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1、冀教版六年级语文上学期文言文阅读与理解表班级：_ 姓名：_1. 文言文阅读。楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷之。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。（矛与盾）注释鬻（yù）：卖。陷：刺，刺破。1成语_出自这个寓言故事。2用自己的话写写文中加横线这句话的意思。_3在小学阶段，我们还学习了很多寓言故事，如：_、_。寓言，往往假托一个有趣的故事，告诉人们一个深刻的道理。矛与盾这个寓言告诉我们的道理是：_。4“神话故事”“历史故事”也都是我国的灿烂文化。请你分别写出一个成语。神话故事：_ 历史故事：_2. 阅读古
2、文，完成练习。怕后生笑欧公晚年，尝自窜定平生所为文，用思甚苦。其夫人止之曰：“何自苦如此，尚畏先生嗔耶？”公笑曰：“不畏先生嗔，却怕后生笑。”（选自宋人轶事汇编上海古籍出版社）（注释）欧公：指欧阳修。窜定：刪正、改定。嗔：怒，生气。1“晚年”的意思是（ ）A.傍晚的时候 B.年末的时候 C.年老的时候2本文写欧阳修晚年做的事是_。3“自苦如此”的意思是_。欧阳修“自苦如此”的原因是_。4读了这个故事，你觉得欧阳修是一个怎样的人呢？_3. 阅读古诗文，回答问题。顾荣居洛阳，尝应人请，觉行炙人有欲炙之色，因辍已施焉。同坐嗤之。曰：其仆也，焉施之。荣曰:“（1）岂有终日
3、执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右相助。顾荣异之，（2）问其所以，乃受炙人也。（注释）行炙人：传递菜肴的仆役。炙，烤肉。 因：于是；就。 辍已：指自己停 下来不吃，让出自己那一份。 左右：在身边。 所以：缘故。1解释下列语句中带点词的意思。（1）尝应人请_ （2）有欲炙之色_（3）同坐嗤之_ （4）乃受炙人也_2用现代汉语翻译文中画线句子。（1）_（2）_3读了短文，你受到怎样的启示？_4. 阅读叶公好龙，完成习题。叶公好龙叶公子高好龙，钩以写龙，凿以
4、写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖（yu，窗），施尾于堂。叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。1“弃而还走”中“还”的意思是：_。2翻译文中画线句子： _。3这个成语的含义是：_ 。5. 文言文阅读。精卫填海又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名日“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。选自山海经北山经（注释）发鸠（ji）之山：传说中的山名。柘（zhè）木：柘树，桑科植物。鸟：乌鸦。文首：头上有花纹。文，通“纹
5、”，纹理。喙（huì）：鸟兽的嘴。其鸣自詨（xiào）：它的叫声像是在呼唤自己的名字。詨，呼唤，大叫。炎帝：传说中的上古部落联盟首领，为五帝之一。少女：小女儿。故：所以。为：化为，变成。堙（yn）：填塞1用现代汉语翻译下面的句子。（1）其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”。_（2）女娃游于东海，溺而不返。_（3）常衔西山之木石，以堙于东海。_2认真读文章，然后思考填空。“精卫”的样子是_，它是_。这个故事象征了中华民族_的精神。3女娃死后化为精卫鸟，决心衔高山上的木头石块去填塞大海的情节有什么积极意义？_6. 文言文阅读。晏子使楚晏子至，楚王赐晏子酒。酒酣，吏二缚一人诣
6、王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“晏闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”1选出与“齐人也，坐盗”中“坐”字意义用法完全相同的一项（ ）A.停车坐爱枫林晚B.族诛连坐C.其一犬坐于前D.坐视不理2选出对下列加点词语的理解不正确的一项（ ）A.吾欲辱之，何以也？（疑问语气，相当于“呢”）B.齐人因善盗乎？（疑问语气，相当于“吗”）C.圣人非所与熙也。（陈述语气，相当于“吧”）D.寡人
7、反取病焉。（感叹语气，相当于“啦”）3翻译下面的句子。得无楚之水土使民善盗耶？_4选出下列各项中表述有误的一项是（ ）A.针对楚王的发难，晏子运用了类比推理的方法进行反驳，使楚王陷于尴尬的境地。B.晏子在席间的对话表现出其超人的智慧与胆识。C.从文末楚王的话语可以看出，楚王尚能知错认错。D.晏子用“橘生淮南为橘，生于淮北则为枳”这句话强调环境对人的成长起着决定性的作用。7. 阅读文言文，完成练习。神童庄有恭粤中庄有恭，幼有神童之誉。家邻镇粤将军署，时为放风筝之戏，适落于将军署之内宅，庄直入索取。诸役以其神格非凡，遽诘之曰：“童子何来？”庄以实对。将军曰：“汝曾读书否？曾属对否？”庄
8、曰：“对，小事耳，何难之有！”将军曰：“能对几字？”庄曰：“一字能字，一百字亦能之。”将军以其方之大而夸也，因指厅事所张画幅而命之。对曰：“旧画一堂，龙不吟，虎不啸，花不闻香鸟不叫，见此小子可笑可笑。”庄曰：“即此间一局棋，便可对矣。”应声云：“残棋半局，车无轮，马无鞍，炮无烟火卒无粮，喝声将军提防提防。”1解释：署（_） 适（_） 弈（_） 对（_） 夸（_）2翻译：诸役以其幼而忽之 ；_遽诘之曰 ；_庄以实对 ；_何难之有：_8. 阅读下面的文言文,完成后面的题目。王冕好学七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒
9、挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。1解释加点字。窃入学舍 窃（_）辄默记 辄（_）儿痴如此 痴（_）恬若不见 恬（_）父怒挞之 挞（_）曷不听其所为 曷（_）2翻译句子王冕者，诸暨人。_夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之。_3王冕能成为画家的原因？_9. 阅读文言文，回答问题。 女娲造人俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。
10、剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也;贫贱凡庸者，縆人也。选自风俗通义（注释）女娲(w):中国古代神话中最伟大的始祖神，人面蛇身，有炼石补天、抟泥为人的神力。抟(tuán):把东西揉弄成球形。剧务:劳作繁忙。暇(xiá):空闲。引:牵，拉。縆(gng):粗绳。1“者,也”是文言文中常见的判断向式，你能用现代汉语翻译下列句子吗？故富贵者，黄土人也；贫贱凡庸者，绳人也。_2你还知道哪些与女娲有关的故事，请写下来。_3女娲为什么造人？怎样造人？人造出来之后如何？围绕这三个问题展开想象，适当增加一些神态和动作描写，把“女娲造人”编成一个有趣的小故事。_10.
11、小古文阅读。老马识途管仲，隰朋从于桓公而伐孤竹，春往而冬反，迷惑失道。管仲曰：“老马之智可用也。”乃放老马而随之，遂得道。行山中无水，隰朋曰；“蚁冬居山之阳 ，夏居山之阴 ，蚁壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。以管仲之圣而隰朋之智，至其所不知，不难师于老马、老蚁，今人不知以其愚心而师圣人之智，不亦过乎？（选自韩非子·说林上）（注释）管仲，隰 （x）朋：皆齐桓公时大臣，帮助桓公成就了霸业。孤竹:古国名，商、周时期的一个小国家。不难：不以为难阳：山之南，水之北。阴：山之北，水之南。1解释下列句中加点的字。乃掘地：_ 不亦过乎：_2下列句中带点字
12、“之”字的用法与其他三项不同的一项是 。A.虽与之俱学，弗若之矣B.老马之智可用也C.均之二策，宁许以负秦曲D.乃放老马而随之3用现代汉语写出文中画“ ”句子的意思。春往而冬反，迷惑失道。_4本文通过管仲，隰朋因“_”和“_”而向老马和蚂蚁请教的故事，其中向老马请教的故事衍生出了成语“老马识途”。5从管仲与隰朋的这个故事中，你学习到了什么？_11. 阅读文言文，回答问题。 钻木取火燧明国不识四时昼夜，国有火树名燧木，屈盘万顷。后世有圣人，游日月之外，至于其国，息此树下。有鸟若鸮，以口啄树，灿然火出。圣人感焉，因取小枝
13、钻火，号燧人氏。选自太平御览（注释）燧(suì)明国:传说中燧人氏建立的古国。不识:不知道。四时昼夜:春夏秋冬(四季)和白天黑夜。屈盘万顷:曲折盘绕起来有一万顷。顷，面积单位。圣人:古代指品德最高尚、智慧最高超的人。至于:来到。鸮(xio):鸱(ch)。鸮，鸟类的一科，头大，嘴短而弯曲，吃鼠兔、昆虫等小动物。灿然:明亮的样子。感焉:有感于此。焉:于此。因:于是。1解释句中加点的字。（1）燧明国不识四时昼夜 识：_（2）息此树下 息：_（3）因取小枝钻火 因：_2用现代汉语翻译下列句子。（1）燧明国不识四时昼夜。_（2）圣人感焉，因取小枝钻火。_3大
14、自然是最好的老师，它教给我们许多生存的本领，故事中的圣人就是被“_”这一自然现象所启发，悟出了钻木取火的道理。（用文中原句填空）4古今中外，依据自然现象或生活现象而发明创造的事例不胜枚举，试举两例。_12. 阅读下面的文言文。高山流水俞伯牙鼓琴，其友钟子期听之，俞伯牙所念,钟子期必得之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山!”少选之间,而志在流水，钟子期复曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!”钟子期死，伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。1解释下列句中加点的词。（1）俞伯牙所念：_（2）方鼓琴而志在太山_2翻译下列句子。（1）善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！_（2）终身不复鼓
15、琴，以为世无足为鼓琴者。_3请说出成语“高山流水”比喻什么？_13. 阅读文言文，回答问题。孟母戒子孟子少时，诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其喧也。呼而问之：“何为中止？”对日：“有所失，复复。”其母引刀裂其织，以此戒之。自是之后，孟子不复喧矣。（注释）辍然：突然终止的样子。辍，停止，废止。如“辍学”。喧:遗忘。裂：割断。1下列画线字解释有误的一项是（ ）A.其母方织（正在） B.孟子辍然为止（的样子）C.其母引刀裂其织（拿来） &#
16、160; D.以此戒之（戒备）2下面“之”的用法与其他三项不同的是（ ）A.呼而问之 B.自是之后 C.或以钱币乞之 D.余闻之也久3故事告诉我们：_。4你如何评价“孟母戒子”这件事？写出你的看法，字数不少于100字。_14. 文言文阅读。1狮子王与豺chái1曩nng有狮子王，于深山攫jué一豺，将食之。2豺曰：“请为王月送二鹿以自赎shú。”狮子王悦。3 豺以时而进，已亦攫得狸、兔自存。期j年，鹿尽，豺无
17、可送者。4狮子王遇豺，曰：“汝杀众生亦多矣！今次至汝，汝其图之！” 5 豺无以对，遂为狮所食。字词解释：曩：_ 攫：_ 月：_ 以： _ 期j年： _ 图：_2子产受骗1 昔者有馈kuì生鱼于郑子产，子产使校人畜xù之池。2 校xiào人烹png之。反命曰:“始舍sh之，圉y圉焉，悠然而逝。”3 子产曰：“得其所哉！得其所哉！”4 校人出曰：“孰谓子产智？予既烹而食之，曰：得其所哉！得其所哉！”字词解释：馈：_ 畜：_ 烹：_
18、 反命：_ 舍：_ 孰：_ 既：_3楚子发母楚子发母，楚将子发之母也。子发攻秦绝粮，使人请于王，因归问其母。母问使者曰：“士卒得无恙乎？”对曰：“士卒并分菽粒而食之。”又问：“将军得无恙乎？”对曰：“将军朝夕刍豢黍粱。”子发破秦而归，其母闭门而不内，使人数之曰：“子不闻越王勾践之伐吴耶？客有献醇酒一器者，王使人注江之上流，使士卒饮其下流，味不及加美而士卒战自五也，异日，有献一囊糗糒者王又以赐军士，分而食之，甘不逾嗌，而战自十也。今子为将，士卒并分菽粒而食之，子独朝夕刍豢黍粱，何也?”诗不云乎，好乐无荒，良士休休
19、，言不失和也，夫使人入于死地，而自康乐于其上虽有以得胜，非其术也。子非吾子也，无入吾门！”子发于是谢其母，然后内之。字词解释：问：_ 得无：_ 恙：_ 内：_ 数：_ 今：_ 谢：_4鹿亦有智博山李氏者，以伐薪为生。一日，于山坳ào得一鹿仔，携家喂养。鹿稍长，甚驯，见人则呦yu呦鸣。其家户外皆山，鹿出，至暮必归。时值秋祭，例用鹿。官府督猎者急，限期送上，然旬日间无所获，乃向李氏求之，李氏不与。猎者固请。李氏迟疑曰：“待吾虑之。”是夜鹿去，遂不归。李氏深悔之。字词解释：伐：_
20、;稍：_ 驯：_ 值： _ 旬： _ 与：_ 固： _15. 小古文阅读训练。王蓝田性急。尝食鸡子，以箸（zhù）刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐（j）齿蹍（nin）之，又不得。瞋（chn）甚，复于地取内口中，啮（niè）破即吐之。注释：（1）鸡子：鸡蛋。（2）箸：筷子。（3）屐：古人穿的一种木制鞋，鞋底由木齿支撑。（4）瞋：同'嗔'，发怒。（5）蹍：踏，踩。1本文主人公是_，他是一个_的人，文章主要是通过对他的_描写来体现这一特点的，相关的字词有_、_、_等。2请写出你对下列几个字词的理解。食：_ 掷：_ 复：_ 啮（niè）破：_3请写出你对下面这句话的理解。鸡子于地圆转未止，仍下地以屐齿蹍（nin）之，又不得。_8 / 8