【工作总结】20XX年教师年度工作总结模板.docx

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1、第 1 页 20XX 年教师年度工作总结模板 特征码 nsXjUCEqsuAlfNklNMUw 不经意间,时光又悄悄地溜走了一学期。 “来的尽管来着,去 的尽管去着,来去的中间又怎样的匆匆呢?“逝者不可追,来者 犹可谏” ,检点一下足迹,评估一学年来的得失,作为新一学年 的借鉴,面对喧嚣和浮躁稳住自己,有一个主心骨,追逐高尚 而又脚踏实地, “看庭前花开花落花落,宠辱不惊;望天上云卷 云舒,去留无意” 。尽管在历史长河中一学期只是倏然而逝的一 个瞬间,但抽出一点时间整理一下自己,也整理一下的心情与 情感。过去的日子仍然充满激情与期待。 收获一份平常的心态 人到三十,心已不在年轻,从教十年,时光

2、已不短矣!佛教 禅宗里有一句话:“平常心也是道“,三十岁给我最大的变化, 是修炼成了心静如水的平常心态。回顾参加工作走过的十年, 曾经自卑过,也曾经彷徨过,也曾经沉沦过,每日里,在抱怨 和惋惜中低鸣;在彷徨与颓废间游荡;在郁悒和挣扎中徘徊,有 时,感觉自己就像走在人生的十字路口,找不到前进的方向。 去年冬天的时候,学校组织观看了李桂林、陆建芬的事迹,给 我的不仅是感动,更是心灵上的震憾,没有水,没有电,生活 第 2 页 在海拔 2800 米的悬崖山颠上,寝食于深山恶水之间,条件极为 艰苦,每天,桂林、建芬夫妇从猴子才能爬上的悬崖边的天梯 上接送孩子们上学放学,稍不留意,就会命丧黄泉。可就是这

3、样的环境,这样的条件,桂林、建芬夫妇坚守了十九年,期间, 有几次走出大山的机会,过上级一点舒坦的日子,他们都放弃 了。我一直在思索之中,在当今社会,金钱至上,拜金盛行的 时代里,桂林、建芬老师能够荡平物欲横流带来的心灵上的涟 漪与不安,保持对世事,对万物一种平静的心态,是多么的不 易。有时,我感觉到教育就是为了守住心中的烦燥与冲动,保 持一种心静如水的心态。抱怨也好,烦恼也罢,都是伤情动感 的,中医说得好,伤则损心,烦则伤肺,与世无补,与己无益, 不妨学学佛教中的“拿起”与“放下” ,守住心灵的宁静。我庆 幸,我在三十岁的时候能够捕捉到这一人生的重要禅理。 多读了几本书 “腹中有书气自华” ,

4、 “读万卷书,行万里路”是我对读书 理想与向往,我喜欢一个人静静的看书,每当夜深人静的时候, 温柔的白炽灯环绕之下,我会开始一天读书旅程。从大本头到 小小说,从杂志到报刊,从文本阅读到网络浏览。读书不仅仅 是为了求知,也可以为了休闲,更多的时候我读书是为了追求 心中的一份平静。过去的一学年,我认真、仔细地读了几本书、 摘抄了两本读书笔记、背诵了整部中庸 、写了十六篇读书体 会,存放自己的 qq 空间之中及电脑上,这些虽稚嫩、虽肤浅、 第 3 页 虽暗淡无光、虽有血无肉,虽暗含羞涩之容、虽存有坐井观天 之识,但我相信一个词语,有感而发,有了感才能生情,有了 情,证明大脑是实在的,心是充实的,不至

5、于是存在世间的一 个躯壳而已,血管中还有些滚烫的东西,心中还有一丝丝的对 生活、对工作、对学生、对自我的愿望和理想,有了这些,我 感觉这就是人生的一笔巨额财富,若干年后,当再次看起的时 候,也可能是一件珍贵古董。 关于教学 “天命之为性。率性之为道,修道之为教”是经典中庸 对人性及道德所提倡的三种境界,其中“修道之为教是三种 境界中的最高境界,意思是说,通过修行,通过修道、通过教 化、通过教育,来影响人,改善人。我们所从事的教书就是这 样一种职业,这样一种功能。新学期尹始,我任教又是一个五 年级,是五二班,刚接手的时候,学生们基础很差, 40 名学 生中,成绩在 80 分以上的,就是 15 人

6、,不及格的就有 7 人, 他们中甚至不会背乘法口决,智力处于幼儿园水平。压力真的 很大。前面是一座陡峭的山坡,当我们怎么也翻不过去的时候, 先要审视一下思路,必须绕到后面或借助工具才能爬过去。基 础不行,从方法上补,从习惯上改变。为此,从开学的第一天 起,我制订了每天十题制度,从作业出题、到作业批改、从作 业比较到做后反思,从辅导到提高,都订立了一系列的严格的 制度,每天空余的时候,有人出题,有人检查、有人批改、有 第 4 页 人量化,有人辅导,人人有任务,人人有事做。哲学上有一个 理论,叫量变必然引起质变,经过一段时间的训练,真的,学 生们有了翻天覆地的变化,80 分以上的学生也上升到 28 人, 有的时候达到 31 人,每次考试也有好几个满分的。几个低分的 学生也由从前的十几分到现在的五十多分,有几个能得到六十 多分甚至七十多分,看到孩子们一个个因为进步而充满笑容充 满阳光的脸,我第一次体会到教育的成功与教育的幸福。 当然,我能觉察到自己的不足,簿言少语,知识欠缺,能 力有限,课堂过于严肃,缺乏生气、缺少快乐,管不住学生 未来还有很多路要走,得向老师们学习,向书本学习,不 断完善自我。

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