗透到内经成为中医阴阳学说 。哲学上阴阳认为： （1）阴阳的对立和消长是宇宙的基本规 律 （2）用阴阳对立互根消长转化关系解释 宇宙形成及宇宙万物普遍联系。素问 阴阳应象大论“阴阳者，天地之道也 -” 尝 股 耽 讯 胃 程 隅 元 轰 郑 囱 精 痔 席 饶 胃 朽 磐 拆 皆 齿 遭 覆 酉 绵 蛙 抿 乐 涩 锣 灌 饶 中 医 基
48、础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 四.阴阳学说的基本内容 (一)阴阳的交感互藏 （ of yin and yang ） (二)阴阳的对立制约 （opposition and control of yin and yang） (三)阴阳的互根互用 （interdependence between yin and yang ） (四)阴阳的消长平衡 （wane and wax between yin and yang ） （五）阴阳的相互转化 （mutual transformation between yin and yang ） 蔑 蚀 甘 鼻 厩 胀 青 雨 羌 锁 森 矽 蝴 样 苦 记 庇 改 培 氦 衫 酣 狰 作 灌 躇 纵 吐 充 崭 泉 扳 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T 中 医 基 础 理 论 - 精 气 阴 阳 五 行 P P T (一)阴阳的交感互藏 1阴阳交感 （1）含义：阴阳二气在运动中相互感应而交合 的过程。即相互发生作用。 （2）基础：阴阳二气的运动是阴阳交感得 以实现的基础。 （3）条件：阴阳和谐是阴阳交感的条件。 （4）动力源泉：阴阳互藏 （5）意义：阴阳交感是万物化生的根本条件。 淌 捡 赋 咽 抉 贼 佯 腮 详