《2016秋语文先秦诸子散文练习1天下有道丘不与易也含解析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2016秋语文先秦诸子散文练习1天下有道丘不与易也含解析.docx（11页珍藏版）》请在三一文库上搜索。
1、第一单元论语选读一、天下有道，丘不与易也*CUHUANCJl一、夯基训练1 .下列句子中，不含通假字的一项是（）A.是鲁孔丘与B.且而与其从辟人之士也C.丘不与易也D。使子路反见之答案：C丽译项,“与”通"欤”，句末语气词示疑问。B项，“辟通”避 ".D项,“反"通“返”.2 .下列句中加点词语的意义与现代汉语意思相同的一项是（）A.明日，子路行以告Bo君子之至于斯也 Co四体不勤，五谷不分D。子见夫子乎 HOc解析：A项,古义：第二天。今义：明天.B项，古义:到、到达。今义: 动词，表示达到某种程度；介词，表示另提一事。C项，古今意义 相同。D项,古义：旧时对老
2、师的称呼。今义：称读古书而思想陈腐 的人（含讥讽意）。3.下列各组句子中，力口点词的意义和用法相同的一组是（）（导学号 50730001A 而谁以易之 子路拱而立C 对日：然。” r夫子阮然日C天将以夫子为木铎杀鸡为黍而食之天下之无道也久矣D ° 天之弃商久矣答案：D解析：|a项，通“尔"，你;连词,表修饰关系。B项,表示肯定， 是的；形容词词尾，的样子。C项，动词,作为；动词，做 （饭）.D项，都是结构助词，用在主谓之间，取消句子的独立性， 无实义，不译。4。从词类活用的角度看，下列句中加点词的用法与例句不相同的一项是（）例句：榻而不辍*Ao左右欲刃相如Bo子路从而后 C
3、o范增数目项王D.止子路宿 答案：D解析:例句与A、B、C三项中加点词语都是名词用作动词榻:用榻松 土并使土块细碎，也指覆种。刃：用刀杀。后：落在后面。目：用眼 睛示意。D项，止，动词的使动用法，使止。5.下列各句的文言句式与例句相同的一项是（）（导学号50730002）例句：子路宿于石门A o二三子何患于丧乎B.子路行以告Co隐者也D。晨门日：“奚自？”答案：A解析：例句为状语后置。A项，状语后置.B项，省略句。C项，省 略句，判断句。D项，宾语前置.二、课内阅读阅读下面的文字，完成第610题.子路从而后，遇丈人，以杖荷族。子路问曰：“子见夫子乎？ 丈人曰：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？&
4、quot;植其杖而芸. 子路拱而立。止子路宿，杀鸡为黍而 食之，见其二子焉. *明日，子路行以 告。子曰：“隐者也.”使子路反见之9财亍 *矣。子路曰：“不仕无义。长幼之 节，不可废也；君臣之义，如之*何其废之7a洁其身,而乱大伦。君子之仕也e其义也。道之不行, 已知之矣！”（论语微子）6。对下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（）Ao子路从而后从：跟随*Bo以杖荷族荷：担、背负*C.植其杖而芸植:插、立、树立*D.君子之仕也行其义也 仕：做事*答案：D解析：D项，仕做官。7.对下列句子中加点词的意义和用法，分析正确的一项是（学必求其心得，业必贵于专精以杖荷族 子路行以告 长幼之节，不可废也
5、 君子之仕也，行其义也A.相同，相同B.相同，不同C.不同，相同D.不同，不同答案：D解析：世以,介词,用;以，介词，把；之，结构助词，用在定语 和中心词之间，的;之，结构助词，用在主谓之间，取消句子独立性， 无实义，不译.8。下列句中加点的“而”的意义和用法，不同于其他三项的一项是()A.子路从而后B。植其杖而芸 Co杀鸡为黍而食之D.欲洁其身，而乱大伦 答案：D解析：|这四句中的“而”都是连词，但是A、B、C三项均表顺承，D项 表转折。9。下列对选文内容的理解和分析，不恰当的一项是 ()A.荷族丈人开始对子路很气愤很傲慢，后来又热情地接待子路，这是 因为他想展示宁静、团聚的田园生活给子路看
6、，证明隐居比“知其不 可而为之”好。Bo子路离开荷族丈人后，孔子使子路“反见之"，是要子路去劝说荷 族丈人不要隐居，要出来治理天下。Co子路“至，则行矣"，说明荷族丈人受了孔子的影响，也“知其不可 而为之”去了 .学必求其心得，业必贵于专精D.尽管知道自己的政治主张不能实现，却也不肯洁身自好而放弃责 任。孔子这种“知其不可而为之”的态度，比起隐士来是积极的。答案：C解析：C项中丈人离开是因为他估计孔子会让子路来劝说他出仕，而他不愿出仕，所以走了。10。把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)止子路宿，杀鸡为黍而食之，见其二子焉。(2)长幼之节，不可废也；君臣之义，如之何其废
7、之？参考答案：|( 1)(老人)留子路住下来，杀了鸡，做了黍米饭来给 他吃，还把他的两个儿子叫来拜见子路。(2)长幼的礼节不能废弃，君臣的义又怎么能废弃呢？解析：(1)止，使止；为，做(饭)；食，拿东西给人吃；见，拜见。之，的；如之何，怎么.三、延伸阅读阅读下面的文字，完成第1116题.(与学号50730003孔子生鲁昌平乡瞰邑。其先宋人也，曰孔防叔。丘生而叔梁纥死，葬于防山.防山在鲁东，由是孔子疑其父墓处， 母诗之也.孔子为儿嬉戏，常陈俎豆，设礼容.孔子母死 乃殡五父之衢， 盖其慎也。瞰人疑父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉。*孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏而畜蕃息。 *孔
8、子长九尺有六寸，人皆谓之“长人”而异之。鲁南宫敬叔言鲁君曰：“请与孔子适 周。”鲁君与之一乘车， *两马,一竖子俱，适周问礼,盖见老子云。辞去，而老子送之曰：二吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。吾不能富贵窃仁人之号送子以 言曰聪明深察而近于死者好议人者也博辩广大危其身者发人之恶者 TB"B"F8Whr<W««gftAf*i»W»B" 1 -110n gR n < «"IF, i"E qm* j /, *j9 加） X ' i iM，小， Wi "” iM M i，
9、"WWWWi-WWWhJWWWHWW i!WWWnM i"f B M / Wf"，Sf N »网 M -1F 人 TA .1. 8 +、Z*、* J i X、f、n. 卜也为人子者毋以有己为人臣者毋以有己。”孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉.孔子年三十五，而季平子与郦昭伯以 斗鸡故得罪鲁昭公，昭公率 *师击平子，平子与孟氏、叔孙氏三家共攻昭公，昭公师败，奔于齐 , 齐处昭公乾侯。其后顷之，鲁乱。孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通 乎景公。与齐太师语乐，闻韶音，学之，三月不知肉味，齐人称之。 *景公问政孔子，孔子曰：“君毒臣，父父，子子。"景公曰：“善
10、哉！信如君不君，臣不臣,父不父，子不子，虽有粟，吾岂得而食诸！"他 日又复问政于孔子，孔子曰：“政在节财。”景公说，将欲以尼谿田封 孔子。晏婴进曰：“夫儒者滑稽而不可轨法；倨傲自顺，不可以为下崇丧遂哀，破产厚葬，不可以为俗；游说乞贷,不可以为国。自大贤之 息，周室既衰，礼乐缺有间。今孔子盛容饰，繁登降之礼，趋详之节， 累世不能弹其学，当年不能究其礼。君欲用之以移齐俗，非所以先细 *民也。”后，景公敬见孔子，不问其礼。异日，景公止孔子曰以季氏，吾不能。”以季孟之间待之。齐大夫欲害孔子，孔子闻之。景公曰：“吾老矣，弗能用也。” 孔子遂行，反乎鲁.（选自史记孔子世家，有删节）11.对下列句
11、中加点词的解释，不正确的一项是（）A.母讳之也讳:隐瞒*B.瞰人我父之母诲孔子父墓诲：教诲*学必求其心得，业必贵于专精C.请与孔子适周适：到*Do累世不能弹其学弹:穷尽*答案：B 丽可B项，诲:告诉。12。下列各组句子中加点词的意义和用法，不相同的一项是（）A 乃殡五父之衢良乃入，具告沛公B孔子贫且贱B.磐石方且厚，可以卒千年C 而季平子与郦昭伯以斗鸡故得罪鲁昭公°至于幽暗昏惑而无物以相之D 与齐太师语乐D 0 微斯人，吾谁与归答案：C解析：A项，都为副词,于是、就;B项，都为连词，表并列;C项，介词，因为，连词，来；D项,都为介词，和。13。以下五句话，分别编为四组，全是晏子反对重
12、用孔子原因的一组是（）政在节财 夫儒者滑稽而不可轨法 倨傲自顺 崇丧遂哀,破产厚葬游说乞贷周室既衰，礼乐缺有间AoB.C.D.答案：B解析：©是孔子对齐景公问政的回答,不是晏子所说。与“反对 重用”无关。学必求其心得，业必贵于专精Ao孔子小时做游戏，常摆起各种祭器，学着大人的礼仪动作.长大成人 后又向老子“问礼”，说明孔子后来倡导“礼治”绝非偶然B.鲁国南宫敬叔不仅为孔子“适周问礼”争取到了必要的条件，而 且亲自陪他去请教老子，是一位难得的仁人。C.孔子在鲁国局势混乱不堪之时来到齐国， 希望得到齐景公的重用， 虽然一度很受景公看重，最终却未能如愿，无功而返。D.孔子在齐国曾专心学习
13、韶乐，竟然三个月以来吃饭时，连肉味都 尝不出来，这件事情很受齐国人称赞。答案：B解析：|“为孔子适周问礼争取到了必要的条件”有误，文中意思应该是南宫敬叔请求跟随孔子前往周京洛邑；“亲自陪他去请教箔子"文中也没说这么具体.15。用“ /”给文中画波浪线部分断句。吾不能富贵窃仁人之号送子以言曰聪明深察而近于死者好议人 者也博辩广大危其身者发人之恶者也为人子者毋以有己为人臣者毋 以有己。参考答案：吾不能富贵/窃仁人之号/送子以言/曰/聪明深察而近于 死者/好议人者也/博辩广大危其身者/发人之恶者也/为人子者毋以 有己/为人臣者毋以有己.面3断句实际上是考查对句意的理解。除理解句意外，也要注
14、意一些 标志性的词语，如“曰” “夫” “乎 "“哉"”也等，”置门或 用于句首、句中，或用于句末；也要注意句式结构相同的句子，如本 题中“聪明者者也”与"博辩者者也”句子结构 相同，“为人子者” “为人臣者”句子结构也相同。学必求其心得，业必贵于专精16.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)吾闻富贵者送人以财，仁人者送人以言。(2)虽有粟，吾岂得而食诸！参考答案：|( 1)我听说富贵之人用财物来送人，仁义之人用言语来 送人.(2)纵然有粮食，我怎么能吃得到它呢！解析：| (1) “送人以财” “送人以言”是倒装句式。(2)虽，纵然; 得,能够；诸，相当于“之乎”。