北京胡同百花深处的由来.doc

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1、北京胡同 百花深处的由来百花深处位于西城区东北部。东至护国寺东巷,西至新街口南大街。清乾隆十五年(1750),京城全图称花局胡同,是当时种植花卉的场所。光绪十一年(1885),朱一新京师专巷志稿改称百花深处胡同。民国后去“胡同”。 百花深处是北京街巷名称极雅者。北京琐闻录中记载:“明万历年间,有张姓夫妇在新街口南小巷内购买空地二三十亩,种青菜为生。渐渐地有了钱,在园中种植树木,叠石为山,挖掘水池,修建草阁茅亭,使这块菜地成为一个十分幽雅的所在。又辟地种植牡丹、芍药,在池中选票莲藕。夏日,当夕阳西下的时候,驶上小舟往来天绿波之中,香风扑面,真是令人心旷神怡。在黄菊澄香之秋,梅花晴雪之冬,均有四时

2、皆宜之感。当时城中士大夫等多前往游赏。因此北京人称它为百花深处。” 传说明代有张氏夫妇在新街口南小巷内购买空地二三十亩,种青菜为生。后在园中辟地种植牡丹、芍药,在池中种植莲藕。当时城中士大夫等多前往游赏,故称此地为百花深处。清代花园荒废,渐成街巷,乾隆年间称花局胡同。光绪年间称百花深处胡同。民国后简称今名。1965年护国寺后庙并入。 岁月如流,物随时变,到民国时期这狭而长的胡同“两旁都是用碎砖砌的墙,南墙少见日光,薄薄地长着一层绿苔,高处有隐隐的几条蜗牛爬过的银轨,”(摘自老舍老张的哲学)  百花深处失去树木和百花后,护国寺的西配殿就成了这条胡同的灵魂。在百花深处与护国寺西巷交汇处可

3、见飞檐翘角、庄严肃穆的护国寺西配殿,它使这条胡同更加幽深、古朴。可惜在2004年6月20日凌晨,一场无情的大火将护国寺西配殿化为一片断壁残垣。 "十里楼台倚翠微,百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语,不似流莺取次飞。惊梦觉,弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意,争奈归期未可期。"在十分钟年华老去中,陈凯歌的百花深处是唯一一部中国导演的片子。  故事在一串欢闹的鞭炮声中讲开来。精神失常的老北京冯先生请搬家公司到自己为其搬家,但搬家公司的一群壮汉到了冯先生的“家”时,看到的却是一片被推土机夷平了的废墟,唯有以课大树孤零零的留在空地上。众人几乎有些荒唐地按照冯先生的指示把一

4、件一件在他眼里依旧存在的“家具”搬上车。  相比于其他十四位外国大导演的作品,陈导的这一部拍得很“中国”,也很“北京”。看它,不需要像前几部片子那样凝神屏息,不放过导演的每一个镜头所要阐释的“年华老去”的哲学意味,而只需将身子轻轻地往椅背上一靠,民族器乐的配乐就将我们带入了有一点凄凉的黄昏暮色之中。  片头是乔迁新居的欢闹,城市林立逼人的高楼,钢筋混凝土堆砌的现代建筑,气派横生的立交桥随着搬家队汽车的路线,转到了北京内城一片被拆得七零八落的残垣断壁之中,那被掀了屋顶的四合院的墙上鲜红的“拆”字显得格外刺眼。车继续向前开,最后停在一片平坦开阔的空地上,不远处是高楼,近处一棵大

5、树,残阳如血。搬家队的壮汉们都纳闷了,只有冯先生回到“家”兴奋不已,招呼大伙儿进屋去坐。大家面面相觑。疑团渐渐解开,壮汉的“头儿”不甘被“忽悠”,便将计就计,指挥大家搬起“家”来。  在冯先生眼中,一切照旧。这儿是紫檀木柜,那儿是鱼缸;这儿是门,那儿是窗,都记得清清楚楚。想来是曾伴了他大半辈子的老屋了!而搬家工“失手”打碎的一只花瓶,更是让他伤心不已,竟蹲在地上呜呜地哭起来  片中角色那浓浓的京片子,冯先生绘声绘色的“娘娘腔”,以及那北京老城独有的地名,都将观众的记忆一下子拉回了清末的四合院,民国的胡同还有和平解放后的北京老城。那些青砖黑瓦的老屋曾经深深地藏在喧闹的街市背后

6、,藏在绿荫掩映、蝉鸣鸟叫的槐树下,藏在幽香四溢的百花深处。孩子赤着脚在院子里嬉戏,爷们儿光着膀子在藤架下乘凉,老太太戴着花镜在门前的上马石旁纳鞋底儿  生于斯,长于斯,这是多少人的童年,多少人的暮年,多少人的生老病死。而如今四面而来的高楼大厦却一步一步逼近,吞没了这古老城市中零星的,可怜的孤岛  导演定是留恋这逝去的记忆。正常的人搬了就搬了,所有的不舍与留恋都化作心中隐忍的痛,时间会抚平一切,遗忘一切,冲刷一切。唯有精神失常的冯先生,才将这留恋暴露在一片寂寞的废墟之上。他的记忆停在百花深处的庭院中,永远前进不了。  片子中冯先生的“娘娘腔”和他怪异的举动时常让人发笑,但笑过以后,即沉重了。不知外国观众看这部片子会是怎样的感觉,但是有着中国文化背景,安土重迁的中国人,是定然能领会那一层荒唐幽默背后的辛酸的。  很难说,经济的飞速发展所造成的对传统文化的伤害孰轻孰重,导演想探讨的也并不是这个问题。他只是向我们表达一种失落,一种曾经相伴的生活永远逝去的失落感,这样的失落感在百花深处的记忆中浓得化不开7 / 7文档可自由编辑打印

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