师说导学案 (2).doc

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1、师说导学案 编写人:白亮勤 审核人:高一语文组 编写时间:2014年3月18日 【预习目标】1、 熟读课文,了解课文大意。2、知人论世:了解文章创作背景,进一步了解韩愈。【预习重点】 熟读课文,了解课文大意。【课时】一课时一、解题。师说是韩愈的代表作之一,是他三十五岁时在长安任国子博士时写的。“说”是古代的一种文体,属议论文范围,一般陈述自己对某种事物的见解。像捕蛇者说、马说都属这类文体。“说”,古义为陈述和解说,因而对这类文体,都可按“解说的道理”来理解。“师说”的意思是解说关于“从师”的道理。二、填一填,记一记 韩愈(768824),字_,河阳(今河南孟县)人。祖籍河北昌黎县,所以后人称他

2、为“_”。他二十五岁中进士,二十九岁以后才登上仕途,累官至吏部侍郎。他先后做过四门博士、国子博士、国子祭酒,直接从事教育和教学工作。凡经他教授、指点过的学生,皆自称韩门弟子,足见韩愈是唐代一位很有影响的教育家。他还是唐代“_运动”的倡导者。他反对魏晋六朝以来浮华艳丽的文风,竭力主张“_”,提出了“_”、“_”的口号,对当时和后世的影响极其深远。韩愈不仅是唐代古文运动的领袖,而且也是杰出的散文作家。著有昌黎先生文集四十卷,其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文,题材广泛,内容深刻,形式多样,语言质朴,风格刚健,气势雄壮,后世尊他为“唐宋八大家(_、_、_、_、_、_、_、_)之首”,苏轼称他

3、“_”.三、学生初读课文:1、读准下列字的读音。 句读 或不焉 经传 老聃 蟠 苌弘 近谀 贻 郯子 无长无少2、解释下列加横线的词语: 古之学者 : 句读之不知 : 小学而大遗 : 君子不齿 : 无贵无贱 : 弟子不必不如师:3、划出文中各段能表明作者观点的句子。四、做长江作业P65-66页的基础梳理1.2.4.5小题。师说导学案 编写人:白亮勤 审核人:高一语文组 编写时间:2014年3月18日【学习目标】 1、学习本文“破”“立”结合、 正反对比的写法。 2、理解本文的中心论点,并用自己的话加以表述。 3、了解课文尊师重道的深刻内涵,感悟作者抨击时弊、坚持真理的精神。【学习重点】“破”“

4、立”结合、 正反对比的写法。【课时安排】:1课时。一、翻译下列句子:(1) 古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。(2) 吾师道也,夫庸知其年之先后生于 吾乎?(3) 是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。(4) 句读之不知,惑之不解,或师焉, 或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。(5) 彼与彼年相若也, 道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。 (6)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!二、诵读课文,回答下列问题。1、诵读第一自然段,用原文回答下列问题:作者认为老师的作用是什么?人为什么要从师学习?韩愈坚持怎样的择师标准?2、课文第二段是从反面论述了什么内容?用了什么论证方法?3.作者正面引述孔子的言行,阐述了什么观点?4、作者为什么要称赞李蟠?三、试说说作者的观点在当时有哪些进步意义。当今社会求学的人到底应该怎样做才是真正意义上的尊师重道呢?

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