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1、知足者未必常乐也曾经拥有无数珍宝、 多枚勋章、 强大军势实力的一代法国大帝拿破仑， 他一 夜之间得到了所有想要的东西，可是他却经常说自己从来没睡过一个好觉。一位登山爱好者在挑战“石践天梯”的珠穆朗玛峰的过程中，在 6400 米的高 处下退回阵地， 而没去挑战 6500 米的“生死关，”别人为他惋惜，可他却不以为然： “6400 米已是我的极限了，我能有幸挑战珠峰，已经知足了。 ”这是两位不同阶层人物所说的话。知足者未必常乐也。获得整个法兰西帝国的拿破仑，他知足自己生前金碧辉煌，可以荣华富贵， 但他不常乐，因为成名之前作恶多端，结党营私，掀起政变而夺得如今的地位， 想必他临死前还怕有人来取他的性
2、命。 而登山爱好者带着梦想、 千辛万苦来参赛， 却因生理疾病而在“生死关”前“畏缩，这”无疑是个打击。 试想，有谁不希望自己能 够“会当凌绝顶，一览众山小”?他们知足而却不常乐。人生在世，有许许多多的诱惑，你想知足，则必须付出心血，去劳动、去耕 耘。在你兴奋于得到梦寐以求的物质之时，你却发现，有些东西你已失去，它们 “悄悄地走了，”却不会“悄悄地来，”这时你可能懊恼，可能会暴躁，因为你所失去 的，往往会比得到的要多得多。可能也只有在这时，你才能注意到，若过于迷恋 某些东西， 可能会使你付出巨大的报应。 这样真的就是得不偿失， 同时你也知足 但不常乐。道家领袖庄子曾经开坛讲学，道“知足者常乐”，而我却不以为然。若这个世 界是公平的话， 知足者都能为乐矣， 那这个社会则变得更加沦陷。 若没有对青睐 事物的追求，若没有对厌恶事物的反思，没有因好事而上进，没有因坏事而鞭策, 人人都知足常乐，沉迷于灯红酒绿之中，那这个世界则会是表面上的充实， 而精 神实质上是空虚的。因此，只有时刻处于危机感，令自我“不常乐”而发奋追求目 标，这才是“王道。最后，我希望少一点“知足常乐”的人，多一点“知足者未必常乐”的人。