爱与责任师德演讲稿.doc

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1、-范文最新推荐- 爱与责任师德演讲稿 我是一个容易感动的人。别人一个鼓励的眼神,一句温暖的问候,一次及时的帮助……常常会激起我心中的涟漪,甚至使我眼眶潮热。有时躺在被窝里或在桔黄的灯下,回味那些令我感动的人与事,我的内心便充溢着幸福和温暖。虽然在父母眼里还是孩子的我,但在家长的眼里我却是一名教师,所以拥有这样称号的我,应该不断进步,慢慢积累经验,做个孩子喜欢、领导同事信任的老师。记得刚刚来幼儿园的时候,我和周老师、何老师带大班的孩子,这对我来说无疑是个挑战。这是我第一份工作,也是新的开始,看到孩子们陌生、害怕的眼神,听着哇哇哭的声音,让我觉得孩子好可怜呀,我有责任和

2、爱心去照顾他们。 当我幸运的成为一名幼儿园老师时,我的这种爱与责任就越发强烈,而它的源泉就来自于我的孩子们 是他们给了我无限的爱,是他们让我重新审视自己,是他们让我更进一步解读生活。陶行知先生说:没有爱就没有教育。热爱孩子,不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的展现,实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱,我们才有耐心;因为有爱,我们才会关心;因为有爱,我们才和孩子贴心。爱孩子成长过程中的每一个微小的闪光点,实际上是我们教师最大的乐趣。 为幼儿教师,我们的责任感可以体现在关心和热爱儿童。因为爱是每一个儿童健康成长的最基本前提和需要。我们还要平等地对待和尊重儿童,这

3、也是儿童的权利与成长的需要。我们要将自己的爱给予班级里每一个可能招人喜爱和不招人喜爱的孩子,为每一位孩子提供均等的发展机会,促进每个孩子富有个性的、充分的发展,让他们拥有幸福、快乐的童年生活。1 2 3 做为幼儿教师,我们的责任感可以体现在支持儿童的学习,促进每一个儿童全面、健康的发展。儿童是在不断的学习中成长的。教师要在教育工作中努力为儿童创设和提供各种丰富的学习、活动环境和动手操作的机会,积极鼓励他们操作、探索和与人交往,激发儿童主动学习的态度、兴趣,在促进儿童认知和智力发展的同时,还要关注和促进儿童社会性、人格的积极健康的发展,因为促进每一个儿童全面、健康的发展是教师的重大责任。 做为教

4、师,不仅要把幼儿作为一个年幼的个体来培养,而且要把幼儿作为一个成长中的个体、未来社会成员来培养,对儿童的学习和发展负责,为其一生成长奠基。这也是对儿童和社会做出的承诺。 冬天的早上特别的冷,而我又是个最怕冷的人。记得在一次早上做操时我感觉特别的冷于是不停的搓手.子轩跑到我的身边问我:老师你很冷吗?我点点头说:是呀老师好冷, 老师,我的手很热,我给你暖暖手吧,不用…还没等我说完我的手已在他的小手中了。突然,有好多的孩子跑过来,把他们那一双双小手伸到我手里, 丁老师,我的手也很热,不信,给你暖暖,刹那间,一双双肉乎乎 、暖融融的小手,给了我一股暖流,它直通心脏,然后随血液流向全身的各

5、个部位。此时此刻,我的眼眶湿润了,再也没有任何言语,因为再多的言语不能准确地表达我当时的感受,她的美丽是无法用任何绚丽的词句形容的 ,她们的善良在这短暂的动作当中表现得淋漓尽致有一种力量让我用力去抱住这些可爱的孩子,许久,许久…1 2 3 一个人的生命是有限的,我们怎样让短暂的生命像彩虹般绚丽多彩呢?曾有位名人说到:美丽处处可见,只是人的肉眼没有去发现。幼儿园的工作繁琐、压力大,且我们民办教师工资待遇低,但我都坦然的面对,不以个人的得失斤斤计较,不把个人情绪带到工作中。可以说每天我都是以平和的心态、饱满的情绪,真诚的对待每一位孩子。排除追逐名利拈轻怕重心理,用平平常常的心态、高高

6、兴兴的心情来干实实在在的事情。教师对学生的爱,简称为师爱,是师德的核心。幼儿园的孩子像刚出土的嫩苗,需要园丁的呵护和培养。我在幼儿园的每一天,看到的是童贞的天真无邪,感触到的是童心的美丽可爱,欣赏到的是童年的雏形艺术,那是一般人所体会不到的真谛,我在被孩子们关爱的同时,也在想,时刻被关爱所包围的孩子,长大后也一定会成为一个拥有细腻的情感世界和丰富的精神世界的高尚的人。 行走在童心的世界,我倍感骄傲与自豪,选择幼教,我就选择了微笑与欢乐,感动与幸福。相信对孩子的好永远都不可能是一种错误!1 2 3 尊敬的老师,亲爱的同学们: 大家好! 中国,一个响亮的名字,一个让世界震撼的名字,一个让华夏儿女为

7、之骄傲的名字。新中国60年来发生的巨大变化,令我骄傲,让我自豪。今天,我演讲的题目是中国,我爱你。 在我人生道路上走过的11个春秋里,我一直认为自己很幸福,我的生活时时充满着欢乐,处处铺满着鲜花。谈起这些,妈妈对我说:你这么幸福,是你生活在我们伟大的祖国,生活在这个幸福的年代。老师对我说:只有祖国的富强,才会使我们幸福的生活之花永放光华。翻开历史我看到:没有祖国,就没有了家,没有家就没有我们。祖国不强盛,人民就遭殃。是啊,当祖国弱小的时候,她的人民就备受凌辱;当祖国强大富裕的时候,她的人民就昂首挺胸!祖国和她的人民,正如母亲和儿女,荣辱与共、血肉相连!我们的祖国,就是我们最亲最爱的母亲! 祖国

8、母亲,她拥有960万平方公里广袤无垠的疆土;她拥有上下五千年光辉灿烂的历史文化;她拥有享誉世界的四大发明;她拥有三山五岳的秀美江川……这一切都会使我祖国的女儿,为有这样的母亲而感到骄傲、自豪! 当然,我们不会忘记那烽火连三月的日子,不会忘记那黄浦江上的外国军舰,不会忘记那圆明园中的八国联军,还有那一箱箱的鸦片……1 2 鲁迅先生说过:我们自古以来,就有埋头苦干的人,有为民请命的人……虎门销烟、太平天国、义和团起义… …无不表现了祖国儿女寻求解放与和平的坚强意志。五四运动的呐喊、中国共

9、产党的成立,抗日战争、解放战争的胜利,迎来了中华人民共和国的成立,从此,祖国母亲踏上了新的征程! 今年,我们的祖国母亲60华诞。 60年,弹指一挥间,旧中国的千疮百孔,民不聊生已成过去。中华儿女多奇志、敢叫日月换新天。 赤子香港一百年来终于喝上了祖国母亲的乳汁;女儿澳门历经三百年沧桑终于能在母亲怀里长歌当泣。今天,我们骄傲地走进了联合国;我们豪情满怀地跨入了世贸大门;我们激情万丈地闯入了世界杯;我们成功地实现了高峡出平湖的伟大构想;神七也自豪地飞进了嫦娥的广寒宫…… 60年啊!祖国的天春风杨柳万千条;祖国的地青山着意化为桥;祖国的儿女啊!遍地英雄下夕烟。60年的励精

10、图治,60年的上下求索,中国如一头猛醒的睡狮,挺立在古老的东方。 昨天是一页翻过的历史;今天是一个崭新的起点;明天是一幅宏伟的蓝图。梁启超曾说过:少年强,则国强;少年富,则国富;少年屹立于世界,则国屹立于世界!我们是祖国的骄子,是新时代的宠儿,怎样用钢筋铁骨支撑起共和国的大厦,怎样迈开走向世界的步伐?同学们,祖国在我们心中,和谐家园在我们心中,我们就应该为之付出努力。努力学习吧,把我们的祖国建设得更加美好,让一个富强、民主、文明的中国,在二十一世纪这个崭新的年代里屹立于世界之林!现在,我还要深情地说一声:中国,我爱你! 我的演讲完毕,谢谢大家。1 2 极乐寺名字究竟是怎么来得呢?因第一坛说法的

11、内容是阿弥陀佛经,又因发起人陈飞清信奉净土宗,都与极乐净土相关联,极乐寺庙名就由此而来。极乐寺的整体设计形式布局和建筑结构,均保留了我国寺院建筑的风格和特点,寺院座北,面南,临街,首先映入烟蒂的是钟楼和鼓楼,庙庭内,横向分左中右三个序列,中轴线上依次为弥勒天王殿,大雄宝殿,西方三圣殿和藏经楼,东,西院落分别建有禅房和斋房。如此这般排列有序,左右对称的院落,可以使来访的参观游客和信徒们有秩序的、有层次的观赏全部院落,好了,车前防洪涩的妙语就是极乐寺了,请大家随我一起体会一下这种意境吧!大家请注意两点事项:第一,妙语殿堂内不许摄相拍照,院落内可以。第二,进入殿堂内不允许踩门槛,传说妙语殿堂内的门槛

12、下睡着善神,所以大家脚下留情,在这里我们要进行30分钟的参观。各位团有请随我入庙。 首先大家集体随我向后转,庙门正额上方浮刻极乐寺三个一米见方大大字,笔力苍劲浑厚,落款有民国十三年七月南通张謇字样,张謇是清朝末年江苏南通的最后一科状元,后来下海办实业,成为中国近代著名的实业家。 远烧香,近拜佛请各位随我入前殿一弥勒天王殿,各位团友,首先映入眼帘的就是这位笑口长开,大肚宽怀的佛像,他叫弥勒佛,根据佛教说法弥勒佛是释迦牟尼的法定接班人,不过它要在56亿万年后才能降临人间,菩渡众生,所以弥勒佛就是人间崇拜的未来佛,我们现在看到的弥勒佛,大耳垂肩,横额方面,一副喜眉善目的笑模样,眼前皆是有缘人,相亲相

13、近,怎能不满腔欢喜?有道是,大肚能容天下难容之事,慈颜常笑世间可笑之人,看到他,天下还能有什么不能宽怀的呢?来来来,让我们在弥勒佛前拜一拜愿各位万事如意,笑口常开!面前的相对而立,各个好似我国古代的将军,这就是四大天王,俗称四大金刚,他们手持的法器通过谐音和联想分别象征着风调雨顺,手持青锋宝剑的是守护南方的增长天王,峰和风同音,手持琵琶而没有弦,需要调音,表示调的是东方的持国天王,守护北方的多闻天王,手持雨伞显示雨,而西方广目天王手绕缠龙,降魔降妖,保护众生,他是群龙之首,众龙都顺从他,合起来就誉为:风调雨顺,国泰民安。民间流传着这样一句话:进门拜弥勒,出门拜韦驮,大家情随我转到殿后,眼前这尊

14、佛像,木制贴金,高大威武,手托金刚杵,这就是位居四大天王手下的三十二位神将之首的韦驮菩萨。为何韦驮菩萨面向大雄宝殿呢?据说古印度佛寺内的大雄宝殿,为佛祖灵堂,宝殿前安放的释迦牟尼舍利塔,有个捷疾鬼偷走了佛祖的两颗佛牙,能行走如飞,飞驶抓贼,夺回佛牙。之后它负担起守卫佛祖舍利塔的任务,所以在寺庙中他面总想内。 各位团友,一座二重飞檐,其实巍峨壮观,仿宋代宫殿式建筑-大雄宝殿就在我们眼前,它的结构为重檐歇山式,是极乐寺的主体建筑,位置处于整个寺院建筑的中轴线的中心,大殿高大敞亮,金壁辉煌,飞檐翘起,优美威风,檐下挂着风铃,每当清风徐徐吹来,很远就能听到清脆悦耳,优美动听的叮当声。大家请看,殿前放友

15、铁香炉,炉上大化陶炉四字,是何含义?大化意为佛的教化,陶有造就,培养之意,容可作为熔铸金属之解,综合四字,意为按佛教教义规范培养教徒,使顽者规划,脱胎换骨。这里是大雄宝殿,大雄意为像大像勇士一样,一切无谓。好,现在请大家入殿参观,正中坐在莲花座上的就是佛教创始人释迦牟尼,他胸前的金色符号,唐代武则天把他读作万,意为万德吉祥。关于释迦牟尼,历史上确有其人,释迦是一个种族德名字,牟尼是圣人德意思,相传他是古印度北部迦吡罗卫国,现为尼泊尔境内,净饭王的儿子,原名为乔达摩.悉达多,他从小善于思考,司然自己过着舒适的生活,但有感于现实人生中的生,老,病,死等种种现象,认为要拯救人类,只有通过出家修行,才

16、能找到解脱苦难的道路,他29岁那年,进入森林,去寻找解脱苦难的真理,经过六年含辛茹苦修行,到了35岁,终于在菩提树下修炼成功,创立了能使众生脱离苦海的佛教,成为佛教的创始人,这是2600年前的事。各位团友,经说法呢?佛祖左边站着的长者叫迦叶,右边站立的青年叫阿难,他们是佛祖的得力弟子,佛祖逝世后,迦叶主持了佛教信徒第一次聚会,阿难是佛祖的堂弟,聪明智慧,擅长记忆,跟随佛祖25年,把佛祖生前的话写在贝叶树的叶子上成为佛经。大家仔细快拿,这三尊大佛形状高大,每尊佛像修眉宛如一均新月,双目恰似一泓秋水,流露着关注人间何洞察一切的智慧的光芒,是美的理想化身,木殿的两旁素有罗汉像,东南两边何起来共有16

17、位,他们都是在我国晚唐何五代时期出现的北宋之后才开始盛行18罗汉,那么多杵的两位罗汉到底死谁呢?民间认为降龙和伏虎两位罗汉,总之上述这些罗汉都是释迦牟尼佛祖的亲传 弟子,释迦圆寂时特意嘱托,让他们不如捏盘,永驻人间,弘扬佛法,菩渡众生。大家请随我右行前走,这位身骑狮子,手持宝剑的普通撒就是文殊菩萨,他象征着智慧和锐利,各位女士一定要拜一拜,求夫求子多平安。左边这位手持如意棒,身骑六牙大象的是普贤菩萨。在大殿的后壁,就是大家熟悉的观音塑像,左手持净瓶,右手持杨柳枝,因其大慈大悲,救苦救难,人称滴水观音菩萨。位普济众生,观音怾显示三十三身在南朝后,位更好的体现大慈大悲和方便闺房小姐供奉,产生女性观音像。 9 / 10

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