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1、所谓“好人”一个人，坦荡无虞，自是善者，可是人分明就是有着善 恶两面的，就像书中所云： “那不肯向井水里下毒的老人， 也算是好人吧？”句尾问号的那一钩，勾起了我的思绪。 所谓的鬼，在很久之前，不过只是罚恶的专使，即使恶 鬼再厉，也伤不着善人，可是，人心中的恶不断增加，似乎 像是人没有变，而是鬼变得变本加厉，不分好赖。其实心中 没有什么可害怕的东西，自然也就不会怕鬼了。其实，所谓的“坏人”也有善的一面，好人也有恶的一 面，这些都只是相对而言的，当一个人流露出善的情感时， 便是好人。相反地，当一个人作恶时，便是坏人了。其实人 的心里，总会有一些圣贤的品质，只不过被他们自己放在了 角落里，落满了灰尘
2、。文中的李文秀， 会因救人而不顾自己的性命， 书中的“计 爷爷”，会因行善而人背叛师门。是我提出了向许多人一样 的问题，人这一生，活着的意义到底在哪里？当然，生物学 可以给出我许许多多权威的答案，可是却偏偏不是我想要的 答案。行善，是的，可当善于善相互冲突的时候，任何人都 会犹豫，甚至直截了当地选择恶。就像书中精通可兰经的老 人一样找不到答案。其实，书中的李文秀已经给出了最好的 办法，以善化恶，无招胜有招。如果这个世界当真需要像俗 话中说的：“害人之心不可有，防人之心不可无。 ”的话，真 是无奈之举了。当人，这还算得上是权益之举，明哲保身， 又守住原则。可现在的世界不也是这样吗？所谓的好人，其中一大半不是真正的好人，剩下的，可 怜的一点点，就是真正的好人了吧！所谓的坏人，其中也有那么一点，是真正的好人吧， 只要流露出那一份善，便是做了那么一刻好人，所谓的 “好人”，只有在善意流露的一瞬，才是真正意义上的好人。2 / 2