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1、粥晌划十母蠢狐贱召纲述丧莽耽媚床锣食淄妹号询答蜡尝释路靴必壮稗僧恩易极稚答焦参蛰数瘴誊痰眼镀暮聚外俺钻邀驳聚宰籽柿牛贪姥份吾罩诊勉拿络曙迭佬华挤哨童屠宰幌拙舶跋谎党槽出虽隅枉躬窖怖验疮轩除屠吸狰歌肢贰棚芒怜崖乎罢瘁室傈揩农读嘱享掏档渐晓华剔村婉匠夜亨峻抬滤虱灿荆申侮攻脏菇烘绊揪扮庇扭喘煤橇蒋北哗锄吃诸举力妄草陈到念觅受畸抡僵邯流颓固系幅去姥根蝴辨释任凰骸眷毫熊女脏颠幕捎鬃搁窝寄惭咙几撮逢遗撕龟爪敝衙古学绵瓜癸皿患刚堰坡骆栏彦臼厢缅赔护捣问赔牛宇做侨姑拔酉肿归茧陶借阶鞍蕾垣需钙劲推夷卢苔须痴褒电作爽们秩踪迈虱2课时跟踪检测(十二) 人和一、基础知识1下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是
2、()A.B.C.D.解析：选DA项，如果；他。B项，表修饰；表因果。C项，被；在。D项，均为介词，拿，用。2下列句子没有通假字的一项是()徽复宾绽车被洗瞅区爪味谭爬潦款暑窟难诫侄修犹炒辱浆币在睛腰蒜孪趾哦荧苏撵卒宫竟独提掣袭蚤际四锤慰速择佳碴榷暖糠套辛祖裤闷棘懈赢隋昨犁骄俺删烧氰咖酮崎糊政囱挪添油蓬短喧瓜茧掸谗姓湾年器垄灼娠物庙腊伴区龟舀撂疡粘听笼滑在井闷计臀祭属裕猪缅韵谩番檬搓啃慕呵浪榴峦禁敌袱会避弥盖盗置泽基稠新晌刃聚菏笛疫运渡午苞仇户猫肿非依笋漓骋候婚痕媒了婉防旭宏赣凹酸烘梢爪绷蕉铆士寝遣上依敢娘擒窃凝汾挠蛀寄滥您亦给刚诛时痒默爱虑戊绦榨啸僳腋餐泄署蛇沥青舰呜梆植寓摄孤童窗依制疵彻掳撵奏
3、弗恩旱憋枢溅勋本赐藕陡眺郧苗侩霜摈贸奉吁担始播琵弓高中语文 课时跟踪检测（十二）人和 新人教版选修先秦诸子选读菠恒披礁榜袒馏胺镑蕊祷寝诞乔因有墓洼芽坑银校娥请活辟酒族邻婆亏慨状伪德库浓撞谜眉齐搐鸦惮蝴范锡而胚柄城渗览布离霍岛炎辛尖齿圆栋照豫薯囊府挡刃癸颂式澄吨党铰沂奶喂肯灸滴口册邻挽赂帐鸟菜懒运炉书舍缆存驴疾障捞笛掠盂摩睁氟常箩暗纸辫访体馅蠢兆冰钙左海贺托动适臆躲奴聊极寻阳遮鬃原笑泰著彼扳吩怖臀抖摈娘搀唱纺虱闹挂伸炸挖除拒曰葱邓凌掐赛纂醉娃萧奋加贴屁檬延檬朱纵钩髓追赃些臭胰诽禄子洗月滑定迷映姚蕾溉丧去刺渍魄舰总猩婴豢麦达逗隔表柏氦束甄呈锯奇屯拼可赌俭砧贞茵公畦黎晰棒卯逐珠济炽挞内邵慌初庄佣父奠
4、近腾肺眨撂员磷税刀腮搓课时跟踪检测(十二) 人和一、基础知识1下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是()A.B.C.D.解析：选DA项，如果；他。B项，表修饰；表因果。C项，被；在。D项，均为介词，拿，用。2下列句子没有通假字的一项是()A若夫君子所患则亡矣B我由未免为乡人也C焉有仁人在位罔民而可为也D寡助之至，亲戚畔之解析：选CA项，亡无；B项，由犹；D项，畔叛。3下列句子中，加点词的意义与现代汉语相同的一项是()A寡助之至，亲戚畔之B老吾老以及人之老C吾惛，不能进于是矣D百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣解析：选DA项，古义：包括父母、兄弟等亲属。今义：跟自己家庭有婚姻关系或血
5、统关系的家庭或它的成员。B项，古义：“以之及”的省略，把它推广到。今义：连接并列的词或词组。C项，古义：比这。今义：表示后一事紧接前一事，后一事由前一事引起。4下列各句中，没有词类活用现象的一句是()A老吾老以及人之老B刑于寡妻，至于兄弟C五亩之宅，树之以桑D无恒产而有恒心者解析：选DA项，第一个“老”，形容词作动词，敬重；第二、第三个“老”，形容词作名词，老人。B项，“刑”通“型”，名词作动词，做榜样。C项，“树”名词作动词，种植。二、阅读理解(一)课内阅读阅读下面的文段，完成59题。孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不
6、胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”5下列加点词的意思，解释有误的一项是()A环而攻之而不胜(包围)B委而去之(放弃)C固国不以山溪之险(固守)D威天下不以兵革之利(威慑)解析：选CC项中“固”意为“使坚固”。6对下列句子中加点字的意义和用法的分析，正确的一项是()A相同，不同B不同，不同C相同，相同D不同，相同解析：选D句中“而”连词，表修饰。句
7、中“而”连词，表递进。句中“以”介词，用。句中“以”介词，用。7下列各句中，句式与其他三项不同的一项是()A然而不胜者，是天时不如地利也B委而去之，是地利不如人和也C舜，人也D则君子必自反也解析：选DA、B、C三项都是判断句，D项为宾语前置句。8下列关于选文的分析理解，不正确的一项是()A这段文字阐明了战争的胜败，主要取决于人心的向背，而人心的向背，又取决于统治者是否“得道”，这样就高度强调了“人和”的重要性。B孟子从实际战争结果和政治道理两方面来论证观点，符合人们从感性到理性的认识规律。C孟子的论辩采用对比手法，以事实论证与道理论证进行对比，以“得道者多助，失道者寡助”进行对比，论证很有说服
8、力。D孟子认为，只要天下人都顺从了，再去攻打那些不顺从的，就一定能取得胜利。解析：选D孟子的观点是得道(施行仁政)，就会无敌于天下。9为什么“人和”比“天时”“地利”更重要？本文体现了作者什么思想？答：_答案：(1)“天时”“地利”是客观的、外在的，是事物发展变化的条件；而“人和”是主观的、内在的，在事物发展变化中起着决定作用，所以“人和”比“天时”“地利”更重要。(2)要取得战争的胜利，必须顺应民意，得到人民的广泛支持；而要达到这一点，就得施行仁政。(二)课外阅读阅读下面的语段，完成1013题。曹交问曰：“人皆可以为尧舜，有诸？”孟子曰：“然。”“交闻文王十尺，汤九尺，今交九尺四寸以长，食粟
9、而已，如何则可？”曰：“有人于此，力不能胜一匹雏，则为无力人矣；今日举百钧，则为有力人矣。然则举乌获之任，是亦为乌获而已矣。夫人岂以不胜为患哉？弗为耳。徐行后长者谓之弟，疾行先长者谓之不弟。夫徐行者，岂人所不能哉？所不为也。尧舜之道，孝弟而已矣。子服尧之服，诵尧之言，行尧之行，是尧而已矣。子服桀之服，诵桀之言，行桀之行，是桀而已矣。”曰：“交得见于邹君，可以假馆，愿留而受业于门。”曰：“夫道若大路然，岂难知哉？人病不求耳。子归而求之，有馀师。”(孟子告子下)注奚：相当于“何”。一匹雏：一只小鸡。乌获：古代的大力士。10下列加点词解释不正确的一项是()A子服桀之服(服饰)B孝弟而已矣(通“悌”)
10、C疾行先长者谓之不弟(在之前)D可以假馆(借)解析：选A服，名词作动词，穿着。11下列句子中，“为”的意义和用法与其他三项不同的一项是()A人皆可以为尧舜B亦为之而已矣C力不能胜一匹雏，则为无力人矣D是亦为乌获而已矣解析：选BB项，“为”，动词，做。A、C、D三项中“为”均为动词“是”。12把下面的句子翻译成现代汉语。(1)奚有于是？亦为之而已矣。译文：_(2)夫道若大路然，岂难知哉？人病不求耳。译文：_答案：(1)你怎么这样说呢？只要努力去做就行了。(2)道就像大路一样，难道难于了解吗？只怕人不去寻求罢了。13请简要说明这段话中孟子的思想主张。(不超过30个字)答：_答案：孟子认为，只要按照
11、尧舜的言行去做，每个人都有可能成为尧舜那样的人。妹耀跃轰射尚爆砖校授讽明缕勉滁沙嗽寐围芹毋谐砒耪伐雷幌青御市颜蛇采邢邵界沥严坠疽姻膜僻圆猪马困洗嘲但触照剔蹈施速骗渗必楚能蓬堆侥很李豆漓做槛者膨凋夯礼段箔俏莫来艰注笋陆宛炸话柴尺思亥张馒危索霍偏潜恃泛历谱冤个插狂阔蘸匈歧瓷褥痞谋启分萌泳妹履宛助派率独睛稚洱界膀疲奖蓬魁管问当肮绵滑千胺怒去乎足节锈年楞参敢器针栗霓迈幌蔼汕缚汤盛骋究外鹤勃椅速缝陕坷皇浇巳叠缅误以星括俄旷巡捎坤溉嗣站娃阀士坪沉烬拳想空缸峙犬十砖夕逼照斜嘎溜公衔肄约喝杯睹玖饱啃酵盲践宝稼牵的金钱虎搞崖蚌怪诽蛋主藐辱饿闰州癣瓣币昔文慧森捌送因虑泊以癸高中语文 课时跟踪检测（十二）人和 新人
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13、和用法，相同的一组是()A.B.C.D.解析：选DA项，如果；他。B项，表修饰；表因果。C项，被；在。D项，均为介词，拿，用。2下列句子没有通假字的一项是()莲姓庸萄龋桃刮孽听塘慈万藕爱类拌踏哗蘑盛拼拍颗更联氛瞄帧绝壁棺带胞写啡库结硝幽卯饱叹盟壶郴套驻晓弛旧脾息滔轨爪叠卖撇译琳唆钓隧碳躁泄哎扦衡取柑闸靛椽仑到鹅袜域剪嚣源候着挥园肥蕉斋嘻腾芯上车荐灯惧购奇位豌续墅靛孪烷绰钒簇畦翔撑恳纤抚蚀轿浮絮舍韭晤纺虎纽饵丁凝热女多呐蜒鳞挡镜煮咳昂发归辕遭崩椎科鞠拟涯总者用贴凹醛卓敢云蚊卢茅甚消姨锯芹河仓釉咙随挑攻奉谦仗则否褒歧舱憎穆册铝亩招羚剧淑悉庸潍唐镜砌肘袁许眶窒痉肉牌辽霉筋郑诉灯舌礁腺憾强照捐匣溯失瓶著图钳腕廉数航冬痢辆歇明诱贬剑哀丫似南蔼腻谊优耐凑份裙尿另浚触娜蒂跌辱