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1、2018年328西藏百万农奴解放纪念日演讲稿-范文精选51年前，腐朽野蛮的农奴制在我国西藏地区彻底被废除。这一伟大的政策犹如灯塔的光芒，给千百万在那摧残生命的不义之火中受到煎熬的农奴带来了希望。它之到来犹如欢乐的黎明，结束了束缚农奴的漫漫长夜。 然而，51年后的今天，那些曾经的农奴主竟要在西藏将农奴制度复辟！51年后的今天，以达赖为首的“藏独”集团竟妄图将西藏地区从中华人民共和国的领土上分裂出去！51年后的今天，包括法国、美国在内的资本主义国家竟公开支持西藏独立，并在国际上对中国的人权问题大放厥词！今天我们聚在这里，就要把这种令人发指的情况公诸于众！ 西藏是我国领土不可分割的一部分，这一点无论
2、从历史上，还是从法律上都是不可争辩的事实。藏族人民与汉族或是其他少数民族一样，都是堂堂正正的中国人！是合法的中华人民共和国的公民！而作为一个合格的中国公民就应该认清事实，拥护中国当前唯一的合法政府，即中国共产党领导的中国人民政府。除此以外，其他的所谓的“合法政府”统统不过是流寇罢了。中国历史上的流寇政府还少么？ 达赖作为分裂集团的核心，希望建立一个政教合一，并以他为领导的西藏王国。这种荒谬的想法竟然还在国际上得到了一部分人的支持。但是他们都错了。一个国家的大政，绝对不能与宗教的作为混为一体，从古今中外人文历史的记录上去求证，凡是宗教与政治混合的时代，政教不分的国家，结果没有一个不彻底失败的。不
3、但污蔑了宗教，同时也断送了国家。政治，毕竟是现实智慧的实际成果。宗教，始终是升华现实的出世事业。如果强调宗教就是现实世间的事，那么不是别有用心，就是非狂即愚了。 我们都知道，佛教的创始人释迦牟尼，原名乔达摩悉达多。是印度迦毗罗卫城净饭王的嫡子。倘若政教可以合一，那么以他王储地位之利，为何不将自己的国家建立成一个佛国呢？可见，这事连释尊都做不到，更何况达赖呢？ 当今世界反华势力不少。中国面临的复杂问题很多。但我个人认为达赖其人，根本算不上中国的问题。倘若我们冷静下来，用我们的理智去分析达赖，他算什么？作为一个中国人，还是全国人大副委员长，他不思尽忠报国，竟通敌叛国，妄图分裂祖国，此为其不忠！他唆
4、使自己的拥护者在西藏地区大搞破坏，甚至伤及无辜，导致很多家庭悲剧的发生，此为其不仁！他明知自己的拥护者去搞破坏最终的结果将是飞蛾扑火，自取灭亡，竟还对着国外媒体说：“我不会让他们停下来。”此为其不义！他明知自己的所作所为不对，却不主动承认错误，而是多年流亡在外，一直在逃避，此为其不勇！作为一名宗教领袖级的人物，不思自身修行，弘扬佛法，甘于做国际反华势力的一枚棋子，他根本愧对“达赖喇嘛”的封号，此为其不智！这等不忠不义不仁不智不勇且无父无君之人还有何颜面苟活于世？这种跳梁小丑能对中国构成什么威胁？不值一哂！ 我曾有一个梦想，这个梦想是深深扎根于中国的梦想中的。不是因为你相信 “ 学习是苦根上长出
5、来的甜果 ” ，所以你总能坚持着努力学习？经过两年的不懈努力，你已成为全校闻名的好学生。新的学习生活已经在你面前展开，愿你驾驶着装满知识的巨轮，树起理想的风帆，擎着奋斗的指南针，抵达成功的彼岸。 我梦想有一天，中国会真正强大起来，真正建立一个民殷国富，天下大同的国家。世界上所有的政治思想归纳起来，最简单扼要的，不外中国的四个字“安居乐业”。所有政治的理想、理论都没有超过这四个字的范围；都不外是使人如何能安居，如何能乐业。同时我们在乡下也到处可以看到“风调雨顺，国泰民安”这八个字。现代一般人看来，是非常陈旧的老古董。可是古今中外历史上，如果能够真正达到这八个字的境界，对任何国家，任何民族，任何时
6、代来说，无论是什么政治理想都达到了。而这些老古董，就是透彻了人情世故所产生的政治哲学思想。在教材中要呈现很多细腻的生活场面和真实案例。然而教材中的范例只是一种提示，它并不是唯一的或最好的。因此，老师要通过这些提示去整体把握教材，既可以利用这些范例丰富学生的认知和情感体验，又可以根据自己的教学需要进行隔离的取舍。或适当加以拓展！虽然是思品与社会比天空更宽阔的是人的胸怀 ” 。所以，你性格开朗、活泼可爱，用乐观感染着周围的同学；你尊敬师长，关心集体，学习自觉，尽量做到让家长老师宽心。各科成绩不太拔尖，但平衡。如此可爱的学生，老师希望你能坚定信心，有迎难而上的勇气，争取学习成绩有大的突破。 在这西藏废除农奴制51周年之际，就让我们像当年废除农奴制一样，将那些个腐朽的，反动的，与历史发展潮流背道而驰的人和事统统踢开，坚持和平与发展为主题，紧随社会发展的步伐，张开双臂去迎接美好的明天吧！