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1、醉翁操琅然原文|翻译及赏析创作背作者在词序中交待了写作此词的原委。因欧阳修在滁州游琅琊 幽谷，飞瀑鸣泉，声若环佩。美妙动人，乐而忘归。后太常博士沈遵， 依自然之声，谱为琴曲醉翁操。但此妙曲有声而无辞。欧阳修现 存有醉翁吟（即醉翁引），苏轼以为与琴声不合，故有此作。这是琴曲，属正宫。苏轼词集原不载。同时郭祥玉效作一首。 序云：予甥以子瞻所作醉翁操见寄，未以为工也。倚其声作之。 此后，辛弃疾作一首，始编入集中，即正式沿用为词调。又，楼钥二 首，其一和苏氏韵。宋人所作，合五首。双凋，九十一字。上片十句 十平韵，下片十句八平韵。苏轼此词就是专门为琴曲醉翁操这一天生绝妙之曲而谱写 的。由于时代变迁，琴曲
2、醉翁操原来是有其声而无其辞，此后乐 谱失传，却变成有其辞而无其声。现传苏轼所作词，是否得其天籁， 这就只能从语言文字中加以揣摩。这首词上片，状写流泉之自然声响及其感人效果。琅然。清圜。谁弹。响空。 四句为鸣泉飞瀑之所谓声若环佩， 创造出一个美好意境。琅然，乃玉声。楚辞 九歌曰： 抚长剑兮 玉珥，璆锵呜兮琳琅。 此用以状流泉之声响。 清圜 二字，有用以 形容的，如舟中曰： 今朝云细薄，昨夜月清园；有用以形容荷 叶的，如周邦彦苏幕遮词 水面清园，荷举；有用以形容声音的， 如苏轼一从词 钟鼓渐清园。这里用来说声音 琅然的流泉，清 越圆转；而以夜月作陪衬。谓：在此夜月清园而又十分幽静的山谷中， 是谁弹
3、起这一绝妙的乐曲？无言。惟翁醉中知其天。 这是上面设问的回答。谓：这是天地间自然生成的绝妙乐曲。这一绝妙乐曲，很少有人能得其妙趣，只有 醉翁欧阳修能够于醉中得之，亦能理解其天然妙趣。于是，这就进一 步表明了流泉声响之无限美妙。月明风露娟娟。人未眠。 一句不是正面写声响，但却说出了声 响所产生的巨大感人效果。谓：在此明月之夜， 风含翠筱娟娟静， 裹红蕖冉冉香（杜甫狂夫诗句），人们因为受此美妙乐曲所陶醉， 迟迟未能人眠。荷蒉过山前。曰有心也哉此贤。 上二句说一般人听此曲听得入 了迷，此二句说这一乐曲如何打动了荷蒉者。宪问曰： 子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：有心哉，击磬乎！既而曰：鄙 哉，硁
4、硁乎！莫己知也，斯已而已矣。深则厉，浅则揭。子曰：果哉，末之难矣。 词作将此流泉之声响比作孔子之击磬声，用荷蒉者 对击磐声的评价，颂扬流泉之自然声响。下片描述醉翁的啸咏声及琴曲声。醉翁啸咏。声和流泉。 二句照应上片所说，只有醉翁欧阳修才能得其天然妙趣。欧阳修曾作醉 翁亭记于滁州。在琅琊幽谷听鸣泉，且啸且咏，乐而忘返，天籁人 籁，完全融为一体。醉翁去后，空有朝吟夜怨。 二句说醉翁离开滁州，流泉失去知 音，只留下自然声响，但此自然声响，朝夕吟咏，似带有怨恨情绪。 怨 为平声，作名词解。山有时而童颠。水有时而回川。二句说时光流转，山川变换。琅琊诸峰，林壑尤美，并非永远保持原状。童颠，指山无草木。谓：
5、 蔚然而深秀之琅琊，有时候也将失去其奇丽景象。至于水，同样也不 是永远朝着一个方向往前流动的。 因此，琅琊幽谷之呜泉也就不可能 完美地保留下来。思翁无岁年，翁今为飞仙。 二句说山川变换，人事变换，人们 因鸣泉而念及醉翁，而醉翁却已化仙而去。十洲记载：蓬莱山周回五千里，有圆海绕山，无风而洪波百丈，不可往来。唯飞仙能到其 处耳。词作用此典，意即醉翁化为飞仙，一去不复返，鸣泉之美妙， 也就再也无人聆赏了。但是，此意在人问，试听徽外三两弦。二句说鸣泉虽不复存在，醉翁也已化为飞仙，但鸣泉之美妙乐曲，醉翁所追求之绝妙意境， 却仍然留存人间，这就是琴曲醉翁操。因为琴曲醉翁操乃鸣 泉之另一知音沈遵，以琴声描摹
6、下来的乐曲，同是鸣泉之天然和声。 词作最后将着眼点落在琴声上，突出了全词的主题。从词意上看，词作写鸣泉及其和声，能将无形之声响写得如此 真实可感，如果不是对于大自然的造化之工有着真切的体验， 无论如 何也不能臻于此境。而且，从格式上看，词作句式及字声配搭非常奇 特。开头四句，琅然。清圜。谁弹。响空山，只有一个仄声字（响） 其余都是平声。接着两句亦然。这样的安排，恐怕与此曲所属宫调有 关。同时，上二下两结句作七言拗句，上结 曰（入作去）有（上代 平）心也邙日上作去）哉此贤 与下结试听徽外三两弦，四声相合, 当也是特意安排（据盛配词调订律卷二十二）。这都是琴曲韵度 所留下的音乐印记。全词节奏鲜明，韵脚鲜明，读来朗朗上口，其中画面感十足， 于乐曲搭配更见绝妙，实为不可多得的佳作，无怪乎清代陈廷焯词 则别调集中评价本词 清绝、高绝，不许俗人问津 。名家点评黄庭坚山谷题跋卷二跋子瞻醉翁操：人谓东坡作此文， 因难以见巧，故极工。余则以为不然。彼其老于4