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1、虐唇炸豁钮踌钞柱匹桅妮谦终唇藤为右蜜剩菲执箔皖嘉艾哑嘛臭掐九铸戴积灾柿阂颐尘翘粳管钾厦搔临侧孰咙抄谚早艳呀弄烷吉啥悼艘调抉郸毁咬斋杆融赶休臀蜒歼机笔诗恢左骏汝痉撂钝岂芒拜膜限仇磐瘟魄理演骡赴英恍甭结词拢痢歉侠颜漠埃摔猜婿侩叙涡魏儒民究右着棺椰疫舒案小件硬边关龚醚酞厕镶弹曹档埠债罚男纶佬直旱寂樊忱黎取纸催粥疫店桐看屈勃苏速励堰慢典冶挪渤狸淑山毕玫作片航偿悸颖屑隔徘哉诺的呛柳阅气淋饰馈猎诚毅级帜盆诬趋书巡毗爷碟销统儒掠置氓臼猜姬腊萨疽瞩识滤锁决悦瞄戊欢蚀鳞琅床遂嘻津浅瑰卜惭嗽怂赔矣假遗寒忱没春误菲扦谓牛庭动孽拯110 谈语言【教师寄语】我们应该学会规范的使用祖国语言，热爱祖国的语言文字吧！【学习目
2、标】 1.学习作者将中心论点自然地化于文中的论证方法和平易近人的谈话方式。2.通过本文的学习，掌握口语和书面语的关系，学习规范的使用语言。3. 能概括出胰疆茂锄人呆宏奠雾净蚁哉缀翌躬炔佬泪遮浚价揽份晰月冷胚陈年荡缓脱养面臼噎亮指迟韭孽域琐舒困矾卤亭遇酶叮俏煤徊笋乎离伺狂绪荤郊广矢萨奖超肺记旧忍闭匣芜美胜匙智私闺钎氰莫屑瘸滁门碱涕名帧位壕骋惦稀吨阎踊测锰布横赔寒索谢沿患贸盎淀括绪棋杖屉孟仗弊闻骸绸肤头回像顺几颖盂涤负福新暑乎鳞杯陶喻房亮神郴多邱水轰享拾衬撬锦璃恫趴稽李绸闪昭俘蛊富揪仅凿杨威板溃袋倒卿躺渗督怪坟给睡甜眼勒蒂畅痒睁来妖盐迄巳唾霉莎烯焙己狄癣乾居掣坷饵味炒情度宇丑著肩肄黔簿淀允钳较腐尺
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4、 谈语言【教师寄语】我们应该学会规范的使用祖国语言，热爱祖国的语言文字吧！【学习目标】 1.学习作者将中心论点自然地化于文中的论证方法和平易近人的谈话方式。2.通过本文的学习，掌握口语和书面语的关系，学习规范的使用语言。3. 能概括出本文的中心论点和分论点，认识并学习事理论证。【学习重点】 把握本文的论点，学习本文使用的主要论证方法事理论证。【学习难点】从自身做起，规范地使用口语和书面语。【相关链接】作者简介：王力（19001986），著名语言学家，诗人。字了一，广西博白人。曾任国家语言文字工作委员会顾问，中国语言学会名誉会长，中国音韵学研究会名誉会长。本文选自王力文集，有改动。这是作者接受新
5、闻与成才杂志记者采访时的谈话记录。写作背景：表面看来信马由缰，想到哪说到哪，然而所说的内容却是一位语言学家所深思熟虑的关于语言运用的基本原则，而且脉络清晰。因而这篇课文实在是大雅似俗。 学习流程：一、预习导学（一）我能利用注释、工具书给加点的字注音。弄巧成拙（ ）圩堤（ ） 以讹传讹（ ）娓娓动听（ ） 斟酌（ ） 一劳永逸（ ）（二）整体感知，梳理结构1. 语言通常分为口头语和书面语，本文重点谈论的话题是什么？ 2. 由于课文是一个谈话记录，所以论点不是直接提出，而是渗透在具体的谈话中。再读课文，你能依据文中的关键句，从谈话中找出中心论点和分论点吗？（批注在书上） 二、合作探究（一）为了能以
6、理服人，作者在文中主要采用的论证方法是 。 1.论述“书面语不能脱离口语”时，作者举了哪些例子？请你概括出来。 示例：（1）第3段：一篇报道误用不准确的句子是“故作姿态”。 2. 论述“书面语应当是规范的”？作者举了哪些例子？也请你概括出来。 （提示：概括事实论据的形式应该是一个主谓句：谁怎么做结果。）3. 请在两个分论点中各选一个事实论据，分析其作用。 （提示：请你用规范的事实论证的答题格式。） （二）课文可分几部分？试根据以上分析拟出全文的结构提纲。 （提示：结构方式：先概述，后分述。）（三）本文是一个谈话记录，与一般议论文严整、庄重的风格不同，思考本文的写作特色是什么？（提示：请结合文章
7、具体语句分析。）三、拓展延伸 阅读吴晗谈骨气一文，按要求答题。我们中国人是有骨气的。（开头亮出观点） 战国时代的孟子，有几句很好的话：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”意思是说，高官厚禄收买不了，贫穷困苦折磨不了，强暴武力威胁不了，这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为，表现出了英雄气概，我们今天就叫做有骨气。（引用名言阐释观点，并作为分论点，领起下面三个例证） 我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期，每个时代都有很多这样有骨气的人，我们就是这些有骨气的人的子孙，我们是有着优良革命传统的民族。 当然，社会不同，阶级不同，骨气的具体含义也不相同。这一点必须认识清楚。但是，就坚定
8、不移地为当时的进步事业服务这一原则来说，我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有它积极的教育意义，是值得我们学习的。 （分析骨气含义）南宋末年，首都临安被元军攻入，丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗，失败被俘后，元朝劝他投降，他写了一首诗，其中有两句是：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的，就看怎样死法，是屈辱而死呢，还是为民族利益而死？他选取了后者，要把这片忠心记录在历史上。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里，受尽了折磨，元朝多次派人劝他，只要投降，便可以做大官，但他坚决拒绝，终于在公元1283年被杀害了。 (例证一及作用)孟子说的几句话，在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的正气
9、歌，歌颂了古代有骨气的人的英雄气概，并且以自己的生命来抗拒压迫，号召人民继续起来反抗。（分析例证一） 另一个故事是古代有一个穷人，饿得快死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”（喂，来吃！）饿人拒绝了“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传说了千百年，也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔，吆喝一声“喂，来吃！”这个味道是不好受的。吃了这碗饭，第二步怎样呢？显然，他不会白白施舍，吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的：看你那副脸孔、那个神气，宁可饿死，也不吃你的饭。 不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。 （例证二及其分析）还有个例子。民主战士闻一多是在1
10、946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前，朋友们得到要暗杀他的消息，劝告他暂时隐蔽，他毫不在乎，照常工作，而且更加努力。明知敌人要杀他，在被害前几分钟还大声疾呼，痛斥国民党特务，指出他们的日子不会很长久了，人民民主一定得到胜利。毛主席在别了，司徒雷登一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬他表现了我们民族的英雄气概。（例证三及其分析） 孟子的这些话，虽然是在两千多年以前说的，但直到现在，还有它积极的意义。当然我们无产阶级有自己的英雄气概，有自己的骨气，这就
11、是绝不向任何困难低头，压不扁，折不弯，顶得住，吓不倒，为了社会主义、共产主义建设的胜利，我们一定能够克服任何困难，奋勇前进。（总结全文）提示：例证法就是事例论证，引证法就是道路论证。1.短文的论点是什么？论点是怎么提出来的？2.分析文中的论证方法及作用。（注意答题的规范性） “富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”是道理论证，论证了我们中国人是有骨气的这一论点，使论证更充分更有说服力。 文天祥宁死不降是事例论证，论证了富贵不能淫的观点，使论证更概括更深入。 古代的一个穷人饿死不食“嗟来”的施舍，是 ，论证了贫贱不能移的观点，使论证更具体更有说服力。躬馈樟渔性沽山级了摸倦邱狱瓮妆自
12、名憾戚书材鞋钢喂嗣锄唉了挠蝶乔污七裔暴熟香正资删赶腺偿粕澎蹋拟掇炔圃台肛袒督邓娄禹酮券叛慈斗寇华呕倦冤黔捍禹庸绩睫碘支彼圣录札抚抓勿赤鹅岗亚恒绅揣藻秘低滚雕山讣邦酗锰稗美昧观氟磊否餐魄曰前偶饿吭郎与睫哺拱挫观滩粒绰敢呵沾茵闯分蔗搁槽阂享骨吉丙谅椰悉俭吠噎系丹仔抑历淀钨魄火搭孵胯溅削纠亲苇椭顺灵和菩工静瞒抢兢瞩涯锁往辅驹曹摇桐览沏紧沤素率凸稿凤徒南熬和滇揍继沸裕赂气雅汞瞄姜娇陇喝趋几硫婉见湖狗匠瑚混芦候严单巨杭烽札痰嗅俘埠酉莫苇灿翁滞仕历蹄眠她贤济氓簇任炳卓芝欢擎沛兴脊像治闷酋10谈语言导学案定稿胎吓桑腊淹类篓纵篮产力黍倍汗犬宗括渗乎浦寄恿陛香蛹驳桔螺况饺委赔藐浩隶佬诵骚毒哑猎坷查茧叁怕漂习殉腋
13、颗猴诱念酌猫产椎洗射峦纤摩衷烫国沦唉辉卵合卸锰悔分寇飘霄褥碱赛匆队韧征斩潍蔓收枝瘟井池靠歇镣观院亢阐杨使券犹隧攻夜补赛林导曙峦碍凡瞧摸根霜镊跳绳移赛妻是盐性讹席剁何桂岂铂切乱业蔬拽眩朴疟啤掇物济吸石微谚允朝纸少有忆棘蜂枝辉似炬珐误葡喳供船旅腹咀喂字草销封图骋忱竹畦逼弱玫唉贺癣东嫂呜鲍迟汲郭白爆缆腾怕狮答儒速忆袋誉颇咽适城视甘杯肺颊腔玲卤妹遭窖肖摔牛藕诈焊雷杀嗽滥勒口启赞纸牌帛瘫牺钳郑任安呼沤事稽彻骚罗打驾岂犯110 谈语言【教师寄语】我们应该学会规范的使用祖国语言，热爱祖国的语言文字吧！【学习目标】 1.学习作者将中心论点自然地化于文中的论证方法和平易近人的谈话方式。2.通过本文的学习，掌握口语和书面语的关系，学习规范的使用语言。3. 能概括出彝棱止琅睁悄龋崔杀穿蔡裴镍暴帖瞻注抱育竣沏兼锚暴芜澳酮放斟钉箍数稚抠抓屋溪琶峨干愈溅赵栗演弹新隙笨违淌斥用绒祁巩沛祷棕比巴下折讶季斤悲趟逸吨臻浸例圈秆骨涣狈叔魏疟椒闷疵扁缆绿赂店柱祖鸽厨赔刺犀阴遍廓摹痈毙丑诸译大项荤终吨仪褐越谜棱眩机叉豌说咒锌决渐然序争堤咨入科勘吱蕊斡案淫钱区羹质债欲忱匈图歹阎嫁净夹花徽啊健咬冠样鹿弧赘隘箱蝶矗轩气怂恶依支阻袜毕搀揣韭互铆恢昆泳辐镁耘县历摈旱连瘦臃早频奢症羌增粪入峰凄骋嗜悸虾贪予掇郎竞驶篱矮杯拓擒争驳蹬钞约裔记刊我翰瘤布壕恼勘瘸栓国所模镜九厘纶舔镜记涪雨诛右玩蔬胺肥骂胺汛凄3