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1、陈太丘与友期陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。元方入门，不顾。 回答问题：1、下面句子中划线词语都是古代用来表示尊敬的称谓，你知道其具体所指吗？尊君在不 尊君：古代尊称对方的父亲。 待君久不至 君：古代尊称对方，相当于您。2、古代还有一些尊称，你能再写出两个吗？ （如“令尊”、“令堂”等。）3、翻译句子：日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”中午没有到达，就是没有信用
2、；对着儿子骂他的父亲，就是失礼。4、客人问元方的父亲在不在家时，元方直接回答“已去”行不行？为什么还要加上“待君久不至”这一句？ 不行。加上这一句既表示对对方的尊敬，又回答了不在的原因。5、你如何评价文中的三个人物陈太丘、友人、陈元方？请从文中找出相应的句子作为依据。陈太丘：守时守信，如“期日中，过中不至，太丘舍去。”友人：知错就改，如“友人惭，下车引之”。陈元方：聪明机智，如“日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。 ”6、从本文中，你懂得了什么道理？如“人要守信”，“人无信不立”。7、文中友人“下车引之”有什么用意？从原文”友人惭“可知客人已经意识到自己错了，”引之“是想博得元方的好感。8
3、、对于友人，元方为什么会“入门不顾”？因为在元方看来，友人是一个“无信”、“无礼”的人，不值得交往。9、请结合文章内容来分析元方的性格特点。元方指责客人“无信”、“无礼”，可见他懂道义；而他“入门不顾”则又体现了他直率、情感外露的性格特点。10、这篇文章表现了什么主题？你读后有什么感受？文章表现的主题是：为人一定要讲诚信。感受：诚信是我们的为人之本。不讲诚信也许可以骗得一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来。11、这则故事告诉我们做人的一个重要素质是什么？这种素质在现代社会里还有意义吗？ 告诉我们的重要素质是讲诚信，有礼貌。在在现代社会里还有意义，因为这是维持社会和谐的必要，诚信、礼貌是一种美
4、德，只有如此，社会才会和谐、温馨，人们生活得才快乐。出自论语十二章的成语：1、不亦乐乎：原指心里很高兴，后用来表示极度、非常、淋漓尽致的意思。2、三十而立：三十岁应该能依靠自己的本领独立承担自己应承担的责任，并已经确定自己的人生目标与发展方向。3、温故知新：温习学过的知识，可得到新的理解与体会。4、三人行必有我师：几个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人。5、择善而从：指选择好的学，按照好的做。6、逝者如斯：形容光阴如流水一去不复返。7、博学笃志：广泛学习而意志坚定。论语练习题1、给下列加点字注音。论（ln ）语 不亦说（yu ）乎 愠（ yn ） 吾（ w ） 三省（xng ） 罔（ w
5、ng ） 殆（ di ） 箪（ dn ）食 好（ho ）之者 肱（gng ） 笃（d ）志2、解释下列加点的字。（1）人不知而不愠 生气、发怒 （2）吾日三省吾身 吾：人称代词，我 三省：多次进行自我反省。（3）为人谋而不忠乎 替 （4）与朋友交而不信乎 真诚、诚实、诚信（5）三十而立，四十而不惑 立 独立做事情 惑：迷惑、疑惑 （6）七十而从心所欲，不逾矩 逾 ：越过 超过 矩 ： 规矩、规范。 （7）学而不思则罔，思而不学则殆 罔 ：迷惑 殆 ：有害（8）人不堪其忧 忍受 （9）知之者不如好之者 喜欢、爱好 （10）曲肱而枕之 胳膊 （11）必有我师焉 于此，在其中（12）子在川上曰 河、
6、河流 （13）传不习乎 老师传授的知识 （14）仁在其中矣 仁德 （15）好之者不如乐之者 以为乐趣 （16）逝者如斯夫，不舍昼夜 逝 ：流逝 斯 ：这，指河水 舍 ：舍弃3、根据提示用课文中的有关语句填空。（1）我们可选用论语中的“ 有朋自远方来，不亦说乎？”来作为欢迎标语迎接远道而来的客人。（2）孔子很强调学习中思考的必要性，他说：“ 学而不思则罔”，这一论断给我们有益的启示。同时，他又强调学习是从旧知识中不断获得新知识的过程，“温故而知新，可以为师矣”这一句话让我们认识到温习的重要性。（3）提醒人们应注意对朋友守信用的句子是：“与朋友交而不信乎？”（4）怎样搞好学习，俗语说：兴趣是最好的
7、老师。孔子也有同样的话：“好之者不如乐之者。”4、翻译句子。（1）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ （2）三十而立，四十而不 惑，五十而知 天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。 （3）学而不思则罔，思而不学则殆。 （4）人不堪其忧，回也不改其乐。 （5）不义而富且贵，于我如浮云。 5、“朋”、“君子”分别指代的是什么样的人？ “朋”指代的是志同道合的人；“君子”指代的是道德高尚的人。6、“学而时习之，不亦说乎”与“温故而知新，可以为师矣”都提到温习学过的知识这一问题，两则语录强调的重点是否相同？请分析说明。 不同。前者强调“时习”的乐趣，后者强调“时习”对“知新”的作用。 7、请就第九章“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”谈谈你的体会。 示例：孔子虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅以善者为师，还以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。