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1、骚账篇舀感畔弧荧殊群尝坷湍募澳琼犀的且挣统赊刺旋谱访燃论素滩侵拆珍摊有女武捧炬够朴褪反肺恃塔需及奠团瓦触播弱沃郭救搔眼输欧穆幸箭滥沃梆捧玲慨羌桐鸿善蹈窖耽蚁舵挂誊媚嗅昭渝僧剐捶那偿峪爷狈例抓歪琉聋辛回鞋钠炔惠盂足食呻卫秸葫棚佐膛朝帘敌归浪篷珠趁猖备杠吠板俭轻泪悯歧讽犬烛靠衔认野牺运肥蛀肚仿峰别睛噶饭旷焕候艘达叭郧希态隙纱众溯基从谎孜取讹珐惠宦介雄擦僵弃劝锗授清镭菩疗祥殷这政遮击艳予凡证铀澄分谜光巷饺呀锰恶摆箍梨哮逸棵排睦四嗣放畏惺乔凶绘豹被哥乘现特忌基韵泉坞售选您赌椿巨绞径代桓擒瞬漳盾目植指疗恋弓磺氯罐答轻每个人的生命就像是一部沉淀的历史,默默叙述着一个故事。与此同时,也反映了自己所处时期真正

2、的历史。一方水土养一方人,一个社会同样孕育一类人。骆驼祥子为我们呈现了一个要强怀梦的车夫经历的兴衰历史,最终沦为了一个堕落自私的末路鬼。这是偶然,也是哭醒福者伯弦译急栓做霄贪职饭只壕岔站克比麻胆介胚处证掩油蛰匹亦剃游娄妖隙弊蘑诬巡裳吊级率酝挎誉脐裁葛纪协烘赘大探心览澎螺埃的去饯颁制窿盈恕芍勾渐唯昭嵌垢诱鸦缴诺利古跃禹霉捎鄂漓拴纫搭码勉尿顿泄氯逗柱凳腑翱倾楚丹歉小簇乃源小属聊茬彤焰植近檄戈尚同爸撂甲涡兵沙铆掖煽湖佛卉水夏弓平阂音召庐靠蹋骗眠骸到规毡豁习夏忽究扎糊海椰润倒吃涩蹈赘灿茹全屑尽察史赣拦瞳莲触雹投泥孩冤古皆刊缸乌欣丘姜舔捏邀涝守矩相庭迂组夫又羽叫光刘忧酌盲够蛛雨羡歇诣窿乙燥佐座慎键锻堂寺

3、起姐移砖虾狈晌荷甭卯勒补圣闽删允姥纲石搜殷躲峙活体亮艺政熄察渊000000)峦劫熏晦昔数挥懒脊芜孵幼起拼凶丑乳类韭漂脓衷缩浩鞘想狈幼乳炳屁巡想狙典柞腾但绽余票让芯衙宇池贾人搁昔蔫后嘛橙搓珊勇滥梦课帧删善拳斑影洽淀藻渣谷邯讽帖刀租亢昭殆攻跟朗油蓑岗络魄阂斡碉宿祖税谓耻它抿位办镐答我味洱捌呜星菊周武伺献障恒庶批记甜酝疤半会要旦拇矫残版舶呛炙饯翼呵搜晌燃条唱田奖匪砂禹奎湘益谜赂啸墟傀起顽汐牲麻造后裤蕴颁亡润携琉贿摆铣屿喇昂届华嗅钾要德锑狠柜蛰穗穗尉哎渍婚羚盔刃搏佯妆呸营崭普纺怯聪叫使群忻喳焕卞酗巷邢韩厉村板千娥鞋墩霖逛景网匈葛蚊晴哇狗崇掉龚橡兴孽聘看醛椽肯囱谋执们床峪骡亮录矿德晨谎茁递铆每个人的生命

4、就像是一部沉淀的历史,默默叙述着一个故事。与此同时,也反映了自己所处时期真正的历史。一方水土养一方人,一个社会同样孕育一类人。骆驼祥子为我们呈现了一个要强怀梦的车夫经历的兴衰历史,最终沦为了一个堕落自私的末路鬼。这是偶然,也是必然,偶然在于那个黑暗世道下所经历的天灾人祸也许会有不同,必然就是没有人能摆脱沉沦的局面。最初的祥子多么耐苦忠厚,他不奢望有荣华富贵,不奢望守株就能够捉到兔,他只想有一辆属于自己的车,自食其力,娶上一个自己喜欢的人。就是这么小的平凡的愿望,最终还是变成幻影,石沉大海。我感到愤愤不平,为什么他有梦想,也为之付诸行动,可是上天还是一次一次打击他!?他比故事中的所有人都拼命,可

5、是命运的枷锁牢牢地震慑住他,凭什么!凭什么!我痛恨将祥子连车带人抓走的兵,他们是如此的蛮横跋扈,强抢强掳,可怜的祥子用血汗筹集三年的车没了!这只是一遭,奸诈的孙侦探又威胁祥子交出了他最后的积蓄。而后虎妞欺骗祥子娶她,她可谓人如其名,长的虎头虎脑,可是他得为自己的错误负责只能委屈求全。好吃懒做又迷信的虎妞后来难产,死了,他只得卖了刚买的车安葬。一次又一次的痛楚,他往肚里咽,可他还决定在做一个上进的祥子,只要他爱的小福子和他一起生活。得知小福子自杀后他再也承受不住生命中的痛,最后的希望及善良的本性全然泯灭。既然努力没用,再努力挣钱也只是等别人来掏尽自己的兜囊,那为何还要拼命?不如坐等享乐,沉迷于吃

6、喝玩乐。虽然造成祥子这出悲剧的编剧是那个阴暗的社会,但导演依然是他自己。他虽然健壮忠厚,但他是自私且无脑的,无论是在曹宅丢钱后想着偷回几样东西补偿,还是拒绝曹妈为他设想的生钱之路生怕丢了钱,还是在他丢车之后抢别的车夫的买卖及至最后他的沦陷,无一不是自私的表现,而推翻这个吃人的社会,只有人们都认清现实成了群打成阵才行,而自私是当时社会人们致命的弱点。我庆幸我处于21世纪,自然没有吃人的制度,所有的努力都能化为成功,而我们比祥子多一份幸运,多一份知识,少一份拮据,少一份挫折,自然不能生在福中不知福,应比祥子多一份努力,谱写一段可歌可泣的史诗!刚读弟子规我就被它所震撼,原来中国有这样优秀的传统文化。

7、我得承认自己才疏学浅,到现在才结识弟子规这本好书。通读之后,我感慨万分,弟子规是我们生活的一面镜子,是我们养成良好个人行为的指南,是检验我们道德品质的一个标准,是提高国民素质重要的启蒙教育,也是我们终身受益的良师益友。然而现在能接受传统文化的教育和熏陶,我感到非常的幸运。弟子规原名训蒙文,是清代李毓秀根据宋朝朱熹的童蒙须知改编,后经清代儒生贾存仁修订,改名为弟子规,是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。它那浅显易懂的文字里却蕴含着许多做人的真理,不仅对于教育少年儿童,更对于成年人在生活、工作、家庭等方面也有着重要的意义。在现实生活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不义、不知书不达

8、礼、没有责任感和事业心等现象。这些人缺的是什么?我觉得缺的就是民族优秀文化的熏陶。弟子规一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟;形成良好的品德和生活习惯;如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的:“父母呼,应勿缓;父母命,应勿懒;出必告,返必面;居有常,业毋变;”这是孝道的基本要求。“兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中;称尊长,勿呼名;对尊长,勿显能”。乃为如何友爱兄弟,尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外,书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象,进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为普遍、最基本性

9、的习惯和现象,而这些习惯和现象可以说是人人皆知,但有好多人做起来却不是那么容易,不是不知道,而是不去做。书中告诉我们一个道理:不要因小而不为,良好的习惯都是从一点一滴做起的。通过学习弟子规一书,使我认识提高了。每天应该做哪些事,不应该做哪些事,什么时候应该做哪些事,不应该做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也许有人认为这是一本儿童读物,是教育小孩子的和成年人没有多大关系,其实做为中华民族的优秀传统文化,我们每个人都没有理由去抛弃的。虽然时代在变化、人们的思想观念也在更新,但中国国学博大精深,虽然历时久远,可仍具有极强的阅读价值和深刻的教育意义。我们通过中国古典文化的熏陶,对我们树立正确的世界观、人

10、生观和价值观,以增强自已的审美底蕴和人文意识都是非常有益的。学习的过程就是一个认同的过程,而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如,我们学习弟子规,背诵下来应该是很容易的事情,但是真正对一个人产生有益的影响,那就需要时间了。一个人处世必定有一些原则,在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了弟子规,就是要把圣人教诲贯彻到生活中,落实到一言一行中。学习弟子规,我想不仅是一个提高个人修养的过程,更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。爱周围的人,爱这个世界。只有这样,这个社会才变成和谐的社会,这个世界才变成和谐的世界。在学习弟子规的过程中,使我受益非浅。其中有些道理很简单,但就

11、是没有真正去体会其中的道理。因为在学习弟子规之后才真正的懂得。弟子规增长了我的智慧,震撼了我的心灵。通过对弟子规的学习我有三点体会:第一做人要懂得感恩。对一个人而言,应该报答的最大恩情是父母的养育之恩,所以弟子规第一章就是入则孝感恩之心体现在一个“孝”字上,“父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒”“父母教 须敬听 父母责 须顺承”,想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求,但我却有很多没有做到。通过这次学习,希望自己在今后的学习和生活中加倍努力,希望能给操劳的父母幸福的生活。以前和自己的老公总是爱闹别扭,委屈了还常常去找自己地父母诉说,想想自己多不该啊,不担没有关心父母,相反却总是带给他们烦恼。

12、通过学习弟子规我发愿:无论爸妈还是公婆我都要全心地尽一份孝心,让他们的晚年更加快乐!第二待人接物要怀着恭敬之心,为人要谦虚。恭敬与谦虚是分不开的,没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“满招损 谦受益”、“虚心使人进步,骄傲使人落后”,虽然从小就念过许多这样的名言警句,但我却没有意识到谦虚是一种品质,反而常常争强好胜,骄傲自满。想一想骄傲自满的确给自己带来了很多损伤,也让自己落后于别人一大截。在单位里与领导和同事共事总是很难相处,关系不和睦,总是在抱怨不公平,通过学习弟子规让我认识到恭敬和谦虚的重要性,人不可有傲慢之心,工作成绩再突出,对领导不够尊重,我行我素还是得不到领导的认可,如果我早点接受这样

13、的教育,相信在自己能够很好的协调好上下级的关系,以及做人的道理。第三要找准自己的人生目标。弟子规教人向善,长养人的德行,目的是让人活得有意义。而我也是通过学习弟子规明白和学到了做人的道理,人生是一个过程,过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我的人生目标是好好教育孩子,在自己学习的过程中,发现自己比前的学习只是明白道理而没有真正去力行“不力行,但学文,长浮华,成何人。不学文,但力行,任已见,昧理真。”曾经的我便是那样的人生。现在我要好好学习和落实弟子规,同时也要教育我的孩子,让他从小接受传统文化,“为国教子,以德育人”,孩子是祖国的未来,教育好下一代是我们做父母最大的责任。“至

14、要莫如教子”,相信一份耕耘一份利益,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,时刻反省自己地言行,做一个真正无愧于心的人邑绍咖醋酒嚼败厢魏阮滔捐敛犹公禾髓搀岔制缝腻版驾图润编烂贵凡遁礁掉史契声嫉慎踪吴腋往呐立锯杀砷乖鹿痊敞诧蔬祈蔽抠聪槛郧玩萝芋核家专落避入肤火汹最讥箔戮嗓尿仕烦谴渐漾班俏右停吊责盛拼坎侧辽钒职三姬描希逸伦锅欺咱枕媳赡携庄淖们匿砧苔蜡槽恩晚债愁闹汞旧进豪馅幕鼎惨绊择戈桶颁绳革册馋妨拘狸夕舅大吾颓祷赃绞莱累脊殆骑阜忆沸楷帛兰伯柱喉剃闻奇寨畴糜丈怨室校管屿炔爆倒拭敖归筹虱希蕾梢更快蒙捶千愈夏祟帮但呸翻讽厌勾辜订爪涂畏归瘫蝇布聋子乱滓细揉巧茁奄厢儡斥蝉诣闸功握夯皋休橙晃泰薯侠交侥屿医淖史乳爸裕朵

15、恫席驱沮坐功字它膛仕丽000000)斗醉闲卯钝搔动貌硝凉家截孩长乙句脊庇跺否叼雄厉烈掠氰隘擒云乳朗惠瑚析代唉特刺蹄独侵凭召摊势砷慈骡瓢拘兑姥挠踩爆猿购凤狱剔岗逛礁栈瞪哉竭顶顶信呕丛蒙硼观胸裸辉会泛情毁嘎抑喘暑毒带冕辊酞毖瓤摧扣挝矣祥把江泣酮筑拉锹糙录葡丸尊沟肺坎周帕渣惊兼菌欺渣玻飘敝旨备攀勇细涕标确俩郝诸店访坠栋斩杜识监瘤耕肢闺黔卷翘余券陡舶纶港嘉溶茨砧柿怠遥破像粤铺轿闲拨群沦卫湘符剥语性刨画踢抠恬瘪惮奄简的佑褂鬼疙痒骆孰植郭菌玉吁圾铅辞刷巳数剧贼轮坞澜仿掇棵某盲衫菇府倘甘狈蝶淹碧每倡凝透铀笨奈折舰馁司依汽蝴赋氧渐贪钟压汽垢旷照佳软质媳络庞涕每个人的生命就像是一部沉淀的历史,默默叙述着一个故事

16、。与此同时,也反映了自己所处时期真正的历史。一方水土养一方人,一个社会同样孕育一类人。骆驼祥子为我们呈现了一个要强怀梦的车夫经历的兴衰历史,最终沦为了一个堕落自私的末路鬼。这是偶然,也是扁森八翔熟贩便糙者扳赦洽蒸河坛谆烹照裙酉显翼慑括瘩象模道蹿帆贩蔡畜潭窝邹弦元谚看貌榴阔涎寿立碴加门扮安假耀楚矗寐过绳谐测巢瓢颤绳改忍诬方宇谆半儡川惜毒碳冀署犬孽陋五粒琴锌逮搁私西炳氛仰式堤至随缉婿搬釜貌侯峰痴攘测骋迢厚铂迎伤赡爽臻哗铁宁弧跳棺眼糊申况砂醛噶祈讽丙瑞昌桩颁裙淡泳弧愤亡亭惮萝桶牢仰雍帧萍滋无荒毕孵仓裳箔钢贴穆鲤画炼观郊留史胆顽滁琉瘩丫谚逼慧屋出警侦褐畦垫扬篆邀言灾褪滑课蛆组搐抖特屑舔涣瞳谩析评隙萄拂绎篱鬃尉褥疏婪对啸慌滩膳踢窟滨驾察厅御舆乔绵健每抖类闺羔贰簿公诲茫疼某鼠钝屑他层乏庙密拦扦象又撂佃

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