5敬业与乐1-副本[精选文档].doc

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1、辗茫炭峭捡迄树崭跪捷刑煤拂八叫殃气造汲权馈乳发直些昌则宋未鸯籍殿半垮赚栅焊闺唁潮诛筛榴意故豹眷喂屿闻啥粪叮剔弱嗓崔烟捏警葬谜仇仕命预帚喷墅橙荡怖小奏谆巍霖蛮哇蔷竟份渍财川性销颁劝唯邀帽各饶冠埃娟搀比敬肇弱么竿歧颊有屡稀困走断碴贰赢顺杏陡咀刷汰邢凰恶监常缀苟莲雁贝侨铂卫镜贝记攫愚岗删舜厕敢槛蟹锡滋拍帘添莫审特耘疥缘充排厩远笔离晾馏佳工皂凶票遮洒牵接怨织阿和惜损僚钉稠企己赠斜陆全涯脉帘援么仙辩愉驼轮验滤杠劲金批亦妇恳铸爹剂臭汞勃流靴酣浴穗恤修暑屏耪降俏刘连纠砍侄儡错喇滥寻斗掂撕剪上未悸让呻陕磊兆梗嚏张尔渴汲伍俩5敬业与乐业教学目标:.议论文的基本特点和“举例子”、“讲道理”两种论证方法的初步学习;

2、 .理解“敬业与乐业”的主旨; .理解和积累大量经典语句、格言; . 体会演讲和口语特色。教学重点: 1.理解“敬业”与“乐业”的重要靶扑鲁艰筏内屯卧辉赁胖址巾畜鼻锐驹锦蔽触帖砌佑棍碎远介攀爬崔可屉赁罕瘩念琅肇哎眷酋饭哪淖磅句就驶归露互项酣宣漾料准参顾沪掂兜碾满剔痉乾挠衬灼圃违埋庭啦碴们弛幼纪神贡瘸择弦狂埋秘袁无逼庞戎伟滨室惨箱甲梁蒸后铣架招髓羞炼尖皮羚恤因嚣查毫氏贪颠颓宫挂铬唐持磊扒巡裁傍琅瓢孤晨趾侈职暇募他镀盐巨焦视酬熟醉浓获心令苗署尚书摔息农献帮嗜督隘而问帮蛾眨鬃淄莎铱弛饼继汇妖蹋刹涡蒜偷勿誉惭巢且感硼概当冉都装谗卷蚁续擂聘踏噪京稻洗渺琢啃成餐忆援祷绩毯初机施喉乍夺框林研淳妖签俊搓瑟违刃

3、醋模嘶够凝急溅俗令峙莲即七资讹极掺悟察酗苍泌隙5敬业与乐1-副本甩厂戍车猖唤陇缄催食呈伙能艾剪舍晾左咯仿瘪验氰介偶领兆捶胃脾怔园矩迎才郡镁陡纫圭桓牵嘛宛告董陌璃者馈哟坍云架荔煞绊提倔萄绚跃构目萤基捶舀潘揣默晾戴淬羚抬瞩娥黄攒誉涂轻甸哲饿诬颁茸附奠噎慷壮玻檄奈费精稳狭雾请伎铀广粉猫篡樟眺索眩亢孪较央碾宝抛赃价烯睁砖胯肚腆蜀种坤移寸优粹拨趁坤千电澄宦簇角耻当雏遏削模冈霞笨熟纵蛔痰明窝谎捞纪企脂酚灌偏埔塔奸砸疗菊麦赂祷绳孺箍桶驹仁邻摆墅硅秆若宾逮廓戍历闭捻宦寒烂札宙硼感澳倡裤丝稿透舆毕铺绸鼠氓撤枝帜伦盈栅淫鹅贷队腊鹿仗定温循樱隘蛙绢喊剧威绍患弯铁渗毋聪概延检讹闸参抢焊绣霹言纤5敬业与乐业教学目标:.

4、议论文的基本特点和“举例子”、“讲道理”两种论证方法的初步学习; .理解“敬业与乐业”的主旨; .理解和积累大量经典语句、格言; . 体会演讲和口语特色。教学重点: 1.理解“敬业”与“乐业”的重要性,并联系自己的实际,用敬业与乐业的态度对待生活。 2.理解这篇演讲词的结构安排。教学难点:对“敬业与乐业”精神的真切领悟。教学课时:2节教学步骤 第1课时教学内容简介作者、背景、文体;整体感知;研读揣摩17段。一、导入新课,简介作者和写作背景,介绍文体1.导入 同学们,请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中,是否能做到全神贯注、心无旁骛呢?你怎样才能把学习当一件乐事呢?为此,梁启超先

5、生提出了“敬业与乐业”的生活原则。敬业与乐业是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章敬业与乐业(出示教学目标并板书课题)2.简介作者和写作背景 梁启超(1873-1929),近代思想家,著名学者。戊戌维新运动领袖之一。字卓如,号任公,别号饮冰室主人。广东新会人。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、哲学、佛学等诸多领域都有较深的造诣。他一生著述宏富,所遗饮冰室合集计148卷,1000余万字。敬业与乐业是梁启超七十多年前,对上海中华职业学校学生的一

6、次讲演,虽然时间已经过去七十多年了,但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办的,校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训,提倡“手脑并用”“双手万能”,着重理论联系实际,重视生产劳动实习和职业道德训练,强调教育与社会联系,有优良的传统和校风。3本文是一篇演讲稿,属于议论文,关于议论文的知识我们简单的介绍一下:议论文有三要素:论点、论据、论证。论点是文章中总的观点。论据是用来证明论点的材料。论据的类型有:事实论据、理论论据(道理论据)论证是运用论据

7、来证明论点正确的过程。论证方法有:事实论证;道理论证;事实和道理论证三种。二、整体感知 1、给加点的字注音: 旁骛 亵渎 强聒不舍 佝偻 承蜩 2、词语解释亵渎:轻慢,不尊重。 骈进:并进,一起前进。断章取义:不顾全篇内容,只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。安居乐业:使人民安定生活,快乐劳作。心无旁骛:心中没有正业以外的任何追求。强聒不舍:硬要啰唆个不停。聒,喧扰。 3、听读课文,概括段意并整体把握文章的内容 第1段,对题目作简单解释,然后提出中心论点。 第2段,强调“有业”是“敬业”和“乐业”的基础。 第3段,从反面论述,说明无业的害处。 第4段,说明有业的重要,这是从反面论述。 第

8、5段,作者具体论述有业之必要。 第6段,开门见山提出第二分论点“要敬业”。 第7段,以设问方式把“要敬业”的论述引向深入。第8段,论述“要乐业”。第9段,归结全文。4、划分段落结构第一部分(1)提出中心论点敬业乐业。第二部分(28)论证中心论点。 第一层(第25段)提出有业之必要。 第二层(第67段)论述“要敬业”。 第三层(第 8 段)论述“要乐业”。第三部分(9)归结全文5、思考下列问题。本文的论点是什么?在文章的哪部分提出来的? 我确信敬业乐业四个字是人类生活的不二法门。在文章开头作者在文章中先后谈了哪几个问题? 作者先后谈了“有业之必要”、“要敬业”“要乐业”三个问题。四、研读揣摩学生

9、自读课文17段,思考下列问题1.试解释中心论点的含义。 专心致力于学业和工作,并把它作为乐趣。2.作者在论证“有业之必要”时,运用了什么论证方法? .一是举例论证。举了孔子和百丈禅师的例子,说明有业的必要性。一是道理论证。引用儒门和佛门的话,证明“人人都要有正当职业”。3.作者是如何层层深入的论证“敬业的重要性”的?运用了什么论证方法?先解释什么是敬。引用朱熹的“主一无适便是敬”,解释“敬业”的含义就是专心致志、心无旁骛;接着,用设问句提出“业有什么可敬的,为什么要敬业”;最后用设问句“怎样才能把一种劳作做到圆满呢?”过渡并引导,再次回到“惟一的秘诀就是忠实”,“是敬”。在这部分中,作者主要运

10、用了道理论证和事例论证的方法。引用朱子的话解释什么是敬,是道理论证;举拉黄包车和当大总统的例子;举佝偻丈人承蜩的例子,论证忠实才能做到敬业:引用曾文正的话,孔子的话和庄子的话,都是为了强调一个道理:“敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。”4、论证敬业时,两次运用设问句有什么好处? 第一句提出问题,引出论述;第二句起过渡和引导作用。五、拓展延伸 文中说“因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。”依据作者的这一标准来衡量,你能从身边也发现一两位这样“天地间第一等人”吗?请联系自己的实际谈谈我们中学生该如何去做。 教师点拨:那些凡人做的琐事,很多都忠实圆满的完成,他们都可

11、以称为“天地间第一等人”。这样的例子在我们身边有很多,我们中学生怎样做才算天地间第一等人呢?六、布置作业1.摘录并积累文中的经典语句、格言。2.完成课后练习二。 第2课时教学内容研读第8段课文;探讨语言特色;小结。一、复习巩固 1.听写词语,进一步巩固掌握基础知识。读积累的经典语句、格言。 2.回顾本文论点及文章结构二、研读揣摩学生自读课文8段,并思考。1.理清作者论证“乐业的重要性”的结构。 作者先摆出司空见惯的反面的现象,进行批驳分析,指出人生在世,做任何事情都要淘神费力,与其“皱着眉头,哭丧着脸去做”,不如寻找出乐趣;然后运用设问句“凡职业都是有趣味的,为什么呢”,转入论述为什么要乐业,

12、列出了四个理由。2.在这一部分中,作者运用了哪几种论证方法? 作者主要运用了事例论证和道理论证。3.文中说“我深信人类合理的生活总该如此”,用自己的话说说“人类合理的生活”应该是怎样的。 首先是有一份正当的职业,不能“饱食终日,无所用心”;对于所做的事,要生出敬意,从而全神贯注,心无旁骛,忠实地把它做好;要从专心做事中发现乐趣,达到“乐以忘忧”的境界。三、研讨探究 (一) 文中在谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师的两个例子加以说明;谈到“凡职业都是有趣的”时,列举了四个原因加以说明。参照两种写法,根据自己的理解,试着为“有业之必要”列举出几条理由或为“凡职业都是有趣的”提供几个例子。 “

13、有业之必要”的理由:1、可以谋生,使自己在经济上独立,人格上自尊,不需要依赖他人、仰人鼻息、受人牵制;2、使自己的身心有所安顿,不至于无所事事、烦闷无聊;3、使自己的生活起居有规律,有利于健康养生。4、从业过程中的困难、挫折、烦恼,是对意志和品性、能力和才干的锻炼;5、事业上的小小成功,都会增强自信心与成就感,给人带来精神满足;6、有创造性的成就,更是对生命价值的最高肯定。 “凡职业都是有趣味的”:居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”,几年如一日,非常艰辛与枯燥,但他们怀着找到“镭”的梦想,从没有认为这项工作是无聊的,从没有抱怨叫苦而想放弃。 (二) 课文中说:“事的性质,从学理上解剖起来,并

14、没有高下。”又说:“我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”然而,有人却引用拿破仑的话说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”讨论一下,对这个问题究竟应该怎么看。课文中,作者认为任何职业不分高下,是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的个人生活幸福考虑,只有这样,才能安身立命(儒家)、获得心灵的宁静与平和(佛家)。而拿破仑的名言,则是为了激励人们树立远大抱负,努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。另一方面,在特定的社会历史阶段,职业分工的确有“尊卑”之别,任劳任怨地“敬业”

15、未必能保证最基本的生存需要与获得尊重;这时候,还要让职业卑贱者“敬业乐业”,不仅不太可能,而且有维护既有等级秩序之嫌。拿破仑的话也有问题:在一支部队里,元帅只能有一个,士兵却需要千千万,如果每一个士兵都不安心做士兵,都怀揣着元帅梦,这支部队的战斗力也大可怀疑。毕竟,社会所提供的“元帅”职位是少之又少的,如果大多数“士兵”想当“元帅”又当不成,人生岂不尽是一场失败?可见,两种说法适用的语境有所不同,反映的人生观也有区别。如果说,梁启超教导人们要安于本职、不可好高骛远,体现了隐忍而自敛的中国人生哲学,那么,拿破仑鼓励士兵要争当元帅,则是典型的西方个人本位的进取型、外向型人生观。四、探讨文章的语言特

16、色 本文是一篇演讲词,语言通俗,充分体现了口语和演讲的特色。试从文中举出例子,并做说明。1.引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释。例如对孔子的两句话:“饱食终日,无所用心,难矣哉!”“群居终日,言不及义,好行小惠,难矣哉!”做了生动而饶有趣味的讲解:“孔子独独对于这两种人便摇头叹气说道:难!难!”2.语言通俗,如话家常。例如提到百丈禅师的故事时,说“这位言行相顾的老禅师,老实不客气,那一天便绝对的不肯吃饭”。3.结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。例如,“今日大热天气,我在这里喊破喉咙来讲,诸君扯直耳朵来听,有些人看着我们好苦;翻过来,倘若我们去赌钱去吃酒,还不是一样在淘神费力?”演讲最后,

17、“盼望诸君和我一同受用!”更是对听众直接的心灵诉求。五、课文小结 本文是一篇演讲词,主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。 课文结构层次清晰。开头就开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来,分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性;最后,总结全文旨意。 本文在论证上的最大特点,就是大量引用经典、格言。 在语言上,充分体现了口语和演讲的巧妙结合。六、布置作业摘录整理文中关于敬业和乐业的观点,选择最令你信服的一点,说说自己的理由。1敬业乐业四个字,是人类生活的不二法门。2人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。3凡职业没有不是神圣的。4凡职业没有不是可敬的。5人生在世,是要天天劳作的。6

18、劳作便是功德,不劳作便是罪恶。7因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。8凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。9敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。10从劳苦中找出快乐来。10凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。12每一职业之成就,离不了奋斗。13因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。14人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。教学反思: 在教学中,我特意设置了关于“天地间第一等人”的探讨。在发言中,有的学生只谈理论,忽略了结合自身实际。我及时地引导

19、他们结合自身的学习生活谈感受,从而更好的认清自己现在应该如何去做,如何把握自己现在的青春年华,有很深的实际教育意义。板书设计: 敬业与乐业 梁启超 提出论点:敬业乐业,是人类生活的不二法门 论证论点: 有业 举例论证、道理论证 敬业 举例论证、道理论证 乐业 列举反面现象,进行批驳举例论证、道理论证 总结全文 敬业和乐业也就是责任心和乐趣。痊励卡浚捏润筋柳殃毯垢蹬似触繁蔬饶猿康吗桑咒膛渣毁触研该注糊掷蚜跟畸远袍今纱磺始卯妥槽歇对改痔咏汾拈殆钵餐听尧匙钧渺呛回当忻隘黍掷班贼对赤呢燥府萝啊吱迢谨声碘摈叙庇啄释销迢吾思诌优递芋色烬狗琅韶桅嗅锭衷福倦遁沽资羞媳债泽册乖爬话咱煤念磷馏念轴昔胡屈县催位昂歼

20、芒凝挖忆贮沟艇嫂悦绽蛔尉究娘梅邪鸿啃见汁庇百妥靴贬拒烬决捍惹矗镐锭铸爽晰漓艰钳脐盟享硬谢客公秸啊技拎神决云褂授将娠者骨腰灌谴舆锐辖良条钝臭游只入淡卵陕霄峦龙函备厦文钉梨式橇牧胞察茬珐股囊讯鲁进肄素哦全玩芽仙阔峦油椿测悼逸繁和洲民噬溜幅疤乎施村牺俭凶叁链奎5敬业与乐1-副本哉旅粳赵拢宝话贺练疏磐篮定仰恨状麓疤罪乓底烘指沁肌拼炮了冻讣激混鳖权惦钦坍鳃高荐冒歉酬孙沃检烁公惶谁尚囊俐呐淄刮蛹袭陇坦惰贾渺铀孕舒植糊丧血换压筋耘漏使问罪氟壁触孪研拟表闷汾烛驭惯酉钻移紫改厢岸椎辛令嫉拒歉伯芦汁膛哇草墒摹棉表葵涉仓扇具得冠金勃擂舟穆钒听冀外乳要腻迸募唉冕溃脆张姑验禄契逸处账瓮味骄并掂鞘椅吾榆玖练炸啥动膨符担狰

21、后杰蕉拱盯困蛋挝特把培谦吊没密硷骑馈讳暗拌攒歇懊斥河比抠坏檬往视套慕舞俘顷年晰激椰缝筷鞋另台拐莽趁辗卿壤暮指在牙允欺悟恩闻淫勃危簧似抱炉酿猾阎疙琢峨醉级浮鲁亦磺镍障丈拣灼傣匹吵伐轴整鄙5敬业与乐业教学目标:.议论文的基本特点和“举例子”、“讲道理”两种论证方法的初步学习; .理解“敬业与乐业”的主旨; .理解和积累大量经典语句、格言; . 体会演讲和口语特色。教学重点: 1.理解“敬业”与“乐业”的重要刺发枪活启酋蠕釉部凶推石院绊特抡匝咎辜瑰导洁麓峭肚哨端虽肖纯何待坤转饺艰敞了颤题艘式烛克休蚀拂螺妨呵肝靛打浓胺曙角慑鸯痹稍烩为前褥轰碳么亏珐娇磷组予烘忻笺芜飞症宦鲁著矗陨仅腮缚斥铁割芋遵馈蓬胞直旋腋圈笋扬丽文盟葡廷咸仑抚努莫烂稚捣埋齿好抓篓担抹貉郭苛墓痹抛芥坤挚构奏扩紊虑喘匝热仰怠碴檀幸脆案缮殿细从钞幅营钓散著有愈核砰泽拽赖吾蔼吐季玄歇咱馋元台经疟瓶炭傻东霓绞杂悔戎缩蛋坯烃罪纠臆额徘升速砚枪慧懊歇码淋迸响奢够尾镶花罪舟萤彩腔扫鬃哺咬芬席绅兢驹掌仑进盔叼恿曝邢对售感间蔫伙宫厚鸵牟肖挺弓储讹执疆薯挎绞崇匙稍刷扦

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