中秋节风俗调查报告.doc

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1、-范文最新推荐- 中秋节风俗调查报告 中秋节又称月夕、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节,是流行于全国众多民族中的传统文化节日,时在农历八月十五;因其恰值三秋之半,故名。据说此夜月球距地球最近,月亮最大显圆最亮,所以从古至今都有饮宴赏月的习俗;回娘家的媳妇是日必返夫家,以寓圆满、吉庆之意。也有些地方将中秋节定在八月十六,如宁波、台州、舟山,这与方国珍占据温、台、明三州时,为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改正月十四为元宵、八月十六为中秋有关。此外在香港,过了中秋兴犹未尽,还要在十六夜再狂欢一次,名为追月。我国有二十多个少数民族也过中秋节,但节俗各异。壮族习惯于在河中的竹排房上用

2、米饼拜月,少女在水面放花灯,以测一生的幸福,并演唱优美的请月姑民歌。朝鲜族则用木杆和松枝高搭望月架,先请老人上架探月,然后点燃望月架,敲长鼓,吹洞萧,一起合跳农家乐舞。仡佬族在节前的虎日,全寨合宰一头公牛,将牛心留到中秋夜祭祖灵,迎新谷,他们称为八月节。侗族则在这时让青年人郊游、欢会,称为赶坪节。第一天是芦笙会,第二天对歌。小伙子都要化妆,向心上人表达情意。傣族是对空鸣放火枪,然后围坐饮酒,品尝狗肉汤锅、猪肉干巴、腌蛋和干黄鳝,谈笑望月。黎族称中秋节为八月会或调声节。届时各集镇举行歌舞聚会,每村由一调声头(即领队)率领男女青年参加。人员江齐后,大家互赠月饼、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心,成群结

3、队,川流不息。入夜便聚集在火旁,烤食野味,痛饮米酒,开展盛大的调声对歌演唱,未婚青年趁机挑寻未来的伴侣。中秋吃月饼。最先见于苏东坡的小饼如嚼月,中有酥与饴之句。唐和五代时赏月的食品只见有玩月羹等,未见有月饼。月饼作为一种食品的名称并同中秋赏月联系在一起,始见于南宋的武林旧事。明代以来,有关中秋赏月吃月饼的记述就更多了。宛署杂记说,每到中秋,百姓们都制作面饼互相赠送:大小不等,呼为月饼。市场店铺里卖的月饼,多用果类作馅子,巧名异状,有的月饼一个要值数百钱。熙朝乐事里也说,八月十五日称为中秋,民间以月饼作为礼品互相赠送,取团圆之义。这一天晚上,家家举行赏月助家宴,或者带上装月饼的食盒和酒壶到湖边去

4、通宵游赏。在西湖苏堤上,人们成群结队,载歌载舞。同白天没有两样。从这些记载中,可以看到杭州百姓中秋夜赏月的盛况。长期以来我国人民对制作月饼积累了丰富的经验,月饼的种类也越来越多,工艺越来越讲究。咸、甜、荤、素各俱异味;光面、花边,各有特色。明末彭蕴章在幽州土风俗中写道:月宫饼,制就银蟾紫府影,一双瞻兔满人间。悔煞嫩娥窃药年。奔入广寒归不得,空劳至杵驻丹颜。这说明心灵手巧的厨师已经把嫦娥奔月的优美传说,作为食品艺术图案形象再现于月饼之上。清代富察敦崇燕京岁时记也有至供月饼,到处皆有,大者尺余,上绘月宫蟾婚兔之形的记述。足见古代月饼从内容到形式已是百花齐放了。 新时期大学生与父母关系调查怎么说这个

5、问题呢?我想从一下几个问题说说。      一: 学生上学学费的问题;      二:    学生与家人沟通 ;        三: 父母的心。                     一:   学生上学学费的问题; &

6、nbsp;      我出生在农村,我也知道,一旦身边的人考上了大学,家里的人既高兴,又很忧郁。高兴的是,孩子可以以后面朝黄土背朝天的苦一辈子,一生也没有什么大成就。也没有大的什么愿望。但是愁的是,在穷也不能穷孩子啊,就拼命的干活,为孩子积蓄学费以及每月的生活费。而对自己就是凑合,凑合着过日子。每当做孩子的看到,听到这一切时,就有一种想法,就是退学。或者打工睁几个钱,来减减父母的压力。      虽然为人父母,就有责任抚养自己的儿女,但是父母对成年子女不再负有抚育义务。而接受高等教育,是一种智力投资,实际

7、上就是就业投资,这项投资的直接受益人是子女而不是父母,依照民法权利与义务相一致的原则,子女应该为其预期可得利益作出相应的付出,即学费由自己付。子女自行接受高等教育,进行就业投资,理当从家庭的实际状况、自己的条件和能力出发,通过勤工助学、半工半读、业余学习或向银行贷款等方式,作出适合自己的选择,而不应完全依赖父母。” 父母与子女的观念都得变一变。孩子不能“躺在父母身上”上大学,父母也应当鼓励子女想办法支付学费。                &nb

8、sp;     二:   学生与家人沟通 ;        我毕竟出生在农村,我的爸爸妈妈也是个初中毕业生。想想我的过去,我好象从来没有和家里的人弹过一次心,可如今我上了一个并不理想大学。或许这件事还可以压一压他们望子成龙的 愿望吧。我觉得农村的孩子天生就有一些欠缺,毕竟出生以后,接受的本地的方言,等到长大了以后,想一下子就说一口流利的普通话,似乎有些难。学生与父母的相互沟通在他们之间很重要,对整个家庭也是举足轻重的,我认为作为家长的不应该有些封建的思想,比如;孩子和异性的同

9、学交往,隐来的却是一次训骂,一次言教。我觉得为人父母应该随着孩子们的年龄增长,适当的给予他们一些自由,不应该有自己拘束孩子们的时间。我觉得这样时间一长,孩子们会养成好的生活习惯,将为他们终身受用。     反之,如果父母不给孩子们一些时间,强迫孩子们做不乐意的事,孩子们就会从心里面产生一种叛逆心理,这样久而久之,就是死火山也有*的一天。后果可能会后悔莫急啊。               三: 父母的心。   

10、;      现在的大学生都会有自己的知心人,每当心中有一些不快乐之事,会彼此倾诉。诉说自己的苦楚。但是让他们对着自己的父母说,可能就鸦雀无声了。      俗话说的:“父母是孩子最好的老师,言教胜于一切。”       我想,只要当代的大学生处理好家庭的关系,也能在班里,校园里同样会处理好人际关系的。       可怜天下父母心,为何要想盆景班那样的孩子呢? 按照市农业局关于开展三秋生产准备情况调查统计的

11、通知要求,县农业局对全县秋收作物生产形势和三秋生产准备情况进行了调查统计,现将调查结果报告如下。 一、秋粮预产分析。 1、秋粮预产分析。 今年,我县秋粮种植面积23.0万亩,主要作物以夏玉米为主。据农业局调查,秋粮作物单产高于去年,总产有增有减,具体调查结果如下: 地瓜。今年我县地瓜种植面积0.5万亩,平均单产754.6公斤/亩,总产0.38万吨。与去年相比,面积减少0.3万亩,单产比去年增加28.2公斤,总产减少0.2万吨。 2008年秋粮作物面积、产量预测表 二、棉花预产分析。今年我县棉花种植面积65万亩,平均单产98.3公斤/亩,总产6.4万吨,与去年相比,种植面积与去年持平,单产增加5.2公斤/亩,增5.6%。总产增加0.3万吨,增4.9%。 三、三秋生产准备情况 *县农业局农技站 5 / 6

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