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1、赤壁赋属客窈窕斗牛扣舷桂 婺妇愀然山川相缪船胪一、字音（红色字）VAVAU!GW壬戌戊戍戎 棹溯袅袅幽壑 醯酒横槊渔樵麋鹿扁舟匏尊蜉!IB粟 栗挟骤无尽藏更酌相与枕藉二、文学常识（一）赋是一种讲究辞采、体物铺陈的文体。（刘勰文心雕龙 :“赋者，铺也。铺采搞文，体物写志也。”）赋，讲究讲求字句 整齐和声调的和谐，描写事物极尽铺陈夸张之能事，而在结尾部分 往往发一点议论，以寄托讽喻之意。它介于诗和散文之间的一种体 裁。其发展过程：（最早出现在诸子散文中，叫“短赋”，以屈原 为代表的“骚体”是向赋的过渡，叫“骚赋”）汉他 古赋、辞赋，篇幅较长。如司马相如的子虚赋上 林赋魏晋南北朝：骈赋、俳赋，骈偶句
2、较多。唐宋：律赋，注重对偶，讲究平仄。中唐以后：文赋、散赋，受古文运动影响，又趋散文 化，清新流畅。如杜牧的阿房宫赋、欧阳修的秋声 赋、苏轼的赤壁赋（前、后）。（二）苏轼（1037110*!）,字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人O是著名的文学家、书画家，唐宋散文八大家之一、豪放 派词人。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、 散文各方面都有很高造诣。作品有东坡文集东坡乐 府等。三苏：苏洵、苏轼、苏辙。散文与欧阳修称为“欧苏”（欧澜苏潮），诗与黄庭 坚称为“苏黄”，词与辛弃疾称为“苏辛”。苏门四学士：黄庭坚、秦观、张耒、晁补之。书画“宋四家”：苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄。7AVA四、词类活用（红色
3、字，用法和意义） 击空明兮溯流光 舞幽壑之潜蛟 泣孤舟之贅妇正襟危坐西望夏口,东望武昌方其破荆州，下江陵顺流而东也况吾与子渔樵于江渚之上 侣鱼虾而友麋鹿五、古今异义望美人兮天一方六、文言句式（注意红色字标志） 苏子与客泛舟游于赤壁之下 月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 何为其然也此非孟德之困于周郎者乎固世之雄也而今安在哉况吾与子渔樵于江渚之上 相与枕藉乎舟中七、文言实词（红色字，意义）壬戌之秋，七月既望举酒属客纵一苇之所如，凌万顷之茫然苏子愀然，正襟危坐耳得之而为声，目遇之而成色是造物者之无尽藏也而吾与子之所共食洗盏更酌八、成语冯金御风遗世独立羽化登仙如泣如诉余 音袅袅 不绝如缕 正襟危坐 沧海
4、一粟 取之无 禁（尽）用之不竭 杯盘狼藉九、文言虚词浩浩乎如冯虚御风扣舷而歌哀吾生之须臾客亦知夫水与月乎虽一毫而莫取相与枕藉乎舟中十、文言翻译1、举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。2、纵一苇之所如，凌万顷之茫然。3、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎 如遗世独立，羽化而登仙。4、其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅 袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之婺妇。5、何为其然也？6、此非曹孟德之诗乎?7、此非孟德之困于周郎者乎？&固一世之雄也，而今安在哉？9、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿 ,驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。II10、寄蜉!B于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须 臾，羡
5、长江之无穷。11客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也 ;盈虚者如彼，而卒莫消长也。III12、盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬 ;自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。13、且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有, 虽一毫而莫取。14、是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。十一、背诵、整篇课文（二）、重点句1、清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之 诗，歌窈窕之章。2、少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。3、白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万 顷之茫然。4、浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎 如遗世独立，羽化而登仙。5、其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅 袅6、牌潜蛟'
6、;泣孤舟沁7、酹酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉 ?8、况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一 叶之扁舟，举匏樽以相属。9、寄蜉皓于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡 长江之无穷。10、挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托 遗响于悲风。ill11盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其 不变者而观之，则物与我皆无尽也。12、且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫 而莫取。13、惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目 遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也 ,而吾与子之所共适。怙、文化常识 2：仝历每月初一。 鑒农兹每月十五。 鑒望二總每月十六。 晦：农历每月最后一天