汶川地震带给中华民族的心灵震撼和反思.doc

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1、-范文最新推荐- 汶川地震带给中华民族的心灵震撼和反思 有感于总理“国难兴邦”的提词-仅以此文纪念汶川死难同胞和英勇的中华儿女2008年5月12日下午,汶川与往常一样,正在忙碌着。教室里,朗朗的读书声,带着一颗颗纯洁和童心,奔向希望和未来;工厂里,辛勤的劳动者,正在努力地工作着;医院里,白衣天使正在紧张地为病人做手术;老人和母亲,正带着刚出生的孩子,甜甜地酣睡着,睡梦中露出甜美的微笑。没有任何先兆,没有任何准备,突然之间,地动山摇。8级强烈地震以迅雷不及眼耳之势,肆无忌惮地扑向汶川、北川、映绣。大自然的怒吼,撕裂了巴蜀大地的秀丽山河。顷刻之间,山崩地裂,无数生灵即刻葬身于碎片瓦粒之中。哀嚎声与

2、轰鸣声震耳欲聋。无数个母亲,瞬间失去了自己的亲身骨肉;无数个孩子,瞬间成为孤儿;无数梦想,顿然之间化为灰烬。短短几十秒,千万个热血情怀支离破碎,永远逝去。北川中学、映绣小学、工厂、医院、银行、商店、等等,几十秒之间,变得面目全非。尸横遍野、肢残断臂,伴随着一片撕裂肺腑的哀嚎声,传遍千里,震动山河。一幕幕惨不忍睹的场景,用死亡堆砌。电视机中的废墟,广播中的呼唤,不是真实,而是梦中的惨烈。震惊、恐惧,已无法平息一幕幕非人的场景。灾难,由开始的无法相信,无法接受,到成为每个中国人民都无法逃避的真实。恶浩传来,每个人的心瞬间窒息,每个人的视线瞬间凝聚、冻结。清醒过后,举国上下,一片震惊。几万个死难生灵

3、的鲜血,在最短的时间里,染红了祖国山何,染红了每一颗中国心。逝者的哀痛,点燃了每一个人心中善良、爱、无私和同情的明灯,唤醒了中华民族13亿人民沉睡已久的良知。祈祷已无法抹去人们心中的伤痛,悲哀已无法渲泄每个人心中的爱。来不及思索,来不及流泪。带着全中国人民的心,党中央、胡总书记、温家宝总理,以最快的速度,第一时间奔赴灾区,亲临现场。一场惊天地,泣鬼神的生命大营救全面展开。时间就是生命,灾情就是命令。数万大军、武警官兵、公安战士,高举光荣的五星红旗,日夜兼程,前赴后继,赴向废墟。国家兴亡,匹夫有责。抗震救灾,众志成城。万众一心,感动上苍。大灾裂变大爱,多灾必然兴邦。解放军战士、公安武警、幸存者、

4、志愿者,谱写了一曲曲舍生忘死的英雄事迹和感人故事,他们的壮举催人泪下,憾动天地。学校老师,为了几十名学生的安全而放弃了自己的亲身骨肉;共产党员,为坚守岗位,舍下几十位亲人的生命;光荣的人民群众,普通百姓,为了救出更多的生灵而放弃了自己的家人。一幕幕感人场景,使每一个中国人都为之动容,为之流泪。它不是不可思议,无法理解,无法相信,而是来自于每个人本身最真实爱的拥有,它是悲壮的幸福和奉献。灾难激发出人类最深层次的信仰无私与奉献,它是不带有任何功利色彩和光环的人性的追求和理想。没有它,就没有这个世界,没有它,就没有人类这个物种。没有它,人类早已灭亡。正如老子所云:“大道废,有仁义;智慧出,有大伪;天

5、下乱,有忠臣”。英雄们用生命和鲜血,完成了自己的壮举,生命得到升华,灵魂得到安宁,价值得到体现,自信得到圆满,幸福和美好在废墟中诞生。为了爱,人类可以粉身碎骨,为了爱,无数共产党员做到抛头颅,洒热血。在这里,无数平凡的生灵实现了终身的理想。无数个英雄,谱写出伟大民族精神的赞歌。不仅是中国,全世界人民都为中国而自豪和骄傲。民族尊严,民族自信,民族信仰,在没有任何主义和教育中涌现,在废墟中重建,中华民族的人格,在废墟中重新崛起,壮丽的凯歌,传遍地球的每一个角落。灾难给中国人民带来一束希望、无限与光明,站在瓦砾中,中华民族向世界宣告,向世界宣言:我们是伟大的、不可战胜的炎黄子孙,我们是永远不可战胜的

6、伟大民族。 村党支部书记先进事迹 一 但是成功之路总是充满着崎岖和荆棘,由于自然灾害、技术服务滞后和市场价格变动等因素的影响,种烟农户全线亏损,她种的12亩烟也只能抵本,极大的挫伤了群众的积极性,多数烟农丧失了信心,有的还责怪XXX把他们引向“歧途”。在强大的压力下,XXX默默地承受着,但内心的一股犟劲永不言输,她坚信,党的号召是正确的,眼前的失败是暂时的。1995年,在家人的反对和一些村民的冷嘲热讽中,她又种下8亩烟。成功总是眷顾那些永不言败的人,这一年,她的纯收入突破1万元大关,以前的流言诽语不攻自破,全村又掀起种烟热潮。自那以后,她每年种烟都在20亩以上,年纯收入达3万多元,是全乡烤烟种

7、植大户。 二 三 仅自己有钱还不算富,只有全村都富了,那才是真富。XXX身为村主任,总把这一句话挂在心上。她以自己的种烟收说服群众,深入各屯、各组逐户动员,耐心细致地做好群众思想工作。农户李朝开家里有劳动力3人,虽说是“粮满仓、油满缸”,可口袋里还是瘪瘪的,对种烟心存疑虑。1996年,XXX多次登门动员,开始时其妻子是同意了,可好事多磨,李朝开还想不通,怕种不好白忙活了不算还赔上本钱。XXX便拉上自己的丈夫一起去做思想工作,现身说法,分析种玉米和种烟的明细帐。最后李朝开才同意试种5亩。XXX动员一个,扶持一个,经常到李家了解情况,指导他做好各阶段工作,特别是烘烤技术,前两炉都是日日夜夜手把手给

8、李家人传授烤烟诀窍,半夜三更还坚持起来指导其添煤、观察温度等。由于过度劳累,XXX倒在了烤房旁,被人抬到医院治疗。在住院期间,她还关心着李家的烟叶烘烤,叫丈夫继续指导李家,自己还每天过问烘烤情况。由于XXX的悉心扶持,李家当年就有3000多元的纯收入。自那以后,李朝开年年种烟,每年都种8亩以是,纯收入1万元左右。 四 “水利是农业的命脉”,新荣村的水利由于多年失修已多处损坏,极大的影响了本村烤烟生产的发展。据专家统计,一株烟在旺长期需水12斤左右, XXX致富不忘众村民,时刻把群众的冷暖挂在心上。她家虽然致富了,可上有一个90多岁的老人,下有两个正读书的小孩,平时家里费用较多,但她省吃俭用,挤

9、出资金扶持村里的困难户。村民黄永其等几家人因劳动力少生活非常困难,为扶助那几个困难户,XXX分别给他们各户2000多元作为生意本钱。当黄永其抖着手接过XXX送来的一沓钱时,一辈子从没见过那么多钱的他激动得流下了眼泪,立誓要做好生意,报答农主任的扶持之恩。经几年的精心经营,如今那些困难户生意越做越兴隆,日子逐渐红火起来了。村民黄姆传一家6口人,只有一个劳动力,几年前是全村出了名的贫困户,每年都靠国家救济粮和借钱借粮度日。XXX为帮扶他家脱贫,送去300公斤粮食,资助1500元买来两头大母猪和喂养饲料,教给黄姆传有关养猪技术。现黄姆传每年都出售4批猪仔,今年又多养了4头大肉猪。在XXX的帮助下,黄

10、姆传家年纯收入超5000元,脱掉了贫困的帽子。 5.12汶川大地震,震蹋了我们的家园,夺去了同胞的生命,举国同悲,江河同泣,这样的自然灾害我们确定无法抗拒,但当我们擦干眼泪,疗伤心灵,重建家园时,我们不得不痛定思痛,返身自顾:在这次灾难中,我们看到了哪些不足?得到了哪些启示?哪怕是局部的和细小的感慨。笔者无法作一些宏观面上的大块文章,只能根据有关影像,仅从自身所从之业谈点肤浅看法。在这次突如其来的灾难面前,生命显得异常脆弱与无奈,但还是有些人凭其信念和坚韧与死神擦肩而过,也有些人凭其智慧与经历拒绝死神相约。小英雄康洁就是一位遇事沉稳,凭其智慧与经历逃出死神魔爪的人。在地震发生时,年仅13岁的她

11、身居六层教室,别人陷于慌乱而她沉着冷静,有意识地避开教学楼前的水泥地,选择楼后农民的黄土地跳下逃生,从而保全了自身的性命。当记者采访时,她用自然可信的语言将逃难过程告诉了记者。我在想千钧一发的逃生关头,她哪来几乎闪电般的缜密思考?小康洁的一席话,让我陷入了思考,“别看我年纪小,我经历过好几次洪水了”。言下之意,再明确不过了,似乎一位行走江湖多年的老者炫耀她的实力我是大风大浪中闯过多次的人。也就是说,小康洁成功的自救与救人行为,显然与她的灾难经历有很大的联系,是经历事件后积淀的智慧所成。当然不是每个人都有小康洁似的经历,但我要说的是我们的教育,给了学生多大参与实践活动的时间与空间,让学生在活动中

12、学会书本所给不了的东西?事实上在新一轮课改理念中,明确指出要重视学生的实践活动,要充分利用和发挥社区资源(或网络资源)在教育上的作用,培养学生实践能力。可现实状况没有丝毫改变。学生整天在书山题海中难苦地攀爬与划行,特别是在自上而下强调学生安全的藉口下,学生的课外活动,集体活动被淡化、挤占,甚至被废除。学生的动手能力和生活生存能力没有得到应有的提高。以致学生在实际生活中眼高手低,生活能力与生理发育和书本知识增长极不协调,这不能不说是现行教育的不足。不经一事,不长一智。缺乏实践能力,在现实生活中肯定有一定的不足,而且这个“缺陷”在人生中是非要“回补”不可的,甚而要用许多代价去加倍回补。也许有人会说

13、,讲这话的人不像是教育业内人士,是“不在此山中,云深不知处”。诚然许多事情不是教育本身能克服的,但我想说的是,学校或者具体的从业人员,能否在正视现实的前提下,尽可能地组织些集体活动,逐步落实实践活动课。退一万步说,即使在活动中情操得不到陶冶,起码也得到思维的些许放松和精神的一点调剂。学生适当的活动与升学没有矛盾,反而对学生的学习是有促进作用的,至少学生作文时不会言之无物,千文一面了。小康洁的话确定有许多可圈可点,令人动情的。如当记者提及她爸爸时,康洁显然情绪异常激动,泪流不止,用浓重的四川话说:“爸爸好帅哟,我成了一个没爸爸的孩子了”并说她爸爸如何对幺女好,言真意切,催人泪下。小康洁的泪是她父

14、女情深的自然流露,是痛失父亲后的本能哀伤,也对大众灵魂进行了洗礼,大家没有因康洁的流泪而认为她不够坚强。丧逝之痛,物皆如此,情何以堪。可是在此灾难中同样丧父的某名牌大学女生,年龄比康洁大,水平自然比康洁高,可在公共媒体上的言辞神态让广大电视观众难以接受。有网友气愤地说:“面对父亲的死亡,你冷静得可悲,坚强得可怕”,“在那样的凝重氛围中,你还带着娇好无碍的面容,似乎还有一丝笑意,言称坚强。你不是感情麻木,就是感情错位”,“即使你与父亲有感情上的裂痕,死者为尊,何难释怀?”面对网友的板砖,也许这位女大学生有天大的委屈和难言之隐,但面对如此大的家庭劫难,按理再坚强外表也掩饰不了内心的忧伤。事后关注了

15、该女生的丧父七日的悼念文章,我了解到她是其父亲前妻的孩子,他们父女之间的感情不太对等,父爱深重若山,女儿感受浅薄。子曰:“居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?”古人皆认为君子当祭思敬,丧思哀。我要说的是,不论家庭如何变故,不论感情如何淡薄,但在那样的环境场合,应起码有必要的肃穆吧,这既是对亲人死者的悼念,也是对生者感情的尊重。那样的坚强笑意,我们真的不习惯,不自在。按理说偌高学历不会犯低级错误,可这板子还真不能打在这女孩一人身上,我们是否反思我们经常讲的情感教育出了偏差呢。她那令人尊敬的父亲,我们不忍责备其教女时,可能是一味强压学习,淡化了情感培养。但我们的现实教育还是重视应试内容的不

16、断强化,情感培养的随之天成,造就了高分低能,高智低情的一批人;另一方面违背了学生情感认知的递进性,总是很虚诞的强调爱国情感和道德情感,而把真正贴身的人与人生活中交往而形成的基本做人情感忽略了。喜怒哀惧爱恶欲,人都具备此七情的,但喜在该喜事,爱在该爱处,哀在该哀时,否则感情错位,轻者遭人指责,重则影响生活。人的精神家园的营造是非常重要的,单凭物质是解决不了心灵问题的。遗憾的是我们的学校没有正规的心理疏导课程和机构,以至孩子在生活中、学习中、成长中遇到的心理障碍,无法得以疏通和排解。也就造成了部分学生情感不丰富,甚而缺失,最终导致情商低下,心灵幽闭,人格的不健全。忽视心田的耕耘,是社会不和谐的重要原因。但愿此次灾难不是给人仅仅带来痛苦与不幸,而促使人们在废墟中坚强地站起来,去思考、追寻有价值的东西。(东至三中张峪铭) 9 / 9

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