《北京市万寿寺中学九年级语文下册《孟子二章》过关训练（无答案） 新人教版.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《北京市万寿寺中学九年级语文下册《孟子二章》过关训练（无答案） 新人教版.docx（3页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、.孟子二章古文过关训练 满分：90分阅读生于忧患，死于安乐，回答下列各题。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。 一、实词解释。（10分）1故患有所不辟也 辟： 。 2所识穷乏者得我与。 得： 3所欲有甚于生者 于： 。4万钟
2、于我何加焉 于： 5傅说举于版筑之间 于： 6曾益其所不能 曾： 7困于心，衡于虑 衡： 8人恒过，然后能改 过： 9入则无法家拂士 拂： 10蹴尔而与之 蹴： 【2009年顺义一模考试题】1下列各组加点的词语，意思不相同的一项是 （ ）（3分） A困于心衡于虑而后作 一鼓作气 B故天将降大任于是人也 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手C国恒亡 去国怀乡 D出则无敌国外患者 故患有所不避也2解释下列句中加点词语的意思。（5分）傅说举于版筑之间： 曾益其所不能 行拂乱其所为。拂： 入则无法家拂士。入： 出则无
3、敌国外患。出： 3用现代汉语翻译下列句子。（16分）苦其心志，劳其筋骨。翻译： 然后知生于忧患，而死于安乐也。翻译： 饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。（4分）翻译： 所以动心忍性，曾益其所不能。 翻译： 征于色，发于声，而后喻。翻译： 4孟子在第段中列举了六个历史人物的经历，告诉人们 的道理；第段中的“ ”则强调了人的主观因素在成才中的重要作用。（4分） 5下列句中加点词含义相同的一项是 ( ) （3分）A舜发于畎亩之中 发于声 B人恒过 国恒亡C傅说举于版筑之间 举大计亦死行 D入则无法家拂士 拂乱其所为6 选文第一段文中列举的六
4、个人物在其人生发展的过程中有什么样的共同点？（3分） 7担当大任的人必须从三个方面经受艰苦磨难，思想上要_，行为上要_。(原文答，2分)8选文第段紧承上文从正反两方面加以推论，其中从正面进行推论的句子是？用横线画出。（2分）鱼我所欲也鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生
5、者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。甲万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之关为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识贫乏者得我而为之：是亦不可已乎？此之谓失其本心。乙嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？（选自岳阳楼记）9解释文
6、中加点词的意思。（8分）二者不可得兼。兼 ： 故不为苟得也。苟得： 则凡可以辟患者何不为也。辟： 所恶有甚于死者，故患有所不辟也。恶 ： 患：辟。 贤者能勿丧耳。丧： 乡为身死而不受。乡：是亦不可以已乎？已： 此之谓失其本心。本心：10用现代汉语翻译句子。（22分）（1）生，亦我所欲也，义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。（4分）翻译：_ （2）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？（3分）翻译：_ （3）使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？（3分）翻译：_ （4）非独贤者有是心也，人皆有
7、之，贤者能勿丧耳。（3分）翻译：_ （5）蹴尔而与之，乞人不屑也。（3分）翻译： （6）万钟则不辩礼义而受之。（3分）翻译： （7）由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。（3分）翻译：_ _ 11结合文章内容，说说文章结尾句中的“本心”指什么。（2分）_ 12、在孟子看来，什么情况下，即使遇到祸患也会挺身而出？（请用波浪线在原文画出）（2分）【甲】【乙】两段文字比较阅读：鱼我所欲也和岳阳楼记比较阅读13解释下列句中加点的词（3分）：万钟于我何加焉。 然则何时而乐耶。 微斯人，吾谁与归。14用现代汉语翻译句子.（3分）向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。翻译：_ 15甲段中的“本心”是指_，乙段中的“古仁人之心”的具体体现是_；甲乙两段都运用了_的表现手法。（3分）;3