记梁任公先生的一次演讲微课材料.docx

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1、记梁任公先生的一次演讲1、梁实秋先生在记梁任公先生的一次演讲里引用了箜篌引桃花扇和杜甫的诗句,这三处引用最能体现梁任公的人品,现在,我们一起来赏读箜篌引。2、先看箜篌引,“公无渡河,公竟渡河。渡河而死,其奈公何!” 这首诗写的是古代有一个狂夫硬要渡河,他妻子劝阻他不要渡河,结果是渡河的狂夫死了。对这个硬要渡河的人,我们该怎么看待呢?有人说他明知要死,偏去寻死,活该;也有人说,他的勇气可嘉,有一种朝着目标不畏艰险,甚至不惜牺牲自己生命的大无畏精神。任公先生讲这首诗时这般感慨,这样一种“明知山有虎,偏向虎山行”的执著,一种直面死亡的勇气让他想到了谁呢?戊戌变法失败,谭嗣同被捕前,曾去日使馆见梁启超

2、,劝其东游,说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后启。” 很明显,梁先生是由箜篌引中这个强要渡河的人想到了谭嗣同,先生如此之悲是因为他曾经与谭嗣同一起为国家变法图强而努力,谭嗣同甘愿牺牲以救国民的直面死亡的勇气与爱国情操让先生为之敬仰,为之感慨,梁先生如此之悲,也正是因为先生的一腔爱国情怀,这样深沉的爱国情感让人唏嘘不已,这种忠诚于国家直面死亡的勇气值得敬仰。3、清代学者王国维说:“这十六字构成中国诗坛最悲壮凄惨的一幕,是用血写成的。”明代学者陆时雍曾在古诗镜中评价箜篌引曰:“是歌是哭?招魂欲起。寥落四语,意自怆人!”4、在讲求中庸的中国文化里,如此明确地以疯狂与死亡为审美对象的,就格

3、外使人颤栗。命运的陷阱,死亡的冲动。波涛在前,命运已定,前进就是死亡。却依然蹈死而不顾。这种执著,源自于强大到疯狂的人格力量,命运要作无望之极的抗争。5、由此,我们不难看出,梁任公先生有一副关心民族和国家命运的热心肠,他研究学术,终究不能忘情于政治;或者说,他是一位有着深沉的政治情怀的大学者。6、 梁实秋从清华毕业后,为觅求救国强民的真理,又到哈佛留学,师从导师白璧德,学习并接受新人文主义思想。遗憾的是,他所接受的这一思想,并未在中国大地上落到实处,在政治路途上的失意,可以说与任公是比较相似的。当20世纪40年代梁实秋在位于重庆北碚的雅舍里,回忆过往,追念先贤时,或许正是因为受到一种浓烈的政治情怀的感染与诱惑,他才怀着不太平静的心情写下了这篇文章。同学们,联系作者的生平经历和时代特征,我们才能真正理解文章的内涵。现在,你们能不能试着分析引用桃花扇和杜甫的闻官军收河南河北的含义呢?

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