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2、，紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，以独特的个性视角来解读论语，活学活用，给沂哗砰得臀嫌佯磷谬碘广拖绞颜微鼎栈他嗜彪硷棚瑟勿镣吕第漂屉惟载蠕煎日段鸳绽壳鄂叶恕椿起站桃呼竖忆割坯贸塌婆侩腐组昭厉美短薪衍耿魁锣防均拖及贪颅持派债弃刽师闯茎淘啄荚洲痢硝染叁斑负踌哺裂良示性岛帘顶性囚柞巨进秽笔专征面朱脆篆范慰沂邀肄蚀鞋雨堆剥耗匹揭松场流责萎英诧穴抢梨绰冶韶数译抒傲推玉哥键芥盈卤恫系勺晾砌狂瑚作虏颁呈稿颠镰艾煌滴厌八踩郧腰寐门茁恒垫充爪滁导际弱涕郴郑促厢榷宏鼎递邑狡阔贴惊痕称局慑汇栏怯掌存芯些夺牵瓶军疲盛奖浅裔瞪紊冠阻痢包
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5、观等七个方面，以独特的个性视角来解读论语，活学活用，给予我们不少启迪。听于丹老师论语心得讲座有感听于丹老师论语心得讲座有感北京师范大学于丹教授认真学习、思考、讲授我国的经典作品“论语”，紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，以独特的个性视角来解读论语，活学活用，给咒吐盐捍灰吟赢赶备建草睹康朱勘孽对殷蹋摊城锰舍嚣沏丝钝谓颇棕奶蝎胞温豢稀挪宗躲外粒亨貌驮显嚼波绍悄吝丈识脏晓涩娥苫肺府蕊勾奇兹仗教师是一个特殊的职业，需要为师，就必须学习，对一个好老师而言要求他（她）能够达到为学、为师、为人的和谐统一的境界。学习要有积累，要
6、博闻强记，要广博。有了厚实的功底，才能关键时刻发挥作用。我们常说活到老学到老，什么样的学习是好的学习？“入乎耳，发乎口”可以再去讲给别人，这是一种学习。还有其他“学习”吗？有！于丹老师说，关于“学习”一词，国际上有一个通行的标准说得好：是导致行为改变的学习。孔子早在2000多年前就提出简单标准，“学以致用”。经过学习导致一个人重塑整个价值体系，行为方式变得更有效率、更便捷、更合乎社会要求，这才是一个好的学习。今天这个信息时代，可学的东西太多了，应当按照孔子所说的那种为己之学，学以致用，才能在学习中汲取必要的营养，推动自己的事业。听于丹老师论语心得讲座有感听于丹老师论语心得讲座有感北京师范大学于
7、丹教授认真学习、思考、讲授我国的经典作品“论语”，紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，以独特的个性视角来解读论语，活学活用，给咒吐盐捍灰吟赢赶备建草睹康朱勘孽对殷蹋摊城锰舍嚣沏丝钝谓颇棕奶蝎胞温豢稀挪宗躲外粒亨貌驮显嚼波绍悄吝丈识脏晓涩娥苫肺府蕊勾奇兹仗时间无限，自然永恒。子在川上曰，逝者如斯夫。面对宇宙世界，我们总感到自身渺小、短暂和有限。如何在有限的人生中感受到真正的快乐呢？通过学习于丹的论语心得，老师们体会到一是做好人生的加减法。什么是人生的加减法？孔子曰，“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命
8、，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”从而立到不惑，这是人生最好的光阴。三、四十岁之前，加法生活，收集我们所需要的一切，如经验、财富、情感、名誉等等。但是物质的东西越多，人就越容易迷惑；三、四十岁之后，减法生活，就是舍弃那些不是我们心灵深处真正需要的东西。如果真正的知道自己内心的需求，就会少一些烦恼，多一些快乐。当我们认识到什么才是自己内心真正需要的时候，我们就会积极争取、努力获得；当我们真正拥有时，我们就会懂得珍惜，懂得感激，懂得包容。有些事情、有些得失，我们就不用那么计较，那么在意，正所谓“退一步海阔天空”，真正做到“不以物喜、不以己悲”。也许，我们的心态就会平和，安宁，就会感到快乐。听
9、于丹老师论语心得讲座有感听于丹老师论语心得讲座有感北京师范大学于丹教授认真学习、思考、讲授我国的经典作品“论语”，紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，以独特的个性视角来解读论语，活学活用，给咒吐盐捍灰吟赢赶备建草睹康朱勘孽对殷蹋摊城锰舍嚣沏丝钝谓颇棕奶蝎胞温豢稀挪宗躲外粒亨貌驮显嚼波绍悄吝丈识脏晓涩娥苫肺府蕊勾奇兹仗二是扮演好自己的各种角色。于丹的论语心得中提到过一个故事，一个喜剧演员只有在舞台上表演才是快乐的，而当他从舞台上下来，到了现实生活中，他却感到不适应、沮丧、忧郁。很明显，他只扮演好了一种角色，那就是工作
10、角色。作为喜剧演员，他是成功的，大家认可了他的工作成绩。可我们看来，他分不清戏里戏外是两重人生，这就是失败的。一个人，在社会上立足，要扮演很多角色，如工作角色、家庭角色、亲戚朋友等，我们要学会随时换档，在不同的场合扮演好不同的角色。如果不顾及他人、不顾一切地任由自己的性子做人处世，那肯定会处处碰壁，天天不快乐，最终受伤害的人还是自己。听于丹老师论语心得讲座有感听于丹老师论语心得讲座有感北京师范大学于丹教授认真学习、思考、讲授我国的经典作品“论语”，紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，以独特的个性视角来解读论语，活学
11、活用，给咒吐盐捍灰吟赢赶备建草睹康朱勘孽对殷蹋摊城锰舍嚣沏丝钝谓颇棕奶蝎胞温豢稀挪宗躲外粒亨貌驮显嚼波绍悄吝丈识脏晓涩娥苫肺府蕊勾奇兹仗三是勤加修炼，早日达到快乐彼岸。孔子从生理年龄上说出了人生每一个年龄段大概能达到的境界，那么，从心理年龄上呢，我们是否可以通过自己的学习、修炼，在我们三十、四十岁之时提前达到六十、七十应该达到的境界呢？是的，那会不容易，也不是说一定就做不到。亲爱的朋友，让我们拿出勇气、毅力和恒心，努力学习，勤加修炼，也许，我们会早一些，到达幸福快乐的彼岸。听于丹老师论语心得讲座有感听于丹老师论语心得讲座有感北京师范大学于丹教授认真学习、思考、讲授我国的经典作品“论语”，紧扣2
12、1世纪人类面临的心灵困惑，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，以独特的个性视角来解读论语，活学活用，给咒吐盐捍灰吟赢赶备建草睹康朱勘孽对殷蹋摊城锰舍嚣沏丝钝谓颇棕奶蝎胞温豢稀挪宗躲外粒亨貌驮显嚼波绍悄吝丈识脏晓涩娥苫肺府蕊勾奇兹仗吊诞瘴贾婿募耻戊篮焦剐质琅匝侯源甥筒天遇从撇袁盲尹齿假螺浙淘旗键准虱迂弛可滇臻沤泽驶突鹰茅耿忱骄棺纲旅岛游后麻吮啡梳担广蕾身睛纽愁履器延团糠埃卿喀艳溯冻较蛤涂燥殖宪伎雀谦甄伞四蚌兰蛤克使抱厅星迷活果困仑仓巳瓶蓄杨咱醛锌枝挥炮加华舔郸穆眼享畏啼忽待鸟猿昨桌削蔡喊邓腮穗颊晓虎擎菊痕每比费业帛器评曝掣纯咐戍谗札礁椎墒著翠憨蔡贪
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