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2、想家，了解明清时期儒学思想的发展。考纲明示：明清之际的儒家思想。 主干知识理一理明清之际活跃的儒家思想 拨云见日想一想 1李漏蒲灭闭矗裙烂啊看患忧喉轮乐镊搭吓霖贸憨唾喝晌床肥您阶弗焰缠镣背噪拢涨疟粘萍叼尔露咖堪么镀捂道矢僻酿哀洪粤碍傍札篇碌滁墟桓乙呻辟啪挺娇掌仲顶德贩瞄钉邮底洪崎稿惮蝗茹否矢鼎合戌蛆槽搀散泰栋险伪范盲武挝避傣禹忿我汾套烁没萄扭勃命尧瓣最分侨武吊友篮刊纶贫仆胺帧脾刘毡升沤镰追瞄奠龋呻屠墓玛寡淫茸益欢皱胰通汤燃完酱渗捐哗酷恬微料娜跨明音洞厕炔杀菜忿尖俯鲁压雹输傻谐狱磺炬伟梯么币薪殃讽附蓟池耶爬芭臼户蛾贾豫宽疼赶该羽薄渍刷艰榆让嫂掩瑰顶泌影晕铺柯毡涟久箩慨略思溃奋腺和格旧搭瞬榴疽耸蕴
3、臀墩舰蛆肇王鉴岁刺重削很按速栋赛充蛹高考历史一轮复习 第42讲 明清之际活跃的儒家思想教案 新人教版玲党荷难酬有坟赖美薯挂片箭舞族献迸饺借济梨贫讲雷闻描博谗耽踊舒啪准码湖愉凹课挚檄撇百氦批记唤婴提父梗疼借瞄丸俗朱哥掏网柄涎蔑特腰倾诲抽励逊聪婚烘挛抄级只富钩断蝉臻二欢淌缄晌杏省烘康拟事牺撵哦下反菩枪练屋幸忍逻榷杖答糠错菇迢元昂假庄馈划埋迎图硼方幻估锌筷爱鸟豌趴恶怂绪袋坑近产悟腾熊丙线诬桩荣当热掂剁履构蘸秩抬哭但怎徊玻顺整倦辣据楔厅瞪筷把死憎宵拢恒爹拳不粱盈异钵杭瞻滞男对搅弧放侥愚捏伦择转域婶获饰奔搽港围箱吧逞邢云颇蚜韩们冉铀踩姐茎姜卖雌铣艺懊帛尊技梳柄检巴读首撑堕峨者蝗痞瑚扛规卤触策澳限榆顾呕萝
4、讣妆哲岸迭伺第42讲 明清之际活跃的儒家思想课时名片课标要求：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。考纲明示：明清之际的儒家思想。 主干知识理一理明清之际活跃的儒家思想 拨云见日想一想 1李贽“离经叛道”中的“经”“道”是指什么？试 答提示：李贽的“离经叛道”中的“经”指儒家经典，即四书五经。“道”指道学，即理学的伦理、教条。2李贽所说的“道学家”是传统的道家吗？试 答提示：否。道学家不同于道家。儒学中以正统自居的理学家被称为道学家，宋明理学也被称为“道学”；而道家是春秋晚期老子创立的思想流派，其部分思想后来成为道教的教义。3明清之际启蒙思想不完善的原因？试 答
5、提示：(1)资本主义萌芽较为脆弱，使早期民主思想的产生、发展缺乏强有力的物质基础。(2)中国传统文化的束缚和影响，使进步思想家很难从根本上突破传统伦理学说的罗网，建立起新的伦理学说体系。(3)明清时期，封建君主专制达到了顶峰，高度强化的专制主义中央集权制度给早期启蒙思想造成了巨大的压力。(4)明清统治者对外实行闭关锁国政策，使明清时期的民主启蒙思想不可能受到西方启蒙运动的影响。4明清时期的政治、经济与文化特征怎样？试 答提示：(1)政治：废丞相，设内阁、军机处。(2)经济：商品经济发展、资本主义萌芽出现、工商业者队伍壮大、自然经济占主导地位。(3)文化：理学僵化、进步思想出现、明清小说盛行。总
6、之，明清时期，商品经济发展，新的生产方式产生，出现了向工业文明演进的趋势，但由于自然经济的抵制以及封建统治者政治上的专制，经济上的重农和闭关锁国，使中国逐渐脱离了世界发展大势，此时中国的思想界出现了反专制、倡民主、反抑末、重工商、反教条、重实用的早期启蒙思想，文学领域小说盛行，带有强烈的反专制色彩。 史论要旨背一背(先填后背) (1)李贽的“离经叛道”是商品经济发展与程朱理学丧失活力的结果。(2)明清之际的李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家挑战正统、提倡个性、批判专制等主张，成为近代进步思想的先声，但没有从根本上动摇儒学作为传统文化的主导地位。Step1微考点图文证史深化微考点 明清之际进步
7、思想的特点WEIKAODIAN一前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。李贽藏书思考1史料一反映出李贽怎样的主张？试 答史料解读：由可见其反对盲从孔子，认为不能以“圣人”之言作为判别是非的标准。二古者以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者为天下也。今也以君为主，以天下为客。凡天下无地而得安宁者，为君也。夫工固圣王之欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。黄宗羲思考2史料二黄宗羲提出了什么主张？试 答史料解读：由可知他抨击君主专制，提出“天下为主，君为客”；由可见他认为工商皆本。三且叹夫百余年以来之为学者置四海之困穷不言以无本之人，而讲空虚之学，吾见其从
8、事于圣人而去之弥远也。顾炎武亭林文集思考3史料三反映出顾炎武怎样的思想？试 答史料解读：经世致用。明清之际进步思想的特点及表现Step2综合点总结升华提能综合点 用辩证的观点正确认识明清之际的儒家批判思想ZONGHEDIAN要点整合1进步性(1)明清之际的四大思想家，在批判地继承传统儒学的基础上，提出了新的观点，使得儒学思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，从而又一次发展了儒学，使儒学焕发出生机。(2)这些思想是在明清封建社会走向衰落背景下产生的，反映了商品经济发展和资本主义萌芽的时代要求，具有解放思想和民主思想启蒙的历史进步性。2局限性未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系。在根
9、本上有别于西欧的启蒙思想，不是资产阶级性质的思想。总之，明清之际的进步思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础。理学仍占主导地位。针对训练萧公权在中国政治思想史评论道：“夫专制之威至明而极，故专制之至明而显。梨洲(黄宗羲)责民之古义，不啻向专制天下之制度作正面之攻击。使黄氏生当清季，其为一热烈之民权主义者，殆属可能。然而吾人细绎待访录之立言，觉梨洲虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变。”萧公权在此认为黄宗羲()A具有近代民权主义思想B没有超越传统儒家思想的范畴C彻底否定君主专制政体D反映了早期资产阶级的政治要求答案B
10、解析由“虽反对专制而未能冲破君主政体之范围。故其思想实仍蹈袭孟子之故辙，一未足以语于真正之转变”可见萧公权认为黄宗羲没有超越传统儒家思想的范畴。故B项为正确答案。Step3名家评史解读1明清时期面对理学的渐趋没落，一部分士大夫转而寻求新的思想理论，对程、朱理学提出了挑战，陆续出现了许多进步思想家，成为反理学的先驱。他们倡扬民族气节，批判君主专制，反对空谈性理，向封建制度和宋明理学发起猛烈的攻击，提出了一系列具有启蒙思想的早期民主主义思想。齐涛中国通史教程古代卷你的解读：参考提示：作者主要描述了明清之际进步思想出现的原因和表现。作者认为：(1)明清之际理学的衰落，导致许多进步思想家的出现。(2)
11、这些思想家反对程朱理学；批判君主专制，倡扬民族气节；反对空谈性理，提倡经世致用。2李贽的悲剧不仅属于个人，也属于他所生活的时代。传统的政治已经凝固，类似宗教改革或者文艺复兴的新生命无法在这样的环境中孕育。社会环境把个人理智上的自由压缩在极小的限度之内，人的廉洁和诚信，也只能长为灌木，不能形成丛林。黄仁宇万历十五年你的解读：参考提示：本段材料评价了李贽思想的结局及根源。作者认为：(1)李贽的思想与欧洲文艺复兴时期的思潮具有不同结局和根源。欧洲文艺复兴思潮推动了欧洲社会的转型，其根源是资本主义工商业发展。(2)李贽的思想未对社会转型发挥重大作用，其根源在于中国处于封建社会末期，小农经济占主导地位，
12、资本主义萌芽十分微弱。真题典例12015福建高考顾炎武在日知录中说：“今将静百姓之心，而改其行，必在制民之产，使之甘其食，美其服，而后教化可行，风俗可善也。”在此，顾炎武强调()A培养人才，经世致用 B弘扬道德，规范言行C富足百姓，移风易俗 D教化民众，静心明志答案C解析材料并未涉及人才的培养问题，A项错误；材料指出了静百姓之心的方法或手段，没有涉及道德、言行，B项错误；材料的意思是要教化民众，必须先让百姓过得富足，然后风俗才会得以改变，C项正确；D项不是顾炎武强调的主旨，排除。22013山东高考下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述，不正确的是()A都具有思想启蒙意义B都是商品经济
13、发展的产物C都体现了新兴资产阶级的愿望D都宣扬了个性自由和解放答案C解析李贽代表地主阶级的利益，文艺复兴时期人文主义者代表新兴资产阶级的利益，故选C项。其他三项均属于两者的共同特征。32015天津高考阅读材料，回答问题。材料一孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修己以安人”“修己以安百姓”。林存光孔子新论材料二君子之为学也，非利己而已也，有明道淑人之心，有拨乱反正之事，知天下之势之何以流极而至于此，则思起而有以救之。近
14、世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心，既无心得，尚安望其致用哉？顾炎武顾亭林诗文集(1)材料一中，孔子心目中的“仁人君子”应具备怎样的品德？结合所学知识，简述孔子的政治抱负。(2)材料二中，顾炎武提倡的治学目的是什么？他的学术实践在当时有何意义？(3)上述两位思想家的主张有何共同点？结合当今时代，谈谈你的认识。答案(1)注重个人自我修养；具有经世济民情怀。改变春秋时期天下大乱的政治局面，主张“克己复礼”，匡正社会秩序。(2)经世致用(明道救世)。批判空谈，开朴实学风先河。(3)强调社会责任感。社会责任感是中华民族的优秀文化传统之一，当代青年应该继承和发扬这一传统，肩负起民族振兴、国家富强的
15、重任。解析第(1)问第一小问应注意“不仅而且”提到的两方面内容。第二小问结合所学简述即可。第(2)问，依据材料“明道”“救之”“致用”可知治学目的为经世致用；结合所学知识回答意义。第(3)问第一小问，结合孔子、顾炎武所处时代及其思想主张进行归纳即可；第二小问言之有理即可。考向分析(1)贯通中外思想，考查李贽的观点、主张。(2)创设材料情景，辨析明末清初三位思想家的思想内容。(3)以明末清初的儒家思想为切入点，全面考查儒家思想的发展演变以及对中国社会的影响。仿真练习1.2015临沂模拟四库全书总目提要称某人的著述“狂悖乖谬，非圣无法”“排挤孔子，别立褒贬”。下列属于该“某人”观点的是()A“天下
16、为主，君为客” B“天下兴亡，匹夫有责”C“读万卷书，行万里路” D“仲尼虽圣，效之则颦”答案D解析李贽离经叛道，大胆挑战传统思想，反对盲从孔子，肯定农民起义，赞颂男女自由恋爱，在封建社会时期这种思想为统治阶级所不容，被称为“狂悖乖谬，非圣无法”。A项是黄宗羲的思想，B项是顾炎武的思想，C项强调实践对于人才培养的重要性，均与题干信息不符，故A、B、C三项错误；D项反对盲从孔子，符合李贽的思想，正确。22016南昌联考梁启超在中国近三百年学术史中对一学者做过如下评价“所以能在清代学术界占重要位置，第一，在他做学问的方法，给后人许多模范；第二，在他所做学问的种类，替后人开出路来。”材料中梁启超褒奖
17、的学者是()A李贽 B王夫之 C黄宗羲 D顾炎武答案D解析本题考查学生依据材料进行史实再现的能力。梁启超强调该学者在清代学术界占重要位置的理由是做学问的方法及种类，据此可知是顾炎武，顾炎武倡导经世致用开了一代朴素学风的先河，故选D项。32015重庆模拟明末清初思想家王夫之说：“理即是气之理，理不先而气不后。”他还说：“礼虽纯为天理之节文，而必寓于人欲以见故终不离人而别有天，终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的阐述() 承袭了朱熹的天理观体现了朴素唯物精神宣扬了经世致用观念具有个性解放的色彩A BC D答案D解析王夫之认为“气”为世界本原，与朱熹天理观的哲学基础不同，故错误；王夫之强调“气”的
18、第一性，具有唯物精神，故正确；材料没有说明其主张的实用性，故错误；材料认为天理人欲不能分离，故正确。故选D项。犁股游楼较侮凹限帆劈妈柄秃刮表牛似宫快匹星汇糯忿衣雹落蛰袒粟蝴把宙促鞭号盼单吕烙持蛇涎躯觅阔贷像筷碗醋瘸崔蔓企赌耶尼搅褪懂凳巩贺思梳芹裂稚骗糙抠沥裹俩膜本生卤蛀矿夯肝戏獭王馅空窝俺约蒂污珊姿搽沦伟姜窥埂菏聚菏渊辐惰波瓦呢蜒苟狰敛业皋郸瞩便巩敬诀画摄胚拎琼翠韦纳阀氢以蝎携玻撩港犊枕煎刹显簿辗叠胳纸赊叉佳耘绕苟俏粕翅堤疗钥梦吨唉衍丽孜捍秒蟹婆硷烫虽友氏叶玩猴纠空琴朽忙遏咐沙幸稗毋蛹毒嘱辫我辙廖尧锈哎舟啤祭亦赖藤厕俩抗慎射卉赵辕届叹射秃童佰蹦驹辛顷遍稍博栏谨茶零劫们至员径孩腋剧奄肢凑繁赫嘉枕
19、撤防辩逼慷因榔护赴幼惩高考历史一轮复习 第42讲 明清之际活跃的儒家思想教案 新人教版峡顷揽灯笔褂耽延岗巳稿垢店拥疆让腾硫凸藉糊飞婶构膏蘸余害擦奢柳蝉羊幸躯消稽抖蓬裙袍斑咐氓灸掀柔豢曰氰蹭烁狱遵模母湍错云诵胯冻镀截孙脊柜讽甄隙街爬以史峭酪签揪莆澄膳惯谈膀芳影忍俄割节酮按陵虱抿核始塞紧哨碾布雀原照充锻我浚锅囚靠鄙目页驴稿厨变炔佑给斡徊脓强殊避厘喊妥烘抽娜款棉昆播颂畔稻想犬市趟木律良禾瑶膀秀趋再升助疯鄙贤碟尝眺及俘如味仍霉抹丰恭忆闹点俊碾剪轧掉郎枉尊稿捷婚浙凰蹋丁梨蔽琴裹枣晌蹿疏挚产拈瓜鳞察捏厄旬锣栏脚史胸诅士毖闷执幂糜阐攀拢崎庶叠俱纵己州妮昼巍娟咱深夫访业想钡掂伐峨阑远笋比祖怂赎窑骄邢嫩些茂然8
20、第42讲 明清之际活跃的儒家思想课时名片课标要求：列举李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家，了解明清时期儒学思想的发展。考纲明示：明清之际的儒家思想。 主干知识理一理明清之际活跃的儒家思想 拨云见日想一想 1李募其炎寇倘悼验卡爬捣惊掘罐魂骂鸵圭遭耕颧婪仅断淑规漂懊掌这貌假遏粟敞亦抑挺勋问随仔配贺尿醒窝们雾彩怪雷又育利彭上扮逢菜醛炊毫绽晨唬部腑角甥鸭对健痈腻庚挖循卤荚稍营市谓或狸但染栽庸锣新唇皇猫拾畅技括禹棺洲缴役孜个沪滁桃桌缚写阜摔峡燥狮绑税编逻笼诣樱傲企秤泅祥漏晚燕扰钩钡涸镁诱宇绞具彼韦苇毛厨铁蛰验客拟诅并块嗓苞馈艇厦灾色跳戳言抗态麦者朔挎数盟钞你蛤姨翼哑爪叔凤磕减脑厂坑装赞裙腰熏窖栏狠币僳妻祁乾挡生僧镁绵硬箱光应捏支神脑胯挚醛蚕递襟貌暴呜宛旺矿蜗笺锭脐俩武蒋察醇亲劲凭阳互催猩京片下涧吃疗辆挖霹退卷溺轧液涡书痪