《幼儿园一训三风》word版.docx

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1、.幼儿园一训三风园 训说明:辞海是这样解释园训的:“学校为训育上之便利,选若干德目制成匾额,悬之校中公见之地,其目的在使个人随时注意而实践之”。从现代教育文化学意义上讲,园训体现了一所幼儿园的个性,在某种程度上发挥了“座右铭”的作用,对于造就和培养幼儿有不可估量的重要作用。作为全园师生共同遵循的准则,园训是对幼儿园的人文传统、治学精神、办学风格的高度概括,它展示出的是幼儿园的文化底蕴和治园风范。正如一个人要有精神去支撑事业,一所幼儿园也要有靠精神支撑方能成为名园,而园训正是幼儿园精神的具体表达,是学校精神的核心和灵魂。园训:心至善 积厚德 举贤才 泽民众 博群书 尚勇毅释义:心至善:

2、善是人与人相互交往的根本点。大家共同生活在幼儿园这个大家庭中,彼此之间需要交流、帮助、理解和支持,要使这些关系持久良好的发展,必须用一颗善良之心友好相处。与人为善,自己方便,心旷神怡。积厚德:高尚的情操,树立正确的人生观、价值观,崇尚“礼、义、信”,追求“真、善、美”,爱祖国、爱人民,与同事团结合作,自强不息,勇于进取。启发园内所有成员,无论是教师还是幼儿,乃至外聘的工作人员,一定重视“德”的修炼,必须具备厚德的品质,以宽广胸怀处事、处世。举贤才:教育的本义,就是使每个人的天性和与生俱有的能力得到健康的发展。我们每个人都有自己的优点,都有令别人羡慕的地方。作为领导要用欣赏的眼光去重视和赞扬教职

3、工,作为老师,同样需要用这样的眼光去重视和赞扬幼儿。泽民众:教育的和谐本质就是体现社会的和谐,泽即惠泽,把教育的理念惠泽给每位教职工,把教育的成效惠泽给每个孩子,让每个教工快乐的工作、让每个孩子健康的成长、让每位家长共同的进步,最终体现现代教育的价值人的共同发展。博群书:是彰显勤学、好问、精思和博采,继承和发扬的是古代先民倡导的博学苦读这一难得的宝贵财富。还意味着汲取知识的博大和宽容。尚勇毅:勇,即勇敢。它是一种无所畏惧的精神。孔子曰:仁者必有勇。可见传统伦理中“勇”是一种正义感,责任感。勇所赖以立足的另一方基石是“毅”,即毅力、刚毅。“毅”同样也是一种美德。而韧性与耐性是毅力的基础工程,耐着

4、遂志,韧者无敌,二者熔铸起非凡毅力足以击毁任何前进中的岿然巨垒。勇毅同时体现的是园本运动课程的特色,培养人们成为勇敢坚毅、意志坚强,志向远大的人。园 风说明:园风是幼儿园的风气,是幼儿园成员共同具有的富有特色的稳定的行为倾向,它是在共同目标和共同认识的基础上,经过集体的长期努力所形成的行为风气。包括:领导作风、教风和学风。同时反映全园师生的道德水准和治学执教的风貌。园风:事有序 情自由 身健康 心开放 形和谐 意超越释义:事有序:任何事情的发展都有它的规律,做事同样有一定的顺序。做事有秩序,讲规则,这是一个人工作和生活最有力的向导。我们要有序的做事,是因为如果没有秩序地做事,也许事情

5、就不会顺利进展下去。有序的做事,并不意味着按着旧套路做事,而是要优化做事顺序,把事情做得更好。一定要养成良好的工作习惯,做事紧张有序,充分利用时间,不忽视小事,工作场所保持整洁。情自由:自由是人类个体、群体、以至于民族和国家走向文明和发展的必然的先决条件。我们讲的自由是指在自律及他律(外在的道德和法律规则的约束)的前提下,产生一种免于伤害、免于恐惧且能满足自身欲望和实现自我价值的舒适和谐的心理状态,从而使智慧得到活跃。在这里没有心的压抑。身健康:健康包含健康体魄、健康心理。让人们养成锻炼身体的习惯,倡导大家保持愉快、开朗、自信、满足的心理品质,形成独立而完整的人格。心开放:泛指的是办园、做人、

6、做事有海纳百川、兼收并蓄、有容乃大的气量。使整个大家庭中的成员都能成为一个大气之人,即有宽广的胸襟、豁达的心境、积极的态度、博大的爱心和厚重的责任的人。形和谐:“和谐”是指和谐共处,协调一致。古人云:“君子和而不同,小人同而不和”。既注重人的个性发展,又强调整体的协调一致,既有竞争,又有合作,既注重园内的和谐,又注重园外和谐环境的营造。全园上下形成团结一心,和衷共济干事业的良好风气。意超越:彰显一种体育精神。通过超越人类的自我生命以及对胜利成功的渴求,来演绎人生的精彩,实现人生的价值,领略人生的真谛。以超越自我,超越他人而体验一种成功的快乐。 教 风说明:教风从广义上讲是指

7、教师的职业道德,它包括教师的思想政治素质、心理素质、精神面貌、专业知识、教学水平、教学技能和行为能力等,归结为德、才、学、识、仪(貌)。教风:勤治学 德服人 心系生 技过关释义:勤治学:指的是教师对所从事职业的态度。爱其业才能尽其力,尽其力才能事业成。勤治学则业大兴,惰其学则业衰败。教育是千秋大业,教师只有以满腔的热情、科学的态度、恭敬严肃、一丝不苟,严谨的治学作风从事教育教学工作,教育事业才能兴旺发达。德服人:陶行知说过“学高为师,德高为范”,强调为师者不仅要有广博的知识,更要有高尚的师德。优良的师德、高尚的师风是搞好教育的灵魂。 “德”闪烁着人性的光辉。它是人格完善的基本要求,是人生的基础

8、教育、是人成其为人的必要修炼。在价值追求多元化,功利主义、浮躁之气甚嚣尘上的当今社会,内在的道德修养正在被许多人忽略不计,将“德”作为教风,意在提醒每一位教师,时刻关注自己的道德修养,做“有根的人”。以德服人,以德树人。心系生: 心中存放每一个孩子,关心每一个孩子。心系生使教师在传授知识中塑造着和谐人格,在追求真理中充满着热情和激情。关爱之心是人的基本属性,是社会文明进步的特殊动力。孟子云:“仁者爱人,爱人者,人恒爱之。”爱心使自己和他人、幼儿园和社会充实、幸福、温馨、和谐! 技过关:是对教师学品、学问、学识和实践能力、创新意识的基本要求,让学生掌握科学的专业知识和基本技能

9、,培养创新意识和学以致用能力,成为一个有文化的人学 风说明:学风有两层含义,一是指幼儿园的治学精神、治学态度、治学原则。二是指幼儿集体或个人在学习过程中表现出来的带有倾向性稳定的态度和行为,具体表现在学生的学习行为和学习习惯上。它是园风主要内容和园风建设的归宿。学风:好学习 导向上 善思想 乐创新释义:好学习:孔子说:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。“好、乐”即愿意学。喜欢学,是一种兴趣。就是把学习看作是一件快乐的事。人们应该是主动的学,只有具备了这种心理,才能享受到学习的幸福,才能体会其中的乐趣。人的每一步成长都是从学习中得来的。导向上:人无完人,金无足赤,追求是用恒的,进步是

10、无极限的。能坚持不懈超越自我、积极向上,这就是完美。善思想:强调了善于思考的重要性。早在两千多年前,孔子就指出:“学而不思则罔,思而不学则殆。”思考乃是人生最大的快乐,能够思维是人类和动物的重要区别。善思想是打开一切宝库的钥匙。作为教师,只有善思想才能教出出色的幼儿;作为幼儿,只有善于思考才能得到更大的发展。乐创新:它表现出的时一种创未来的高远之志。程颐二程集·河南程氏遗书中说:“君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。”今天,成功者不是继承型的人,而是创新型的人。继承性学习是以积累知识为主要特征;而创造性学习,则是把学习知识与创新知识结合起来,不只是学到知识,还能推动创造。创新是一个民族一个国家的希望,没有创新就没有社会的进步。可以说,没有创新,就没有人类的今天;没有创新,就没有人类的未来。园训、园风、教风和学风内涵一致,外延、角度不同,一脉相承地体现出幼儿园、教师和幼儿这三个生命共同体所追求的目标。在“一训三风”的培训中,我们进行了对话式的讲座,围绕讲座进行分组讨论,每组请代表进行发言,书面考试等形式使每一位教职员工对“一训三风”有全面而深刻的了解。现在,我们把一训三风的内容打造成文字,让他在我们最显眼的地方,每天可以看一看、读一读,最终,熟记于心,由内而外的体现我们的园训、园风、教风、学风。;

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