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1、-范文最新推荐- 中学生建国60周年优秀征文 小方匣里大世界谈起建国60年来取得的辉煌成就和巨大发展，老人们都用翻天覆地来形容，可对于生在90后的我，用日新月异来形容，确实是切身的感受。就拿我们家来说吧：我这个宝贝回家可不是省油的灯，因为我是奶奶的宝贝，在家我可以为所欲为，没有我翻不到的地方。“宝宝，干什么哪？”奶奶看我进入她的房间好长时间没有出来，便急着追了进来。“小祖宗，这可不能乱动，她可是我的老宝贝了”。奶奶边说边用一块方巾把我要鼓捣的东西给盖起来了。“不嘛，不嘛，我就要看。”我依然不依不饶；爸爸赶过来笑着说：“小子，这可不能乱动，想当年，她可是我们家的第一台电视机。”听爸爸讲，上个世纪
2、80年代，改革开放刚刚开始，村里的新鲜事逐渐多了起来。一天，邻居家喜气洋洋地搬来了一个大箱子，好几个人一起抬着，可宝贝了。小孩子好奇心重，跟在邻居家大人的后面凑个热闹。看到大人们从箱子里搬出了一台四四方方的东西，插上电源，打开开关后，突然蹦出个人影来，要多神奇有多神奇。有懂行的大人说这是“电视机”，这个只比上小学五年级的孩子还要矮一大截的“黑匣子”，却向他开启了另外一个世界的大门。知道了电视机的奇妙后，爸爸常常往邻居家跑。黑白的电视机里，有时是一个人在讲话，有时是一群人在唱歌，有的时候还有连续剧；整个大院天天都像过年似的。“今晚7点半演孙悟空，早点来呀！”热情的邻居一早就喊上了。大家早早地吃完
3、晚饭，搬着小马扎，聚集在这家有电视机的邻居家中。和爸爸同年的孩子们更是在节目没有开演之前，学着电视中“猪八戒”和“孙悟空”的样子，逗得大人们前仰后合的；现在讲起这些事情来，爸爸仍然眉飞色舞的。可是，过了一段时间，奶奶发现了一个问题，爸爸为了看电视能有一个好位置，时不常的不完成作业，并且还讨好邻居家的孩子帮他做作业。一向刚强的奶奶可受不了自己的孩子为了看电视而不学好，还要讨好别人；于是，咬咬牙、跺跺脚，拿出家了几乎所有的积蓄让在公社工作的爷爷托人买一台彩色电视机；爷爷为了省钱，花了近500元买了一台14吋的凯歌牌黑白电视机。爸爸看到自己家里有一台电视的梦想终于实现了，爬到了桌子上又蹦又跳，高兴极
4、了！从此，村子里有多了一个欢乐地小剧场。一转眼，到了上世纪90初，爸妈结婚的时候买了一台进口的日立牌21吋彩色电视，那在当时也是很鲜光的。再后来，随着改革开放的逐渐深入，人民的生活条件也越来越好。基本上每家每户都买上了电视机，电视这个“神奇”的东西“飞入寻常百姓家”，慢慢地成为普通生活的一部分了。这不，今年春节，爸爸嫌家里的背投电视跟不上潮流了，就与妈妈商量换一台液晶平板电视装点一下这客厅。听说买电视，整个冬天没有出门的奶奶欣喜的说：“我也去逛逛”。于是，妈妈开着车带着一家人到了家电商场，买电视机的时候可真是挑花了眼，商场的电视机品种太多了，什么平板电视机、液晶电视机、等离子电视机、背投电视机
5、等等，种类繁多、品牌多样，看都看不过来，就不要说挑拣了，只好任凭售货员在那里费尽口舌地介绍、讲解，我们这边还一脸的茫然，不知应选哪种好。爸爸问奶奶：“咱买那个？”，“我哪知道啊？”奶奶眯着眼笑着说。最后，全家人左挑右选买了一台42吋的平板电视机搬回了家，往客厅一放，盘腿蜷缩在宽大的真皮沙发里，就像在电影院里一样，那种感觉甭提有多好了。不论是从黑白电视到彩色电视、平板电视；还是从模拟电视到数字电视，不仅见证了我们生活水平的提高，更是一个时代发展的缩影。看着祖国日新月异的变化，我们每个人都感慨万千，为了表达对祖国母亲的热爱冲动中，拿起键盘，我以自己的亲身经历告诉大家：我爱你，我的祖国. 广播系学生
6、献礼国庆60周年征文时代演绎：三代人的素描画这是一个家庭三代人的故事，是时代发展的一个缩影。它告诉人们，这就是我们生活过的年代，这就是不同命运的我们。扎根农村：背负半个多世纪的中国农业如果说在中国的城镇化过程中产生了一批“留守儿童”，那么也产生了一批“留守老人”。09年暑假，我回乡，这是将近80岁的爷爷早就盼望的，正像他对每一个亲人都这样盼望一样。他剃着光头，性格倔强，好些年前，还是一个脾气暴躁的人，但非常勤劳。现在，我却体会着他那些繁琐的客套。岁月改变了他，但是有些东西却没有改变。我常常见着，下午三点多，太阳还很强烈，他出去，在菜园里忙活。他还健康，有一身古铜色带黑的皮肤，身材瘦小，后背微驼
7、，喜欢打赤脚，有时像孩童。他可以不这样勤劳，但是半个多世纪的农业生涯深刻地影响了他，仿佛这已经成了他根深蒂固的信念：他应该这样活着。很多年前，当大家还在一起的时候，他看着我们这一代人的行径，不厌其烦地向我们讲着那些遥远的受苦的岁月以及往事，感叹油然而生，我们不屑一顾，如此回答：时代过去了。如今，农村的人越来越少，几个老人偶尔会聚在一起聊天。聊现代社会中他们曾经想都不能想的新奇事物，当然，作为农民，农业上的变化是其最重要的话题。他们不得不服老，他们所掌握的技艺，犁田、插秧、打谷等等，已经过时。今天，科技化与机械化深刻地影响着中国农村的变革。如果说农业的发展为中国的工业化进程做出了保证，那么，像我
8、爷爷这样的老人是首批功臣。他们从小孩到变老始终扎根在农村，做出了牺牲与贡献。当然，他们也享受到社会发展的好处：可以自由轻松地在电视上观看他们钟爱的戏曲。走向城市：贡献城镇化的一个特殊时期父亲是一个农民，他没读多少书，一是家贫，二是知识重要性的意识还未深入人心。但父亲是个活跃的人，早些年，他挖过水池，养过鱼以及乌龟；他跑过城市。但家境并没有什么改善。很多的傍晚，母亲在阴暗潮湿的厨房里忙活，父亲回来后不免叫着肚饿。我年幼，不懂事，总是抱怨着说：“又是鬼菜”。我7岁那年，父母离开家乡到长沙城做小生意。一年一年后，家境有很大改善，父母的行动也引起了一些人的效仿。但是，谁能想到他们所付出的艰辛。他们住的
9、房子狭小拥挤。每天，父亲半夜去进货，母亲很早起床，很晚收工，一年到头如此重复。有一年夏天，母亲得了胆结石，开了刀。出院的时候，她的肚子边还有一个医用袋，一根管子将其和肚内连接，以使渣水排出。她应该继续住院的。天热，在城市的小房里，有时她就坐在地上。不多天后，她回到乡下的外婆家休养，我依然记得我看见她的时候所感到的忧心：她是那样的瘦。父亲送回母亲后就又回到了城里，一个人去做生意。后来，母亲康复了。一些年后，有一次我和她一起上街，我时不时地要停下来等她，我抱怨她走得太慢，她只苦笑着说自己已经尽快走了。我记得，小时候，有一段时间我脚伤，她背我去学校。我像意识到了什么，端详起母亲来，她的背有些驼，眼角
10、有了皱纹，我一阵心惊而伤感，第一次意识到：母亲也是会老的。终究，那些日子过去了，父母用自己的双手创造出新生活。如今，“农民工”、“打工”已经成了中国社会中的流行词，伴随而来的是农村的越来越富以及更多的孩子接受到高等教育。也许，父母自己都不知道，和像他们这样的人一起，很多年前的大胆尝试与很多年的付出，对一个国家所产生的深刻意义：中国的城镇化走过了一段很重要的路。面向未来：一切都只是新的开始无疑，我曾是无数“留守儿童”中的一员。有一段时间，我和爷爷一起过，那时奶奶已经过世，我伯伯一家都去了城市，原来10口人的屋子就剩下我们爷孙两个。那时，爷爷要做很多事，我经常要帮忙，比如说翻红薯茎、捆柴、除草等等
11、。很多时候我放学回来，爷爷还在外忙活，三面环山的屋子很阴暗，我总是把饭煮好。有时，爷爷身体不好，尤其是他的心绞痛，晚上他总是在床上翻来覆去，呻吟不已。从来，我不怕苦，我所害怕的是孤单与恐惧。后来因为上初中以及其他的一些缘故，我去了外婆家。初中毕业后，我以一分之差无缘县里最好的高中。我便到长沙的一个民办中学读书。对于一个乡下孩子来说，我受到的冲击是巨大的，我见到了随身听、手机、名牌服饰；知道了流行歌曲可以那样随意地听，电影可以那样随意的看；感受到很多新的意识观念，我惶惑，迷惘，感到自卑。我也压抑于无尽的浮华与喧嚣，虚妄与虚荣。我有过很多错误的思想与行径，我挣扎，反思，自责。我在突围。借助书籍，我
12、组建起自我价值观，试图“凤凰涅槃”。不管怎样，我庆幸，我走过了。07年，我进大学。告别过去的一切，我开始真正地思考人生以及我的理想与未来。我看到希望，一种强烈的活力在我的身体内流淌。我学习知识与技能，锻炼能力。我成长了。我看到越来越多的毕业生走向农村、西部、城镇基层，积极创业，国家的人才结构在进行着深刻有利的变革。我知道，这是挑战与机遇并存的时刻，这是我们所共同面对的新开始。明天，我相信，一切会更加美好！ 环保局庆祝国庆60周年征文不久前到乡村调查环保，农民朋友提出这样一些问题：当前农村应该以发展经济为主，还是以保护环境为要？化肥、农药是上世纪中叶推广的先进成果，怎么才几十年便成了落后的东西呢
13、？现在有的农民只为“糊口”，才随便种点粮食，这是“生态”方式吗？这些并非奇谈怪论的问题，让我这个“老”环保一时找不出极有说服力的答案。回家后夜不能寐，学哲学 用哲学一书顿时跃入了眼帘。中国人民大学出版社于20xx年出版的学哲学 用哲学，是一部独具特色的哲学著作，是李瑞环同志几十年学哲学、用哲学经验的总结。学哲学 用哲学围绕辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，坚持“从客观实际出发”，强调“坚持实践的观点”、“重视总结经验”，特别在“掌握辩证分析方法”、“注意研究特殊性”、“坚持发展的观点”等方面，做出了富有创新意义的概括和表达。这本书也将我的思述引向了过去的岁月，引向了前半生学得最多的毛主席哲
14、学思想。我心中豁然开朗，运用“明白学，智慧学”的哲学观点，揭示了环保方面存在的一些矛盾和问题。首先要用矛盾观去观察环境问题。长期以来，对于经济发展与环境保护的矛盾，不少人只看到其对立面，没有认识到它的统一面，因而无论在城市、还是乡村，重经济增长、轻环境保护的倾向十分明显。由于这对矛盾没有得到正确处理，经济发展所带来的环境问题，不仅已经影响到经济的健康发展，而且还将长期制约经济社会的可持续发展。因此，我们很有必要用矛盾观和辨证法去认识环境和环境问题。作为经济发展基础和最终目标的生态环境，也是人类生存与发展的首要条件。发展在某种意义上就是燃烧，烧掉的是资源，留下的是污染，产生的是gdp。经济发展如
15、果不保护和建设生态环境，而一味地去“吃”生态资源，一旦生态环境失去良性循环，经济发展便无从谈起，也丧失了本质意义。经济要发展，必须建立在“保护优先”的原则基础上，通过科学技术的进步和生产方式的转变，尽量使燃烧过程降低资源消耗、减少污染排放，促进“资源节约”、“环境友好”。经济活动烧掉的资源少，留下的污染小，才是良性发展，才是科学发展，经济发展与环境保护这对矛盾才会由对立向统一转化。同样，作为科技成果的化肥、农药等无机化学物，也是一把“双刃剑”，它在农业生产中发挥了增产早熟、防治病虫害、减轻劳动强度的积极作用，只要不断创新科学办法减少其对环境和产品质量的消极影响，其内在矛盾必然由对立转向相对统一
16、，继续保持在现代农业发展中的重要位置。其次要用发展观去认识环境保护。环保事业的发展，同样具有事物变化的普遍规律，其发展变化不是简单的复制、机械的向前，而是螺旋式的上升。我们认识环境保护，也与认识其他事物的发展变化过程一样，由感性到理性多次循环往复，最终达到全面、深刻的程度。人类从诞生之日起，就属于整个生态体系的一分子，但在很长时期内，人类对其“朋友”并不友好，只是索取甚至掠夺、并没有保护意识。直到进入工业时期环境污染与生态破坏的出现，人类才感受到大自然报复的威胁，才意识到自然环境对于其生存发展的重要性，才产生对生态环境的回归感和保护环境的认同感。因此，当前人类“崇尚自然，回归自然”意识的出现，
17、并非简单的“回归”，而是带着强烈的生命意识、发展意识和保护意识而回归自然。人们所追求的生产生活方式是“生态型”而非“自然型”，追求的经济形态也是“生态经济”而非“自然经济”，追求的意识形态便是文明“生态观”而非原生态的“自然观”。由此可见，时下有些农民因种种原因缺乏种粮积极性，刀耕火种重蹈覆辙，这样生产出来的“高”质量、低产量、低效益的自然产品，尽管符合有机产品的某些要件，却不一定属于完全无污染无公害的“有机产品”，这种生产方式更不是“生态”方式。因为就农产品生产本身而言，制约质量与数量的因素不是简单单纯的，包括许多内因和外因，自然生态体系的各种要素几乎都影响到产品的质量和数量，环境污染更是没
18、有疆界的，此地的污染可以影响到彼地的环境质量，此地的生态环境却难以阻挡彼地的污染侵入。因此，只有在全面保护环境的基础上，通过生态方式，使农作物内因和外因的、自然和人文的各种因素相互渗透、相互影响、相互作用，才能使农产品获得更优的质量和更高的数量，这种产品质量与数量高度和谐、共同提升的效应，才是当代所追求的优质、高产、高效的“生态农业”发展目标。三是要用实践观去做好环保工作。实践是检验真理的唯一标准，对于环境保护，发达国家经过了长期的实践，已经走了一些弯路。我国开展环境保护的历史并不长，应该借鉴世界各国的实践经验，更应该针对我国经济社会发展的实际，通过实践、认识、再实践、再认识的辩证过程，使我们
19、进一步接近真理，从相对真理走向绝对真理。改革开放三十多年来，我国经济得到了连续高速发展，环境问题随之日趋严重，且已经面临集中高发、由量变引起质变的危险。因此，我们必须清醒地认识当前的环境形势，抓住环境主要矛盾，认真解决关乎国计民生的突出环境问题，切实改变经济增长方式，避免走西方国家“先污染后治理”、“边污染边治理”的老路。在多还旧账、不欠新账的同时，通过建设资源节约型、环境友好型社会，全面提高环境质量，确保经济社会全面协调可持续发展。对于资源节约型、环境友好型社会建设，我们也会从没有经验到有经验，从有较少的经验到有较多的经验，在认识上出现一个飞跃，把“两型社会”建设推向一个新的阶段。尽管当前的环保工作还面临不少困难，只要我们以马克思主义哲学原理作指导，坚持科学发展观，环境保护必定会从必然王国走向自由王国。正如李瑞环同志所说：“哲学这门学问说来也神，你的工作越变化、越新，它显得越有用；你的地位越高、场面越大，它的作用越大；你碰到的问题越困难、越复杂，它的效力越神奇；面对的问题越关键，它发挥的作用越关键。” 11 / 11