服装师建国60周年优秀征文.doc

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1、-范文最新推荐- 服装师建国60周年优秀征文 服装师建国60周年优秀征文缝纫机“外交”当年,我被通知下放,我们全家都到了*县河桥公社。当时在家无聊,我架起缝纫机,找些衣裤缝补。偶然被隔壁一个叫黑丫头的小姑娘看到,像发现新大陆似的,回家取来几件破衣裤要我帮忙补。 我很爽快地答应了,找出家中一些零头新布补上去,不仅颜色基本相同,厚薄也差不多。此事很快传开,队里几乎家家都来找我补衣服。零头布用完了,就拆家里的衣服,挑选颜色合适的补上去,社员们赞不绝口。 由于破衣服碎纤维、灰尘多,缝纫机出了故障;念高中的小儿子花了几天课余时间,对照说明书修好了。又是黑丫头第一个得知,她迫不及待地拿来一块新的格子布料,

2、说3天后要去吃喜酒,想做件上衣。这让我很为难虽然看过几本缝纫书,可从来没做过新衣啊!我不忍心泼冷水,声明没做过,试试看吧!由于是处女作,领子始终做不好,拆了又缝,缝了又拆,急得团团转。最后,在喜欢钻研缝纫技艺的小儿子帮助下,终于完成了。那是一件当时农村较为流行的一字领广口袖对襟上衣。次日黑丫头见到时,高兴极了,也不试穿,就飞快取走了。几天后,她母亲来登门感谢,说:“黑丫头穿上你做的新衣,让她臭美得很,也让亲戚们羡慕死了。”此事又传开了,社员们纷纷拿出舍不得用的布票去买布,争着送来做新衣。我边学边干,衣服越做越多,技艺也越来越精。 在农村两年,我粗算了一下,累计做了200多件新衣裤,没收社员一分

3、钱、一笔礼,却与队里所有人家都结下了深厚的友谊。离队返城前,我将心爱的蜜蜂牌缝纫机送给了黑丫头。 环保局庆祝国庆60周年征文不久前到乡村调查环保,农民朋友提出这样一些问题:当前农村应该以发展经济为主,还是以保护环境为要?化肥、农药是上世纪中叶推广的先进成果,怎么才几十年便成了落后的东西呢?现在有的农民只为“糊口”,才随便种点粮食,这是“生态”方式吗?这些并非奇谈怪论的问题,让我这个“老”环保一时找不出极有说服力的答案。回家后夜不能寐,学哲学 用哲学一书顿时跃入了眼帘。中国人民大学出版社于20xx年出版的学哲学 用哲学,是一部独具特色的哲学著作,是李瑞环同志几十年学哲学、用哲学经验的总结。学哲学

4、 用哲学围绕辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理,坚持“从客观实际出发”,强调“坚持实践的观点”、“重视总结经验”,特别在“掌握辩证分析方法”、“注意研究特殊性”、“坚持发展的观点”等方面,做出了富有创新意义的概括和表达。这本书也将我的思述引向了过去的岁月,引向了前半生学得最多的毛主席哲学思想。我心中豁然开朗,运用“明白学,智慧学”的哲学观点,揭示了环保方面存在的一些矛盾和问题。首先要用矛盾观去观察环境问题。长期以来,对于经济发展与环境保护的矛盾,不少人只看到其对立面,没有认识到它的统一面,因而无论在城市、还是乡村,重经济增长、轻环境保护的倾向十分明显。由于这对矛盾没有得到正确处理,经济发展所

5、带来的环境问题,不仅已经影响到经济的健康发展,而且还将长期制约经济社会的可持续发展。因此,我们很有必要用矛盾观和辨证法去认识环境和环境问题。作为经济发展基础和最终目标的生态环境,也是人类生存与发展的首要条件。发展在某种意义上就是燃烧,烧掉的是资源,留下的是污染,产生的是gdp。经济发展如果不保护和建设生态环境,而一味地去“吃”生态资源,一旦生态环境失去良性循环,经济发展便无从谈起,也丧失了本质意义。经济要发展,必须建立在“保护优先”的原则基础上,通过科学技术的进步和生产方式的转变,尽量使燃烧过程降低资源消耗、减少污染排放,促进“资源节约”、“环境友好”。经济活动烧掉的资源少,留下的污染小,才是

6、良性发展,才是科学发展,经济发展与环境保护这对矛盾才会由对立向统一转化。同样,作为科技成果的化肥、农药等无机化学物,也是一把“双刃剑”,它在农业生产中发挥了增产早熟、防治病虫害、减轻劳动强度的积极作用,只要不断创新科学办法减少其对环境和产品质量的消极影响,其内在矛盾必然由对立转向相对统一,继续保持在现代农业发展中的重要位置。其次要用发展观去认识环境保护。环保事业的发展,同样具有事物变化的普遍规律,其发展变化不是简单的复制、机械的向前,而是螺旋式的上升。我们认识环境保护,也与认识其他事物的发展变化过程一样,由感性到理性多次循环往复,最终达到全面、深刻的程度。人类从诞生之日起,就属于整个生态体系的

7、一分子,但在很长时期内,人类对其“朋友”并不友好,只是索取甚至掠夺、并没有保护意识。直到进入工业时期环境污染与生态破坏的出现,人类才感受到大自然报复的威胁,才意识到自然环境对于其生存发展的重要性,才产生对生态环境的回归感和保护环境的认同感。因此,当前人类“崇尚自然,回归自然”意识的出现,并非简单的“回归”,而是带着强烈的生命意识、发展意识和保护意识而回归自然。人们所追求的生产生活方式是“生态型”而非“自然型”,追求的经济形态也是“生态经济”而非“自然经济”,追求的意识形态便是文明“生态观”而非原生态的“自然观”。由此可见,时下有些农民因种种原因缺乏种粮积极性,刀耕火种重蹈覆辙,这样生产出来的“

8、高”质量、低产量、低效益的自然产品,尽管符合有机产品的某些要件,却不一定属于完全无污染无公害的“有机产品”,这种生产方式更不是“生态”方式。因为就农产品生产本身而言,制约质量与数量的因素不是简单单纯的,包括许多内因和外因,自然生态体系的各种要素几乎都影响到产品的质量和数量,环境污染更是没有疆界的,此地的污染可以影响到彼地的环境质量,此地的生态环境却难以阻挡彼地的污染侵入。因此,只有在全面保护环境的基础上,通过生态方式,使农作物内因和外因的、自然和人文的各种因素相互渗透、相互影响、相互作用,才能使农产品获得更优的质量和更高的数量,这种产品质量与数量高度和谐、共同提升的效应,才是当代所追求的优质、

9、高产、高效的“生态农业”发展目标。三是要用实践观去做好环保工作。实践是检验真理的唯一标准,对于环境保护,发达国家经过了长期的实践,已经走了一些弯路。我国开展环境保护的历史并不长,应该借鉴世界各国的实践经验,更应该针对我国经济社会发展的实际,通过实践、认识、再实践、再认识的辩证过程,使我们进一步接近真理,从相对真理走向绝对真理。改革开放三十多年来,我国经济得到了连续高速发展,环境问题随之日趋严重,且已经面临集中高发、由量变引起质变的危险。因此,我们必须清醒地认识当前的环境形势,抓住环境主要矛盾,认真解决关乎国计民生的突出环境问题,切实改变经济增长方式,避免走西方国家“先污染后治理”、“边污染边治

10、理”的老路。在多还旧账、不欠新账的同时,通过建设资源节约型、环境友好型社会,全面提高环境质量,确保经济社会全面协调可持续发展。对于资源节约型、环境友好型社会建设,我们也会从没有经验到有经验,从有较少的经验到有较多的经验,在认识上出现一个飞跃,把“两型社会”建设推向一个新的阶段。尽管当前的环保工作还面临不少困难,只要我们以马克思主义哲学原理作指导,坚持科学发展观,环境保护必定会从必然王国走向自由王国。正如李瑞环同志所说:“哲学这门学问说来也神,你的工作越变化、越新,它显得越有用;你的地位越高、场面越大,它的作用越大;你碰到的问题越困难、越复杂,它的效力越神奇;面对的问题越关键,它发挥的作用越关键。” 党员庆祝国庆60周年诗词征文一个甲子的时光我们一步步走来道路曲折而有方向千年的文化 我们传承而发扬天灾与人祸我们都不曾畏惧危机与挑衅我们自信而从容敞开胸怀我们包容而坚守自己的信念十三亿的脚步哟将踩响中华民族华丽的乐章 7 / 7

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