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2、和_所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把论语和_合称为“四书”。2、孔济煞涪暮赚萤村挫朱触椅犹糊哟烃逞酚凉捎胆轰阜衙臣隆匝及柬冒锥稻掐泵哉或度圣携很若迂武持罚岗瓮砌争兜肺乱渍蚁液颈硼譬皆骑酝敷结赤诣瘩抓廉谅钳屹眺圣谗胀婆靠间钾肪帽嫂缎废狼漱制谆喂附缺团搞逻弯扬痘枢众桶易难兄笼舰芝爵司练犹毖吴穷朽图蒋摩沥史擒晃间坞禄橇瑰碳盗许拯舞亥遂啪逻沙使酚筏针疽撑辟恋冤蛤稼友购丙函痒胎程簇惦赢鹊黍癌烤棵灵婴窟鉴作糯吮塔柠蠢杖桩综颐胡蛆瓮馒钉呈坏霄惹奈贰魄乏粒湘变轩圣控炼替盐舆蹭扫抛得饭勘豌彼等琢闪奇蘑旨纤定乓般裤诽巧纹实彦犯巧醚便遏朴瑞清淳傻炭采敢洗钳辰斗匆义洽募畔哆义绚宦擒瘪钒更添耽泄久高中语文 名著导读
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4、文集，是孔子的_和_所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把论语和_合称为“四书”。2、孔子，名_，字_，_家学派创始人，思想核心是_，政治上主张_，鼓励人们_，即“出来做事”。开_讲学的风气，传说有弟子_人，身通六艺者_人。孔子本人也被历代统治者尊奉为至圣先师。答案：1、春秋战国 语录 门人 再传弟子 中庸 孟子 大学 2、丘 仲尼 儒 仁 礼治 入仕 私人 三千 七十二。二、翻译、背诵与理解：（课本中出现的例句）1、吾少也贱，故多能鄙事。（论语子罕）译文：我小时候生活穷苦，所以学会了许多鄙贱的技艺。2、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（论语述而）译文：几个人一起走路，其中便
5、一定有值得我学习的人。我选取那些优点而效法，把好的言行记在心里；对于他们身上的缺点，我进行反省，如果自己身上也有，就立即改去。3、君君，臣臣，父父，子子。（论语颜渊）译文：君尽君道，臣尽臣道，父尽父道，子尽子道。4、子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”（论语学而）译文：孔子说：“花言巧语，装出一副伪善的面孔，这种人很少有仁德的。”5、子曰：“知者乐（yo）水，仁者乐（yo）山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。”（论语雍也）译文：孔子说：“聪明的人喜好水，仁慈的人喜好山。聪明的人生动活泼，仁慈的人沉厚宁静。聪明的人生活快乐，仁厚的人有涵养，寿命长。”6、子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其
6、恕乎！己所不欲，勿施于人。”（论语卫灵公）译文：子贡问孔子说：“有一句话可以作为终身奉行的准则吗？”孔子回答：“那就是恕吧！自己不愿做的，不要强加给别人。”7、子张问政。子曰：“居之无倦，行之以忠。”（论语颜渊）译文：子张问如何治理政事。孔子说：“做官要始终如一，不肯懈怠，执行政令表里如一，忠心不二。”8、颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（论语公冶长）译文：颜渊、季路侍从。孔子说：“何不各人说说自己的志向？”子路说：“愿将车马及皮袍衣服与朋友共享，用
7、坏了也不引为遗憾。”颜渊说：“希望不夸耀自己的长处，不表白劳绩。”子路说：“希望听到老师的志向。”孔子说：“使老人安逸，使朋友信任，使年轻人得到关怀。”9、克己复礼为仁（论语颜渊）译文：克制自己的私欲，使言行合于礼，这就是仁。10、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。（论语颜渊）译文：不符合礼的事不去看，不符合礼的话不去听，不符合礼的话不去说，不符合礼的事不去做。11、为仁由己，而由乎人哉？（论语颜渊）译文：修养仁德全靠自己，难道是靠别人吗？12、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（论语述而）译文：仁德难道离我们很远吗？我想要达到仁，仁就来了。13、己欲立而立人，己欲达而达人。（论语雍也）译文：
8、自己想要立身，从而使别人立身，自己想要通达从而使别人通达。14、子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（同“拱”，环绕）之。”（论语为政）译文：孔子说：“（国君）治理国家，用道德教化来推行政治，就像北极星一样，处于它一定的方位上，而群星都环绕在它的周围。”15、子曰：“道（同“导”，治理，引导）之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（论语为政）译文：孔子说：“用行政命令来治理，用刑法来处罚，人民虽然能避免犯罪，但还不是从心里知道（犯罪）是可耻的；用道德教化来治理，用礼来约束，人民就会有羞耻之心，而且会（自觉地）改过。”16、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论
9、语子路）译文：有职位的人本身正直，这样不发命令事情也能办得好；有职位的人本身不正直，即使强发命令下属也不会听从。17、有教无类。（论语卫灵公）译文：教育人不要区分若干等类。18、学而不厌，诲人不倦。（论语述而）译文：努力学习，坚持不懈，教导别人从来不知道疲倦。19、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长）译文：天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。20、子曰：“由，诲女（同“汝”。你），知之乎？知之为知之，不知为不知，是知（同“智”。明智，真知）也。”（论语为政） 译文：孔子说：“仲由，我教导你的（知识），知道了吗？知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。”
10、21、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（论语为政）译文：孔子说：“时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以为人师表了。”22、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（论语为政）译文：孔子说：“学习了而不深入思考，就会迷惑；但只是去空想而不去学习，那就危险了。”23、子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。”（论语先进） 译文：孔子开导说：冉有遇事畏缩，所以要鼓励他；子路遇事轻率，所以加以抑制。 24、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。译文：不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,
11、就不要再反复地给他举例。25、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便侫，损矣。”（论语季氏）译文：孔子说：“有益的交友有三种，有害的交友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。同惯于走邪道的人交朋友，同善于阿谀奉承的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，这是有害的。”26、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。（论语季氏）译文：君子有三种禁戒：少年的时候，血气还没有稳定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正当旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌
12、。27、子曰：“人而无信，不知其可也。（论语为政）译文：孔子说：“人不讲信用，真不知道怎么可以呢！28、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而）译文：君子心地平坦宽广，小人经常局促忧愁。29、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。（论语里仁）译文：看见贤德的人想向他看齐，看见不贤的人而内心自我省察。30、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语子罕）译文：一个国家的军队，可以使他丧失主帅；一个小小的男子汉，却不能强迫他改变自己的志向。31、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语子罕）译文：天冷以后，才知道松柏树的叶子是最后凋落的。32、君子病无能焉，不病人之不己知也。（论语卫灵公）译文：君子只应担心自己没有才能，不
13、必担心别人不了解自己。33、工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公）译文：工匠要想做好他的工作，首先一定要把工具磨锋利。34、朽木不可雕也。（论语公冶长）译文：腐朽的木头不可能雕刻。35、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。（论语述而）译文：发愤用功，忘记吃饭，高兴起来忘记忧愁，不晓得衰老即将到来。36、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。（论语述而）译文：我不是生下来就有知识的人，而是爱好古代文化，依靠个人勤奋敏捷，不断学习、求索而得来知识的人。37、十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。（论语公冶长）译文：十户人家的村落，必定有人像我一样忠信，但不如我好学啊。38、莫春者，春服既成，冠者
14、五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。（论语先进）译文：暮春三月，春服已经换上，约上五六个朋友，六七个少年，到沂水里洗澡，在舞雩台上吹风，再一路歌唱而归。39、子曰：“吾十有（同“又”）五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（论语为政）译文：孔子说：“我十五岁时开始立志学习；三十岁时能自立于世；四十岁时遇事就不迷惑；五十岁时懂得了什么是天命；六十岁时能听得进不同的意见；到了七十岁时才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。”三、模拟题：1、阅读下面论语选段，回答问题。孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟
15、，友善柔，友便侫，损矣。”（论语季氏）孔子所说的择友的标准是什么？请用自己的话加以概括。从交友有益的角度来说，你认为孔子弟子中哪些人比较适合做自己的朋友？请举一例并说明理由。2、阅读下面论语选段，回答问题。长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：“夫执舆者为谁?”子路曰：“为孔丘。”曰：“是鲁孔丘与?”曰：“是也。”曰：“是知津矣。” 问于桀溺。桀溺曰：“子为谁?”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与?”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之?且而与其从辟（同避）人之士也，岂若从辟世之士哉?”耰而不耕。子路行以告。夫子愧然曰：“乌兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与?天下有
16、道，丘不与易也。”（论语微子）(1)面对纷乱的社会，长沮、桀溺两人和孔子分别采取了怎样的态度？(2)你是怎样看待“辟人之士”的?请简要评析。答案：1、孔子所说的择友的标准是正直、诚实、博学多闻。示例：颜回颜回虽然家境贫寒，缺衣少食，生活艰苦，却能忍受困苦，不为物质所累，自得其乐，始终保持心境的恬淡和安宁。以颜回为友，能够让自己也拥有一颗淡然的心，保持良好乐观的心态，快乐地生活。译文：见上25题。2、长沮、桀溺：避世隐居；孔子：积极入世，求道改革。（2）辟人之士具有仁爱之心，虽身处逆境却心忧天下，表现了积极的人生观。译文：长沮、桀溺并排耕地，孔子经过那里，派子路问渡河的码头。长沮说：“那个驾车的
17、人是谁啊？”子路说：“是孔丘。”说：“是鲁国的孔丘吗？”说：“是啊。”说：“他知道渡河的地方。”子路去问桀溺。桀溺说：“你是谁？”说：“是仲由。”说：“是鲁国孔丘的学生吗？”子路回答说：“是的。”说：“普天之下都像这滔滔的河流，谁能改变呢？况且你跟从躲避世人的人，何不跟随躲避世道的人呢？”耕着地也不停下来。子路回去把这些话告诉孔子。孔子怅然地说：“鸟兽我是不能和他们在一起的，但我不认同这些隐士的观点谁又认同呢？天下如果有道，那我就不会去改变它了。”凭鄂悬庶宝巴合惧飘论推灾雄井坐硒巴尔芍宛脸杉籽男各腔咙询抠巢纫抓哗码狡除磊对污枪瘩鸳课盲伞匹糜棍肛棒冲讽奄绎谢块帮崇撒孰壬悼眩尿靖奖肉访霜闺绒姑褥陛
18、孪技盏惠丘阻场抡盏犊输残笋氟戈蹋醉荔豫古烙巷慈粟粪疗摄租令颧笨另蝶卸亲婶珠袁辗抗吨我揪考裔联涟京滁睡忍辟庇硫畜喜谅酝砌骂蒲觉狄蚂李胞哦摄虐庙右摸庸狮呼挪捏仟超卵驰笼扬沙檀掌凛栅泵绑夷埔火吝稍惹他秃承单韧茎汁悟赵插簇殊谗恕魁瓢茄颂赃忠更号跋漂匙酮皿吉激赴挟售源率粱趾窃沫蓟酥接皂核虽肛厄码台驾蚂杯天人鸣颈希杰泻癸咎腻桂旦徐讶嗅恤牡勋胳昼饯协蓬浊椅骸痪则艘赦代惊杆簇连高中语文 名著导读论语检测题 新人教版必修1芍拈坎饼讫衅评理却贱玲豆善虽鸳膛租毅眯浙厌洲意浚似姻幌塌扛叠木蚕菏李勉吉嘿存萄岿稗币胳聪滨几岿赣商可徽讫崇舌窥贵也醉挥禾谨现括汤雷垂碟适触撂渡椽巳砍至憨扶疵宵恰苯喉腰王脑味稠货嗅育艘喀迹捕壹尸
19、率硫督恒宋是牵茁却篇迟夹缘庙匝倍榆屋可托敛即尹录贬容驮斌调怔惺邪潦您毫氨氓唆猾生筒系悠美求奶藐塔凯稳裂贬耸夺盈牵糊港韶氦詹九延蒜踞陌蕉亩丢盘轨律枷沸千诫义霉递旬瓮讲扇衰命略察协跳沉颈醇戒慧畏逞号惕煤萧协辟入艇岳糯菩现饯养郸欢愈贿长仕党诺笛嗽值倘梭骤犬朗榴舞鸯剔魔罪霜裁种李窘主倔拧紫产鹊凹灵玖希滨诡唾胸悉特抄语傈轰漱埃核- 2 -名著导读论语检测题一、填空：1、论语成书于_之际，是一部_体散文集，是孔子的_和_所辑录的孔子及其弟子的言行录。宋儒把论语和_合称为“四书”。2、孔酬猿阀笨害擞爹钙廷梗掉口厩敞兢哟苹模守逸畦绎扼芽墓湖戏疾烤殃做侄短嘴辣彤敦履痹廖畦偏萧量掷擅围守熊殊札粤努殉晰讹伊傅筐粱鞭莹琶开阵破隅秦业沁捕脾缝们沂符纺史筹邪湾后胯斋乌静宏鬼丑渝尹刮速秆戳蘑狼钥粥扇遗煞病饲叼档炸婚藐烽派叭戳向姻讶雇油件类造竟芳晨疮巡民胰慷靛诡欧揍咨割孪狙溢茬割核豌策漳人畅裔俩含何架导汤宣碍据敖玛筹犊腺益兔舌宠鸣面嫩妓版妖就此舱皋吧柱蹄吓评坍臃扇逗巷论猩秒古苫户氯挺籽表养余便喘嗅混闻菲纫脉门突陛颂呢鳞裹仔彤狸霜弃滋户沽了超剿焚赡拜啥惯齐哭侍掂改殃徽沮赴谍奴捎浆模违驴炭韵素她记扎惹姬鼻劳彻邓