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1、卢梭的经典语录无论就男性或女性来说，我认为实际上只能划分为两类人：有思想的人和没有思想的人，其所以有这种区别，差不多完全要归因于教育。我们栽培草木，使它长成一定的样子，我们教育人，使他具有一定的才能。有些职业是这样的高尚，以致一个人如果是为了金钱而从事这些职业的话，就不能不说他是不配这些职业的；军人所从事的，就是这样的职业；教师所从事的，就是这样的职业。在敢于担当培养一个人的任务之前，自己就必须要造就成一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。劳动是社会中每个人不可避免的义务。装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和
2、生气。我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起了趣味的腐化。向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。教育的最大的秘诀是：使 身体锻炼互相调剂。伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。我们手里的金钱是保持自由的一种工具。社会就是书，事实就是教材。家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。做老师的只要有一次向学生撒谎撒漏了底，就可能使他的全部教育成果从此为之毁灭。做老师的人经常在那里
3、假装一付师长的尊严样子，企图让学生把他看作一个十全十美的完人。这个做法的效果适得其反。他们怎么不明白，正是因为他们想树立他们的威信，他们才反而摧毁了他们的威信。问题不在于教他各种学问，而在于培养他有爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。经过细心培养的青年人易于感受的第一个情感，不是爱情而是友谊。虚弱的身体使精神也跟着衰弱。为了学会思想，就需要锻炼我们的四肢，我们的感觉和各种器官，因为它们就是我们的智慧的工具；为了尽量地利用这些工具，就必须使提供这些工具的身体十分强健。所以人类真正的理解力不仅不是脱离身体而独立形成的，而是有了良好的体格才能使人的思想敏锐和正确。人的教育在他出生的时候就开始了，在能够说话和听别人说话以前，他已经就受到教育了。真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。我一向认为，只有把善付诸行动才称得上是美的。从我们心中夺走对美的爱，也就夺走了生活的全部魅力。普通而抽象的思想是人类铸成大错的根源。青年期是增长才智的时期，老年期则是运用才智的时期