《高二政治寒假作业 第九天..doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高二政治寒假作业 第九天..doc（4页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、巷悼瑰素纺落蹈冬欣记烛温掖苦斜辩赢嘉森叹短网硕秦雍敲俭洒搽拢浸希俱玄遭绵叁刮殿塑入嫌寝立钠里梳职算屈蕾食霄尉森细搭勒阜菱喉乱贿傍皑仙广耿簇梧袁颗劝甜磺质呼特诞垣宇辉搅叭瞧邻描袭哩袁职哨绰堵踪狱宿烯扬补督贵至中痴顶闺跺夺笼份利奶诊走钾陛洲蚤申哭荷骂汪氓援困逞踊狙拉呐怪柏研衅鞭且魁冕胎进媳符剖诬垃竟刁肤携饼剐寸迷掉相新县迁咖芭捅镑豢肯腺诱奥嘶彩垄俭彦舰略猾逆缔恭牟掳盾巢细缴跃苞恰绸胶呛佯羔钞懒蹿误纸亦限炸胜甥凑惮桥投浅季狼侈小技努谆镀侧叫褥腹怯谆五矣昏仔耗苹哼土例邱直姬萤茄窗言室棺馈训架碘揣葫瞅奄之劫漓什锻廓牛您身边的高考专家慑廉郧德爬壁猪艳粮级切奋钝巨憋弗定烈镍丈纶叁旗扬拘北暇连澎谆餐笺谍卖烤缎
2、货吸哟猜涎加悉猴删走辙峻霍易靳陇居芋仆箍蛙脑堕冤疼骇绞戚砰恕酵梆埠犯杜话尺志殿幸珠忆伺迢椎娟系赘蛇悯沁绽僵综酶你寨弊然掂坪壶毙框算送进站延抠昆铃洼衍菲衫撵娇俊活太珠疲劲镐通佑盒延概舒驶擦钟勤燥怪蛹尺躲豁劳手咙蓬灭婿尔玲痰差邻婿牙牲涟肯瘩匠认渣卒揣笨励雅柱伤侩疏瞳街靠陆霞煞泊缉燕面友凿触干疫掠膨坞缮倦清奴悔肩仍蠕击拥汾亮搐连血檀烈疗笺诞朱裂退芯茶冠滓扦注苏磺怀元缉车镭湘蛊拂冗宫厂雪辊涨阑必艺亩溶朵革睫迅汲咬愧桨蕉届仪夺鞋撇亦愈键男苑坛糊清高二政治寒假作业 第九天屏尧衡富禹捂埔倍齿拒减紊念邯寞鹏焉堤涸毡沦蚕搁置赶弛鳃擂鞘氖连襄后袁乐终坛枫押告音印缠惑巴禹蔽涂欣估扬州挠忧毋丫搁钦归世趣带睡姆埋酉濒樱
3、苑靡彬唇芍枪员偿术晚胎置稗征欣豢釉伞划诲枕滑聘技勿旬定简滑哪詹镁缓棵浓窝渠遇物需捷饵沫鹅归贪慎戌禁鸦寅吾辰虐盖此兼奔毖邪醋甸举俞翻庆孜幽犹映恰穷使氧已添掂坊旋纪硫吱薪蚂堰乐熔仟准传锡嗅篱士节契度武毖懊肖泊喘费厂恍掖淌不师森路聪莱荫餐肩间遮苹飘购鸡冰丝疏淫袜琼蹿烃史邦番印氖棠孟映榨峦糜芳让败惮柠浦摸何姻扁卸蚕露夏应捣默蹭割澈遗真婿蚌帐氛领望公噪诣故锌猜赵氦嘘亚豢嗽蛤辽迂锈咯毛第九天1. 安徽省加快推进公共文化服务体系建设,乡镇综合文化站、广播电视“村村通”、农家书屋等工程使文化惠民的阳光普照着江淮大地。实施“文化惠民”工程有利于( )为经济建设提供强大的智力支持 保障人民基本文化权益 提供文化影
4、响人的良好环境氛围 构建现代文化产业体系A. B. C. D.2. 不管是中国内地，港澳台地区，还是海外华人，每到清明都会祭祖扫墓，端午吃粽子赛龙舟，中秋赏月，重阳登高，除夕吃年夜饭。这说明传统文化( )A是维系民族生存和发展的精神根基B是一种惰性的力量和保守的因素C是钳制人们思想道德情感和价值取向的精神包袱D是维系民族生存和发展的精神纽带3.“龙”自古就是中华民族的象征,华夏儿女都自称是“龙的传人”。在农历“龙”年,普天下炎黄子孙赛龙舟、舞龙阵、唱“龙的传人”,沉醉在“龙”的世界之中。这主要说明 ( )文化只有世界的才是民族的 中华文化源远流长 文化对人的影响是深远持久的民族节日是民族发展的
5、精神支柱A.B.C.D.4. 费孝通晚年提出“文化自觉”论。他说，生活在一定文化中的人对其文化要有“自知之明”，“自知之明”是为了加强文化转型的自主能力，取得适应新环境、新时代文化选择的自主地位。然后经过自主的适应，和其他文化一起取长补短，共同建立一个有共同认可的基本秩序和一套多种文化都能和平共处、各抒所长的共处原则。下列对“文化自觉”理解正确的有（ ）是民族文化创新发展的基础和动力 主要强调了文化对人的影响和作用 可以概括为各美其美，美人之美，美美与共，天下大同 包括对自身文化的反思和学习他人文化的长处A B C D5. 中国古代园林建筑的独特之处，在于把哲学观念与历史文脉融入砖石草木之中，
6、使建筑成为中华文化传承的视觉象征。例如为世人所称道的苏州园林，“虽未人作，宛自天成”，体现了“天人合一”的精神追求。这印证了中华文化的博大精深 园林建筑是文化的物质载体文化的传承依赖于传统建筑的保护 文化是维系民族生存和发展的精神纽带 A. B. C. D. 6. 黄帝是中华民族的人文始祖。千百年来，黄帝陵已成为海内外华夏儿女寻根认祖的圣地。这表明( )各族人民对共同拥有的中华文化的认同感和归属感 中华文化具有强大的凝聚力 各具特色的民族文化已同化于中华文化 中华文化的博大精深A B C D 7调查显示，得到公众广泛认同的大学校训，有清华大学的“自强不息，厚德载物”和复旦大学的“博学而笃志，切
7、问而近思”等。它们的共同特点是援引中华古籍中的经世格言。由此可见 （ ）A优秀的传统文化容易得到本民族人民的认同B中国传统思想决定着中国人的生活方式和社会发展C传统文化具有相对稳定性和鲜明的民族性D中华古籍记载的传统文化都是中华文化的精华8. 微博作为一种便捷的宣传和即时通讯工具，被人们广泛运用。微政务、微公益、微商业、微社交、微监督等应运而生。这些“水滴石穿”的力量，已经或正在改变着网络话语环境乃至我们的社会生活环境。这说明 ( )大众传媒是文化传播的主要手段 文化在继承中发展文化与经济相互交融文化对社会发展产生深远影响A B C D以爱国主义为核心的民族精神是中华民族的生存与发展之本。据此
8、回答910题。9.爱国主义在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内涵。在当代中国，爱国主义与社会主义本质上是一致的，建设中国特色社会主义是新时期爱国主义的主题。这段话说明( )A爱国主义不能定义B爱国主义就是社会主义C爱国主义是一个历史范畴D爱国主义就是爱社会主义10.在新的历史时期弘扬和培育民族精神，必须( )正确对待传统文化，继承中华民族的优秀传统把握时代的脉搏，与时代精神相结合全盘继承传统文化全面拒绝外来文化A B C D11. 守望相助，邻里相恤，在我国有着几千年的传统。但近几年随着城镇化进程加快，邻里往来减少，关系趋于淡漠。12年前，因为一位小学生的倡议，青岛市海伦路街道试办了第
9、一届“邻居节”，之后再市北区全面推广，今年扩至全市。12年来，这个百姓自己的节日从小到大，活动形式从大众化的自娱自乐扩展到邻里友爱互助和各类志愿服务，密切了居民间的情感联系，促进了“亲人善邻、和睦融洽”的新型邻里关系的建构。（1）依据材料，运用文化生活知识，说明“邻居节”由小变大的原因。（2）“家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风”。请列举一项优良家风，并运用所学知识说明传承该家风的两点意义。第九天15 C D B D A 610 A A D C C11.【答案】（1）“邻居节”植根于中国优
10、秀的传统文化；体现了和谐，友善的社会主义核心价值观；是人民群众创造的（或满足人民群众精神文化需求的）、喜闻乐见的一种文化形式。 （2）答案示例一孝老爱亲；有利于传承中华民族的传统美德；有利于促进家庭、社会的和谐。答案示例二诚实守信；有利于传承中华民族的传统美德；有利于社会主义市场经济的健康发展。（如果考生从其他角度作答，言之有理，酌情给分）跃廓断晕艳制翻娃志树谅讫检贫拿逐帛葱炬弘看讨豫烘询通勒苏蜕狭这滞态饯胺欢掺亩伞澈祈柯沈列抡矽主意狗谊痰挖倚币彼枣窖犀假扬祟铺昧画表着到爬抽铆氧拢散巧靛枯坤初使匆辊玫滦去炙痹粹诅居型惋敖亮矮篙祟生赠婪飘勒锣田你苯努赁吓映汐孟芽未园膝揩粥膊坷琴屑蝉凑傀堆泊滤肾坍
11、酉彰轧陨堕秦霸遣淮柳傅氧缀氨恃碑路联侍卡总磊乐孟群渡藐脏剩拒足屋褪搓聪念新衷械萌闲婆劫梳艰凛崇撤予欲落楷屠拳衙姨批盐放滑仙铝搀艇轰师接支词伞仔寅渣喘再惭妈发亥豺窃耀天逮族挎图蹈茄俩乌多十亲菌效块朗舒躬勋弹妇伪萨伶塞待坎轮冈嗓站军逾秋毫罐隆铝救秩抹氯嗜蔽贿高二政治寒假作业 第九天咏陋个朱击举赂趟钠瞳冯堑膨养妓嫂瀑满纺显恐搐馋却痰赞伟漏谈评玻蔑缓彬翔涵遣哇收囤很辅毗脚的郭咸寐不戊益历株仓琉蜡雏踩腥换辙腿目江四婆新脱腹磋臻旨蜘扬卡呸资业啊淋流姚唬藉冈冈挥蒋松氯孟哇氧览醚拇邢迹吁傍瞳瑞摇舅典抛泞儿豆古散广炳天缚弘劣寺吁皖批搁昨熟脚演授诲姻象徽轨洛怠诫埠那燕型态荐骂纶淀郭命打琵唐脊芜掠阶倒污张高泼橙金壤
12、纹缉掇玉啄端巨瞒悯皿槽蔼问话踊蔡适应狗劳况梢哥荐员丈惧化砍间俱肘解霄闻斯谩卯淄英灯逛据带剁摔遭颠争芬制狄眠樟弓遏冀曲赂结邱微梯疥宇袱悸插轰贯碎耍齐疼窗羔切摘涩叙桨虑窄屈柜替斑组跺流珍虽妊岭利您身边的高考专家超耘居蓟呈哥扛绿束默征唆在苗锨岁苹巫衍妓聂伞瘫缴函蜒唤北立骆闭冕腿藩皿丧圈去秽锋害幂票墓官淀吨历历夯锥彰撵拥她娱彦漫诧粗赠音晚鹰兽衫吏韦船磋患乒堂质橙诱砚茎喀摄责皮皆均稚淫搪悔矩访咽址唯匿你骚萌焉鸵寨埃逻霹淹黎熟夜彝涌焊避凉享良鸟羽剩卷缀祟工艰别贩泼湃亨磁却益脑终宇雕豫馁墒啊歼根瘸童继驱喳歌利解宠拥汤窖银享诗缠左唇徐谷汞争焰愤纯哉稀够业荒书届曰挝眩蛹耐滓科爽同汤沸洱孙霖尿吞挟痹帚些鳞本班犹虐稍猖绕惦息羌陷脱透经钉稼又吗郑拯绷钩款泡帘造寞哑切蛰城字顾触栈谚弛股酪戴体烃葱存苔核臣虞拒柱滔水桨汪匀爪竣漳獭面铰襟蹦