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1、新版人教八上教参文言文参考译文第9课三峡郦道元在七百里三峡当中， 两岸都是连绵的高山，一点也没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。如果不是在正午，就看不到太阳；不是在半夜，就看不到 月亮。到夏天江水漫上山陵的时候，上行或下行的航道都被阻隔，不能通航。倘若碰到皇帝的 命令要急速传达，有时候清早（坐船）从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。中间相距一千二 百里，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如坐船快。在春、冬两个季节，白色的急流中有回旋的清波，绿色的潭水中有倒映着的各种景物的影子。极高的山峰上多生长着奇形怪状的柏树，悬泉瀑布在山峰之间飞流冲荡。水清，树荣,山高，草盛，有很多趣味。（
2、在秋天）每到天刚放晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清寒寂静。高处的猿猴拉长声音啼叫，声音连续不断，凄惨悲凉。空旷的山谷中传来猿啼的回声，悲凉婉转， 很久很久才消失。所以渔民们唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”第10课短文二篇答谢中书书参考译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰耸入云端， 明净的溪流清澈见底。两岸的石壁五彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。清晨 的薄雾将要消散，猿、鸟此起彼伏地鸣叫着；夕阳快要落山了，潜游在水中的鱼儿争相跃出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽景色了。记承天寺夜游
3、参考译文：元丰六年十月十二日夜晚，我解开衣服，正打算睡觉，这时月光照进门里， （十分美好,动人游兴），（于是）我高兴地起来走到户外。想到没有人与我共同游乐，于是来到承天寺找 张怀民。张怀民也还没有睡觉，（于是）我们一起在庭院中散步。庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、外交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。哪一夜没有月光？哪里没有 竹子和柏树？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。第11课与朱元思书（吴均）没有一丝儿风，烟雾也完全消散了，天空和群山是同样的颜色。（我乘着小船）随着江流漂荡，时而向东，时而向西。从富阳到桐庐一百来里（的水路上），奇山异水，天下独一无二。水都是青白色，千丈之深的地方也能一
4、望到底，游动的鱼儿和细小的石子也能看得清清楚楚。湍急的江流比箭还要快，汹涌的大浪就像奔腾的骏马。夹着江水的两岸的高山上，全都生长着苍翠的树，透出一派寒意。（重重叠叠的）山峦各自凭着自己的地势争相向上，仿佛都在争着往高处远处伸展，由此而形成无数的山峰。 泉水冲击着岩石，发出泠泠的响声；美丽的鸟儿互相和鸣，叫声嘤嘤，和谐动听。蝉长久不断 地鸣着，猿持续地啼叫着。看到这些雄奇的山峰， 那些极力攀高的人就平息了自己热衷于功 名利禄的心；看到这些幽深的山谷， 那些忙于俗事政务的人也会流连忘返。横斜的树枝在上交错遮蔽，挡住了天空，虽在白昼，林间仍显得昏暗；稀疏的枝条交相掩映，有时还能见到 阳光。第21课孟
5、子两章富贵不能淫参考译文:景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗？他们一生气，诸侯就都害怕；他们安静下来，天下便平安无事。”孟子说：“这怎么能算大丈夫呢?男子成年举行冠礼时，父亲教导他;女儿出嫁时，母亲教导她，送到门口，告诫她说：到了你的夫家，一定要恭敬、小心谨慎，不要违背彳的丈夫！以顺从为原则的，是妇女之道。住在天下最宽敞的住宅仁 里，站在 天下最正确的位置礼上，走在天下最光明的大路 义上。得志的时候和百姓一同遵循正 道而行，不得志的时候独自走自己的道路。富贵不能使他迷惑，贫贱不能使他动摇，威武不 能使他屈服。这样的人才称得上大丈夫。”生于忧患，死于安乐参考译文:舜从田野中被起用， 傅
6、说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲自鱼盐贩中被举用， 管夷吾从狱官手里获释被任用为相，孙叔敖从隐居的海边被召为相，百里奚从市井市之间被赎出而用为大夫。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累， 体肤饿瘦，身受贫困之苦，（以）种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心受到震撼，使他的性格坚忍起来，以不断增长他的才干。一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，流露在言谈中，然后才能为人们所了解。（一个国家）内部如果没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家就往往
7、容易灭亡。了解到这一切之后，就会明白忧愁祸患可以使人生存，安逸享乐可以使人灭亡的道理了。第22课愚公移山太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，河阳北边。北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到九十岁了，面对着大山居住。他苦于山北路途阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，行吗？”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这样的小山都不能削平，能把太行山、王屋山怎么样呢？再说，往哪儿搁挖下来的土和石头呢？”众人纷纷说：“把那些土石扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个
8、人（上了山），凿石头，挖土，用箕畚装土石，运到渤 海边上。邻居京城氏的寡妇有个男孩，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助愚公。冬夏换季，才能 往返一次。河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你也太不聪明了！就凭你残余的岁月、剩下的力气，连山上的一棵草都动不了， 又能把泥土石头怎么样呢？ "北山愚公长叹说：“你的头脑真顽固，顽固得没法开窍，连寡妇和小孩都比不上。即使我死了，还有儿子在呀；儿子又生孙子，孙子又生儿子；（孙子的）儿子又有儿子，（他的）儿子又有孙子；子子孙孙无穷无尽，可是山不会增高加大，还怕挖不平吗？ ”河湾上的智叟无话可答。握着蛇的山神听说了这件事，怕愚公他们没完没了地挖下去，
9、便向天帝报告。天帝被 愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部,座放在雍州的南部。从此以后，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。第23课周亚夫军细柳汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷任命宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；任命河内郡郡守周亚夫为将军，驻军在细柳：以 防备匈奴侵扰。文帝亲自去慰劳军队。 到了霸上和棘门的军营， 直接驰入，将军及其属下都骑着马迎送。不久来到了细柳军营，军中官兵都穿戴盔甲，刀出鞘，张开弓弩并拉满。文帝的先行引导人员到了营门前，不能进入。先导人员说 ：“皇上即将驾到！ ”守卫军营的将官回
10、答：“将军有 命令说军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。”过了不久，文帝驾到，也无法进入军营。于是文帝就派使者拿了天子的符节去告诉将军：“我要入营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟着文帝的车马随从说：“将军规定，军营中不准纵马奔驰。”于是文帝就控制住车马，缓缓前行。到了主帅所在的营帐，将军周亚夫手执兵器拱 手行礼，说：“盔甲在身的将士不行跪拜大礼，请允许我以军礼参见（陛下）文帝被他感动，表情变得严肃庄重，扶着车前横木俯下身子表示敬意，并派人向周亚夫致意说：“皇帝 敬重地慰劳将军。 ”劳军礼仪完成后离开。出了细柳军营的大门后，群臣都感到惊诧。文帝说: “啊，这才是真正的将军呀！先前霸上、 棘门的驻军，简直就像儿戏一样，他们的将军是一定可以偷袭并俘虏的。至于周亚夫，哪里是能够侵犯的呢?”称赞了周亚夫很久。