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1、白云初下天山外，浮云直向五原间从军行意思I赏析长风萧萧渡水来，归雁连连映天没。从军行，军行万里出龙庭，单于渭桥今已拜，将军何处觅功名。 译文北方边塞的战火已照在秦汉离宫故地的甘泉山上，似同李广那 样的飞将军兵出长安再出祁连山关隘。 执掌犀皮之盾和冰玉利剑的士 兵都是征来的良家子弟，跨白马执金缰的都是侠义少年。凌晨起就在 边塞之地摆下 偃月 之阵，夜幕临近时便以 鱼丽 之阵战胜驱除匈奴 的左贤之官。历战的山谷中都留下了状如李广以石为虎箭入石中的神 力无穷的故事，山岭上则是汉将霍去病胜敌后缴械敌方祭天用具的的 美传。战事绵绵似天涯般没有穷尽，战场距蓟门（今北京城北）迢迢三 千里之遥。早上见到的是马
2、岭关上的滚滚黄沙，晚上看见的是匈奴王 庭处的兵阵如云。（征人行前）庭院中植下的佳树已长到可以攀人的大 小，可塞外作战的亲人仍未回还。心如飘雪随夫远至于新疆中部的天 山之外，又若浮云飞悬到内蒙西部的五原城中。 而那万里之遥的关隘 高山是不可穿越的，如何独自应对百花芬芳下的清明月色呢？别离后 的时光飞逝似流水使人有断肠之痛，那塞外的苦战和寒冷连战马之骨 都屡屡受伤。塞外的节气与物候与内地大不相同，冬秋长而春季短。 萧萧长风尚可伴河而渡，南归之雁也可依时不断的逝向天边。 从军而 去，直到离皇城万里去远征。想那汉宣帝渭桥见匈奴单于而和好罢战 之事（事在公元前51年），欲战不能的将军们还将何处寻求征战以
3、邀 功名呢？作者：佚名从军行属乐府相和歌辞 平调曲。在历代众多从军行作中，卢思道的这首是传播得较为广泛 的。据古今诗话载：唐玄宗自巴蜀回，夜登勤政楼就吟咏了本诗 中的庭前奇树已堪攀，塞外征人殊未还句，可见在唐代这首诗就很 受欣赏。古乐府从军行大多写军旅生活的艰苦和征人思妇两地相思 的痛苦，本篇也是如此。这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战， 长戍不归的戎马生活。 朔方烽火照甘泉，长安飞将出祁连 ，诗篇一开头，便渲染了强烈的 战争气氛：北方的烽火接连不断地传来战争的消息，军情紧急，令人 担忧。甘泉是西汉的皇宫名，照甘泉 在这里代指向朝廷报警。飞将 即西汉著名将领李广。接着，诗中便描绘了这位长安飞将
4、 的英姿。犀渠玉剑良家子，白马金羁侠少年 ，据史记 李将军列传 载：孝文帝十四年，匈奴大入箫关，而广以良家子从军击胡 犀渠 是 盾的一种。平明偃月屯右地，薄暮鱼丽逐左贤 ，这两句中 右地 指 右北平，左贤代指匈奴的重要首领。 平明 和 薄暮 写出了将士们在 边塞度过了数不清的日日夜夜。 偃月 和 鱼丽 是古代的两种战阵的 名称。这里诗人用了极简炼的文字，生动地写出了将士们紧张的征战 生活。屯右地 逐左贤 都是李广所为。接下来 谷中石虎经衔箭，山 上金人曾祭天 用了两个典故。史记 李将军列传中记道：广出猎， 见草中石，以为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，终不 能复入石矣。山上金人曾祭天
5、 也用的是汉代典故，汉大将霍去病出 征西域，获胜，收休屠祭天金人。诗人通过这两个典故进一步表现 出征匈奴的将士的神威，也正因为有了这些英勇的将士，才取得了战 争的胜利。诗的前半部着重塑造了飞将军李广的形象，以李广来代指当时 的征战将士，采取了虚中有实，实中有虚的写法，既是赞扬汉代名将 李广的业绩，又是当时征战将士生活的写照。把历史和现实揉合在一 起。自天涯一去无穷已 开始，写将士和他们妻子的两地相思。诗 从两处落笔，感情转为忧怨。 无穷已 原指路途遥远，这里写出了将 士们遥无归期的征战生活。 蓟门 马岭 龙城 均为北方的地名，在这 里都是虚指。连年的战争使将士家中的亲人， 对着遥远的塞北望眼欲
6、 穿，但是庭中奇树已堪攀，塞外征人殊未还，诗人用衬托的手法写 出了战争的长期和残酷。 白雪初下天山外，浮云直上五原间，五原 在今内蒙古包头西北，这里写了亲人们在极寒冷的塞外，远隔千里， 因此人们只能发出关山万里不可越，谁能坐对芳菲月 的叹息。乐 府诗集 横吹曲辞中有关山月曲，乐府题解说： 关山月， 伤离别也在写征夫思妇的诗中，常用到关山和月。人们想着万里之 外的亲人，谁能独自欣赏那美丽动人的月亮呢？流水本自断人肠，坚冰旧来伤马骨 既写出了边地将上的生活苦寒，又写出了他们悲切的 怨情。伤马骨 出自陈琳的 饮马长城窟，水寒伤马骨，冬去春来， 在远离故土的异地他乡，将士们度过了多少日日夜夜，长风萧萧
7、渡水来，归雁连连映天没 雁归而人未归，萧萧长风，行行归雁，蕴含 着征夫思妇无限的思乡离情。从军行，军行万里出龙庭 可说是全诗的总结，龙庭是匈奴祭祀 的地方，出龙庭 在诗中指出征之远。 单于渭桥今已拜，将军何处 觅功名。意思是说匈奴已投降了，将军再到哪里去建功立业呢？言外 之意是：边塞的将士总该回来了吧！诗薮说六朝歌行可入初唐者，卢思道从军行，薛道衡豫章行，音响格调咸自停匀，气体丰神，尤为焕发。可以说从军行影响了唐以来的七言歌行。隋朝统一了分裂三百来年的中国，结束了东晋以来南北对峙的 局面。作为隋代的诗人卢思道，在他的诗中，也融会了南朝和北朝的 风格，在从军行中，既写将士的英勇出征，又写了思妇闺怨，既 有 长安飞将出祁连 白马金羁侠少年 的奔放、雄健，又有 谁能坐对 芳菲月 流水本自断人肠 的清丽、哀怨，南北的风格在卢思道的从 军行里得到了较和谐的统一。4