尊重隐私..doc

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1、-范文最新推荐- 尊重隐私. 一天,刚参加工作不久的孙妮小姐被派到外地去出差。在卧铺车厢内,她碰到了一位来华旅游的美国姑娘。由于对方首先向孙小姐打了一个招呼,孙小姐觉得不与人家寒暄几句实在显得不够友善,便操着一口流利的英语,大大方方地随口与对方聊了起来。在交谈之中,孙小姐有点没话找话地询问对方:“你今年多大岁数呢?”不料人家所答非所问地予以搪塞:“你猜猜看。”孙小姐觉得没趣,转而又问:“到了你这个岁数,你一定结婚了吧?”这一回,那位美国小姐的反应更令孙小姐出呼意料:对方居然转过头去,再也不搭理她了。一直到分手,她们两个人再也没有说上一名话。孙小姐与那位美国姑娘话不投机,不欢而散,主要是因为孙小

2、姐在交谈中向对方所提出的问题,在国外统统纯属是不宜向他人打探的个人隐私。按照常规,对方是有权利拒绝回答的。所谓个人隐私,简单地说,指的就是一个人出于个人尊严和其他某些方面的考虑,因而不愿意公开,不希望外人了解或是打听的个人秘密、私人事宜。在国际交往中,人们普遍讲究尊重个人隐私,并且将尊重个人隐私与否,视为一个人在待人接物方面有没有教养,能不能尊重和体谅交往对象的重要标志之一。因此,中国人在涉外交往中,务必要严格遵守“尊重隐私”这一涉外礼仪的主要原则。也就是说,在与海外人士打交道时,一定要充分地尊重对方的个人隐私权。进而言之,在言谈话语之中,对于凡涉及对方个人隐私的一切问题,都应该自觉地、有意识

3、地予以回避。千万不要自以为是,在同海外人士交谈时信口开河,将“关心他人比关心自己为重”这一中国式的做法滥施于人。甚而为了满足自己的好奇心,不管对方如何反响,依然故我,“宜将剩勇追穷寇”,“打破砂锅问到底”。否则的话,极有可能会令对方极度不快,甚至还会因此损害双方之间的关系。从可操作性这一角度来讲,应用“尊重隐私”原则,在涉外交往中,至关重要的,是要明白在与外国人包括海外华人进行交谈时,应当有所不为,即必须了解,在与海外人士交谈时,对于那些属于个人隐私方面的话题,不应有所涉及。一般而论,在国际交往中,下列八个方面的私人问题,均被海外人士视为个人隐私问题。其一,是收入支出。在国际社会里,人们普遍认

4、为:任何一个人的实际收入,均与其个人能力和实际地位直接存在着因果关系。所以,个人收入的多寡,一向被外国人看作自己的脸面,十分忌讳他人进行直接或间接地打听。除去工薪收入之外,那些可以反映个人经济状况的问题,例如,纳税数额、银行存款、股票收益、私宅面积、汽车型号、服饰品牌、娱乐方式、度假地点,等等,因与个人收入相关,所以在与外国人交谈时也不宜提及。其二,是年龄大小。在国外,人们普遍将自己的实际年龄当作“核心机密”,轻易不会告之于人。这主要是因为,外国人一般都希望自己永远年轻,而对于“老”字则讳莫如深。中国人听起来非常顺耳的“老人家”、“老先生”、“老夫人”这一类尊称,在外国人听起来却如诅咒谩骂一般

5、。特别是外国妇女,最不希望外人了解自己的实际年龄。所以在国外,有这么一种说法:一位真正的绅士,应当永远“记住女士的生日,忘却女士的年龄”。其三,是恋爱婚姻。中国人的习惯,是对于亲友、晚辈的恋爱、婚姻、家庭生活时时牵挂在心,但是绝大多数外国人却对此不以为然。他们认为,让任何一个人面对交往不深的朋友,去老老实实地交待自己“有没有恋人”、“两人是怎么结识的”、“跟恋人相处多久了”、“结了婚没有”、“夫妻关系怎么样”、“婆媳关系如何”、“有没有孩子”、“为什么还不找对象”、“为什么还不结婚”、“为什么还不生孩子”,都不仅不会令人愉快,反而肯定会让人难堪。在一些国家里,跟异性谈论此类问题,极有可能被对方

6、视为无聊之至,甚至还会因为被对方控告为“性骚扰”,从而吃上官司。其四,是身体健康。在中国人相遇后彼此打招呼时,大家经常会相互问候对方:“身体好吗?”要是确知交往对象身体曾经一度欠安,那么为了表示对对方的关心,与其见面时,人们往往还会热心而关切地询问对方:“病好了没有?”如果彼此双方关系密切的话,则通常还会直接向对方打探:“吃过一些什么药”、“怎么治疗的”,或是向对方推荐名医、偏方。可是在国外,人们在闲聊时一般都是“讳病忌医”,非常反感其他人对自己的健康状况关注过多的。因为在市场经济条件下,每个人的身体健康都被看作是他的重要的“资本”。其五,是家庭住址。在中国人的人际交往之中,大家对于自家的住址

7、通常是不保密的。对于自己的家庭住址、私宅电话号码等等,人们一般都会有问必答,甚至于还会主动地相告于人。不仅如此,中国人还喜欢串门,并且往往乐于请人上门作客。而在国外,通行的做法却恰好与我国相反。外国人大都视自己的私人居所为私生活的领地,非常忌讳别人无端干扰其宁静。在一般情况下,除非知已和至交,他们一般都不大可能邀请外人前往其居所作客。为此,他们都不喜欢轻易地将个人住址、住宅电话号码等纯私人资讯“泄密”。在他们常有的名片上,此项内容也难得一见。其六,是个人经历。初次会面时,中国人之间往往喜欢打听一个交往对象“是哪里的人”、“哪一所学校毕业的”、“以前干过什么”。总之,是想了解一下对方的“出处”,

8、打探一下对方的“背景”,模一模对方的“老底”。然而外国人却大都将这些内容看作是“商业秘密”,并且坚决主张“英雄莫问出处”,反过询问交往对象的既往经历,随随便便地擅自查对方的“户口”。外国人还认为,要是一个人动辄就对初次交往的对象“忆往昔峥嵘岁稠”,甚至“痛说革命家史”,并不见得是坦诚相见,相反却有可能是别有用心。其七,是信仰政见。在国际交往中,由于人们所处国度的社会制度、政治体系和意识形态多有不同,所以要真正实现交往的顺利、合作的成功,就必须不以社会制度划线,抛弃政治见解的不同,超越意识形态的差异,处处以友谊为重,以信任为重。如果动不动就对交往对象的宗教信仰、政治见解品头论足,甚至横加责难、非

9、议,或是将自己的观点、见解强加于人,都是对交往对象不友好、不尊重的表现。最为明智的作法,就是在涉外交往中对此避而不谈。其八,是所忙何事。在国内,熟人见面之际,免不了要相互询问一下对方:“忙什么”、“上哪里去”、“从哪儿回来”、“怎么好久没见到你”。但是,外国人对于这一类的问题皆属个人私事,“不足为人道哉”,绝对没有“曝光”的必要。向别人探听与比相关的问题的人,不是好奇心过盛,不懂得尊重别人,就是别有用心,或者具有天生的“窥视欲”。被问及这类问题时,外国人往往会“王顾左右而言他”,甚至还会缄口不语。上述八个方面的问题,即收入支出、年龄大小、恋爱婚姻、身体健康、家庭住址、个人经历、信仰政见、所忙何

10、事等等,皆属于个人隐私问题。要尊重外国友人的个人隐私权,首先就必须自觉地避免在与对方交谈时,主动涉及这八个方面的问题。为了便于记忆,它们亦可简称为“个人隐私八不问”。.尊重隐私.责任编辑:飞雪 阅读:人次 探望病人的谈话技巧探望病人的目的在于对病人表示关心和安慰,使其心情愉快,积极协助医护人员同疾病作斗争,以便早日康复。如不注意探病时谈话的内容和技巧,有时会适得其反。探病谈话一般应做到:要注意病人的忌讳。患了绝症的病人,探病谈话要忌讳提及真情。即使所患并非绝症,谈话也不宜触及病人最难受的症状。与其问:“您常失眠?”不如较笼统地问“您近来感觉好些了?”病人实怕病情恶化,当发现病人脸色憔悴时,不能

11、大吃一惊地问“您的脸色怎么这样难看?”而要说“这儿医疗条件不错,您的病一定会很快好转的。”要多谈些室外的新鲜事。问病情宜简要,多讲些外面生动有趣的新闻,使病人愉快,有利康复。要说些有益于养病的话。向病人介绍自己或熟人治愈该病的经验,介绍报刊上登载的与疾病斗争的决心和信心。多讲讲病人家庭和睦、工作单位情况良好的事,解除病人的后顾之忧,专心养病。语气委婉,语调亲切,情真意切。.探望病人话技巧责任编辑:飞雪 阅读:人次 谈话过程中经常会出现这种情况,说出了事情的道理,却不能让人信服。这又是为什么呢?原因在于表述事理时缺乏技巧,言语不够巧妙。相反,如果很好地掌握了说话的方式,话说得巧妙,一语中的,便可

12、事理昭然。以下五种方式会帮助你把事理说得更清楚,让别人听后更加信服。一、妙喻明理式许多生活事理和科学道理,或许人们知道一些,但未必明晰,你欲向人说明其中之理,只是板着面孔,严肃说教,会令人生厌,如能借助妙喻,深奥之理便简单易忆了。如钱钟书在其宋诗选注)中没有选宋儒中自称对诗文最讲究的大懦叶适的诗,而选了“四灵”派小诗人徐玑的诗,这不免会让入觉得他选择失当。钱钟书是这样简明他讲述其中道理的:“我们没有选叶适的诗。他号称宋儒里对诗文最讲究的人,可是他的诗竭力炼字琢句,而语气不贯,意思不达,不及“四灵”还有那么一点点灵秀的意致。所以,他尽管是位“大儒”,却并不能跟小诗人排列在一起。这仿佛麻雀虽然是个

13、小鸟,飞得既不高又不远,终不失为飞禽,而那庞然昂然的鸵鸟,力气很大,也生了一对翅膀,可是绝不会腾空离地,只好让它跟善走的动物赛跑去罢。”这些话说得很妙,令人不得不服。服,不因为作者只讲了一些抽象的道理,而在于他以麻雀和鸵鸟为喻,十分巧妙地说明了为什么选小诗人徐玑的诗而未选“大儒”叶适的诗。理靠比喻以明,比喻使道理更为显豁。二、引申归谬式一些道理,从正面阐说,很难一言以蔽之,而从另一面引申归谬,却能收到奇效。特别是面对坚持貌似正确而实则错误的说法,引申归谬的奇效便更突出。如有一烟民人商场买烟后,点燃便抽,售货员以店规不许抽烟阻止。烟民非但不听,还振振有词责间商店何以要卖烟。两不相让,进而发展到争

14、吵。商店经理闻讯而至,问明情况,笑拍烟民肩膀,说:“按你的意思好像并非无理。是啊,商店不让抽烟,为什么要卖烟呢?不过,我们商店还卖手纸呢。”围观众人不禁大笑,烟民顿时脸上发红,二活没说,掐了烟头,汕汕离去。烟民之语,从表面上看,的确似有道理,因而售货员从正面阻止;烟民并不服,而经理却先肯定烟民的“理论”,然后将其观点扩而大之,说商店还卖手纸呢。话虽未完,却包含了“你总不至于认为在我们商店可以大小便吧”之意。运用引申归谬,使其谬顿然塌毁。正因为经理抓住了要害,妙语传事理,才制服了烟民。三、排除自我式生活中会有许多事不尽如人意。比如常遇到一些生活矛盾,如果矛盾双方互相攻击,把几十年的陈糠烂谷子重新

15、提起,便会加剧矛盾,弄得是非蜂起,伤神劳心,得不偿失。这时,如能面对矛盾,排除自我,站在对方的立场,为其寻找些理由,一方面能显得慷慨大度,另一方面可以从中透出自己的意思,这样,便能在宽厚仁慈中体现言语之妙。例如著名作家张中行先生在流年碎影中记载了他与青春之歇)的作者杨沫曾生活过两年,后因不合而劳燕分飞。杨沫在青春之歇中写的余永泽身上有张中行的影子。知其事者认为杨沫影射或丑化张中行。后来,在八十年代,张中行先生据好心人相告,说杨沫常提到他,言及分手之事,总是明说或暗示张中行负心兼落后。对此,张中行先生说道:“认定为负心,是人各有见;认定为落后,是人各有道。至于由幽谷迁于乔木,我祝愿她能够这样,但

16、据我所闻,也未能天衣无缝。但她有了名,为了名,举事以证明迁得好,也是应该的,至少是可以谅解的。有的好事者好得出了圈,一定问我为什么总沉默。我说,理由不少。其一,这类过去的事,在心里转移无妨,翻来覆去说就没有意思。其二,我没有兴趣,也不愿为爱听张家长、李家短的闲人供应茶余酒后的谈资。其三最重要,是人生大不易,不如意事常十之八九,老了,余年无几,幸而尚有一点点忆昔时的力量,还是以想想那十之一二为是。”张中行先生已年近九十,对人生理解可谓精深矣!而对这样的生活遭际,他能排除自我,所说的关键部分仍站在另一面,说杨沫的想法有其合理性,尽管也谈了自己沉默的理由,却未因杨沫已去世,使为自己找些理由来讽刺对方

17、。这种宽厚之风令人敬佩,而其语所含之理在排除自我中,以平际的语气,巧妙的表述,得到了十分耐人寻味的张扬。这比曾与某电影明星有过一度缱绻,而后分手,却著书来痛责对方的那个人境界不知要高多少。四、背理巧解式同样的话,不同的表达,效果自是不同,一些简单明了的事理,如果仅用一般肯定否定式的言语作解,便会平庸乏味,但如果能经背理之语巧作阐释,使其理更明,语更新,便更能给人留下深刻印象。如有人丧尽人性,残杀亲生母亲,人们相聚怒骂,痛斥其凶残。然而其中一人却说:“如果是杀了他父亲还讲得过去,现在杀了他的母亲,这可谓大逆不道了!”众人听此高论,便都不解其意。此人见大家疑惑,便解释说:“禽兽只知其母,不知其父,

18、如果说他杀了父亲,那仅说明他如禽兽;现在这丧心病狂的东西,竟然杀了他的母亲,这可谓是连禽兽都不如了!”至此,人们才知道此人之语实在高妙新颖。他先以背理不通的惊人之语对惨无人性的杀母者作了定评,然其“杀了他父亲还讲得过去”的话,实在叫人惊异。然而他一解释,便发现此种说法显然要比大家只是简单斥责要高明得多,深刻得多。五、幽默调侃式如果说严肃的语言可以令人肃然,但却往往呆板乏味的话,那么。在生活中如果能以幽默调侃的语言来说事明理,便可叫人在愉悦中接受其理,体会言语之优美与凤趣。唐弢先生在回忆鲁迅先生教育青年时讲道:“有些青年不懂得当时政治的腐败,光在文章里夸耀中国地大物博,看得多了,鲁迅先生叹息说:

19、倘是狮子,夸说怎样肥大是不妨事的,如果是一口猪或一头羊,肥大倒不是好兆头。有些青年一遇上夸夸其谈的学者,立刻被吓倒,自惭浅薄;这时候,鲁迅先生便又鼓励他们说:”一条小溪,明澈见底,即使浅吧,但是却浅得澄清。倘是烂泥塘,谁知道它到底是深是浅呢?也许还是浅点好。”显然可见,鲁迅先生的话语,既说明了事理,也十分风趣。实际上也正因为其语言风趣幽默,才使事理得以更好他说明,才令人听后觉得十分深刻。鲁迅文章中最能让人过目不忘者,大多皆缘其在嬉笑怒骂、辛辣讽刺中充满幽默。调侃的如珠妙语。这也许能给我们这样一个启发:用妙语以阐事理,无论采用什么方法,都须具备形象性、生动性、风趣幽默性。有了这些,你的语言也会“大珠小珠落玉盘”的。.说事明理五种方式责任编辑:飞雪 阅读:人次 9 / 10

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